9 июля брат Майкл де Баскервиль, рыцарь, прецептор Лондона, и семнадцать других тамплиеров получили отпущение и воссоединились с церковью в епископской резиденции Лондона, в присутствии большого собрания горожан.

10 числа того же месяца прецепторы Доксворта, Гетинга и Сэмфорда, настоятель церкви Темпла в Лондоне, брат Радульф де Эвесхем, капеллан, вместе с другими священниками, рыцарями и братьями-служителями ордена, получили отпущение и прощение от епископов Лондонского, Экстерского, Винчестерского и Чичестерского, в присутствии архиепископа Кентерберийского и всего церковного совета.

На следующий день еще многие члены ордена были возвращены в лоно церкви на церковных ступенях перед южной дверью собора св. Павла и затем присутствовали на торжественной мессе в соборе, где они в слезах подошли к главному алтарю и, пав на колени, преданно облобызали христианские святыни.

На следующий день (12 июля) девятнадцать других тамплиеров публично получили отпущение и примирились с церковью в том же месте, в присутствии графов Лестера, Пемброка и Уорвика, и после этого так же присутствовали на праздничной мессе. Священники ордена произносили свои признания и отречение на латыни; рыцари произносили их на нормандском диалекте, а большинство братьев-служителей повторяли их по-английски [443] . Собравшаяся толпа могла понять лишь очень немногое из их слов, но само зрелище кающихся братьев и публичное действо их прощения убедило собравшихся в виновности ордена, как и намеревались папские инквизиторы. Многие тамплиеры были слишком больны (что являлось, без сомнения, последствием пыток), чтобы явиться к собору св. Павла, и потому получили отпущение и прощение от епископов Лондонского, Винчестерского и Чичестерского в церкви св. Марии возле Тауэра.

Среди пленников, получивших прощение в этой церкви, было много старых воинов, дряхлых и немощных. «Были они столь стары и немощны, – сообщает нотарий, писавший протоколы, – что не могли стоять»; поэтому их признания были произнесены перед двумя магистрами теологии; затем их отвели к западной двери церкви и они получили публичное отпущение от епископа Чичестерского; после чего их ввели в церковь и поставили на колени перед главным алтарем, который они преданно облобызали, и слезы текли по их морщинистым лицам. Всех раскаявшихся тамплиеров освободили из тюрьмы и отправили искупать грехи в различные монастыри. То же самое происходило в Йорке: примирение и отпущение совершались перед южной дверью собора [444] .

Так закончились процессы против ордена тамплиеров в Англии.

Одновременно подобные расследования предпринимались во всех странах Европы, но не было обнаружено никаких существенных доказательств вины ордена. Соборы Таррагоны и Арагона, после применения пыток, объявили орден свободным от обвинений в ереси. В Португалии и Германии тамплиеров признали невиновными, и ни в одной стране или области вне сферы влияния короля Франции и его ставленника – папы – ни один тамплиер не был приговорен к смерти [445] .

16 октября церковный собор, созванный папой, чтобы распустить орден, собрался во Франции во Вьенне неподалеку от Лиона. Собор открыл лично святой понтифик; он приказал зачесть перед собравшимися признания и показания тамплиеров, а затем объявил о роспуске ордена, в котором обнаружились столь вопиющие беззаконные и греховные мерзости; но все присутствующие, за исключением одного итальянского прелата, племянника папы, и трех французских епископов: Реймсского, Санского и Руанского – клевретов Филиппа, приговоривших многих тамплиеров к сожжению на костре в своих диоцезах, – сошлись во мнении, что прежде чем распустить столь прославленный орден, оказавший столь большие и важные услуги христианской вере, следует выслушать, что скажут его члены в свою защиту [446] . Однако такой поворот событий совершенно не устраивал папу и короля Филиппа, и собор был внезапно закрыт святым понтификом, который заявил, что поскольку они не желают принять необходимые меры, то он лично, папской властью, исправит их ошибку. Соответственно, в начале следующего года папа собрал частную консисторию; склонив нескольких кардиналов и французских епископов на свою сторону, святой понтифик распустил орден апостолическим ордонансом, запретив отныне и навеки кому бы то ни было вступать в него, или принимать, или носить орденское облачение, или называть себя тамплиером под страхом отлучения [447] .

3 апреля папа открыл во Вьенне второе заседание Собора, на котором присутствовали король Филипп и его трое сыновей, в сопровождении большого отряда стражи. Собравшимся было прочитано папское постановление о запрещении ордена [448] . Похоже, Собор созвали исключительно для того, чтобы огласить этот документ. История не сообщает нам о каком-либо обсуждении данного постановления или о его принятии.

Спустя несколько месяцев после окончания расследований брат Уильям де ла Мор, магистр Храма в Англии, умер от разрыва сердца в одиночном заключении в Тауэре, до последнего вздоха настаивая на невиновности своего ордена. Король Эдуард, из жалости к его несчастьям, приказал коменданту Тауэра передать имущество магистра, которое оценивалось суммой в 4 фунта 19 солидов 11 денье, его душеприказчикам, чтобы они раздали его долги, и приказал Джоффри де ла Ли, хранителю земель тамплиеров, заплатить его тюремную задолженность (2 солида в день) душеприказчику Роджеру Хансингтону [449] .

В собрании Коттона хранится список магистров Храма, иначе – главных приоров, или главных прецепторов, Англии, составленный по велению приора госпитальеров св. Иоанна в Клеркенвелле, чтобы братья этого ордена могли поминать прежних магистров тамплиеров в своих молитвах [450] . Там было пропущено несколько имен, которые в нижеследующем перечне вставлены:

Магистр Р. де Пуантон [451]

Роцелин де Фосса [452]

Ричард де Гастингс [453] , 1160 г.

Ричард Малльбинч [454]

Джоффри, сын Стивена [455] , 1180 г.

Тома Берар, 1200 г.

Амарик де Сен-Мор, 1203 г. [456]

Ален Марсель [457] , 1224 г.

Амберальд, 1229 г.

Роберт Монфорд [458] , 1234 г.

Роберт Санфорд [459] , 1241 г.

Амадей де Морестелло, 1254 г.

Гимберт Перо [460] , 1270 г.

Роберт Турвиль [461] , 1290 г.

Гвидо де Фореста [462] , 1292 г.

Жак де Моле, 1293 г.

Брайан ле Джей [463] , 1295 г.

Уильям де ла Мор, мученик

Помимо них, единственный тамплиер в Англии, чья судьба заслуживает особого внимания, – брат Гимберт Бланк, главный прецептор Оверни. Он отличался необыкновенным благородством, честностью и несгибаемой гордостью. С начала и до последнего дня он горячо протестовал против жестоких преследований инквизиторов и бесстрашно утверждал на всех допросах невиновность свою и своего ордена. Этот прославленный рыцарь сражался под командованием четырех великих магистров, защищая христианскую веру в Палестине, а после падения Акры лично возглавил несколько дерзких вылазок против неверных. За свои заслуги он был награжден следующим образом: – выдержав пытки и едва не умерев от голода в английских темницах в течение пяти лет, он не признал своей вины и был приговорен к заключению в мрачнейшей камере, в цепях, и приспешники инквизиции периодически посещали его, проверяя, не признается ли он в чем-либо еще ! [464] В этом плачевном положении он оставался, пока смерть не положила конец его страданиям.

Жак де Моле, великий магистр тамплиеров, Ги, главный прецептор, принадлежавший к высшей аристократии, брат принца Дофине, Гуго де Перо, главный ревизор ордена и главный прецептор Аквитании, содержались во французских тюрьмах в течение пяти с половиной лет. Великого магистра вынудили сделать признание, от которого он впоследствии отказался, заклеймив его как подложное, и заявив, что если бы кардиналы, подписавшие его, были в другом облачении, он назвал бы их лжецами и вызвал бы их на смертельный поединок [465] . Другие рыцари также сделали признания, от которых в дальнейшем отреклись. Все, что происходило с этими прославленными рыцарями в мрачных подземельях, так и осталось тайной и едва ли когда-нибудь выйдет на свет, но 18 марта 1313 года перед собором Парижской Богоматери был воздвигнут эшафот, и горожане собрались, чтобы услышать обвинение ордена в грехах и непристойностях из уст его руководителей. Прево возвел на эшафот четверых рыцарей, закованных в цепи и окруженных стражей, и епископ Альба прочел вслух их признания собравшимся. Затем папский легат, обернувшись к великому магистру и его соратникам, предложил им повторить, в присутствии народа, сделанные ими ранее признания вины своего ордена. Гуго де Перо, главный ревизор и прецептор Аквитании покорно исполнили все, что от них требовали, но великий магистр, воздев к небесам скованные руки и подойдя к краю эшафота, громко заявил, что ложь есть преступление против Бога и людей. «Признаю я свою вину, – сказал он, – которая заключается в том, что я, к стыду моему и позору, из-за страданий, которые я вынес, мучительных пыток и страха смерти, говорил ложь, приписав грехи и гнусности прославленному ордену, который славно служил христианскому делу. Я считаю недостойным продолжать свое презренное и низкое существование путем добавления новой лжи к изначальному обману». На этом месте Прево и его помощники прервали его, и поскольку Ги, главный прецептор, начал объявлять о своей невиновности, их обоих поспешно отправили обратно в тюрьму.