— Вот за что я и не люблю этих деятелей… Ведь все жеясно, нет, как начнут бодягу разводить…

— На самом деле пока ничего не ясно, — вздохнулая, мысль о кинжале не давала покоя. Я подозревала, что никогда он ко мне большене вернется, и от этого было грустно.

— Чего ж не ясно-то? — упрямилась Анька. — Закинжалом охотятся. И антиквар, и те, кто Матюшу убил. Очень может быть, что они убил.

— Соседка утверждает, что видела утром мужчину, но егоописание антиквару не подходит, — возразила я, взглянула на подругу ивнезапно решилась:

— Вот что, поехали в музей.

— Надеешься что-то узнать о кинжале? Так в прокуратуре…Хорошо, поехали, — перебив саму себя на середине фразы, кивнула она.

И мы отправились в музеи.

Здание краеведческого музея из красного кирпича с резнымкрыльцом находилось неподалеку от парка практически в самом центре города. Нопо дороге Аня рассудила, что нам следует обратиться не к экскурсоводу, а кнаучным работникам, оттого мы свернули в переулок и вскоре тормозили у старогодвухэтажного здания, выкрашенного в желтый цвет с белыми наличниками. Здесьразмещался офис музея-заповедника. Надо сказать, что наш музей — один из самыйкрупных и известных в России.

Внизу имелся дежурный. Правда, в отличие от прокуратуры недядя в форме, а бабуля с ярко-фиолетовыми волосами.

— Вы к кому? — спросила она приветливо и тут жеулыбнулась шире, узнав Аньку.

Через пять минут вниз спустилась приятная дама лет сорока иповела нас на второй этаж. По дороге Анька, не вдаваясь в детали, сообщила, чтособирается сделать ряд сюжетов о кражах из музеев, а также торговлеантиквариатом и прочее. Дама, звали ее Галина Леонидовна, заверила, что готовапомочь.

В нашем музее работают святые люди, к такому мнению я пришлауже через час. Женщина терпеливо отвечала на все наши вопросы, зачастую глупые,ни разу не высказав неудовольствия и не намекнув, что мы злоупотребляем еевременем.

Для начала я достала из кармана листок бумаги с рисункомкинжала и протянула ей.

— Вы когда-нибудь встречали нечто подобное?

Она устроилась за столом и внимательно рассмотрела рисунок.

— Надо же, надпись другая. Мы думали, тот кинжалединственный в своем роде.

— Вы видели похожий кинжал? — насторожилась Анькаи сразу стала напоминать повадками гончую, которая взяла след.

— Не я одна. Он был выставлен в краеведческом музее вКарпове. Это районный центр, вы должны знать, там рядом Александровскиймонастырь.

— Да-да, конечно, слышали.

— Так вот, кинжал был точно такой, как на вашемрисунке, но там стояло имя «Иаков» и еще одна надпись: «Аду адово». Откуда увас этот рисунок?

— Достался по наследству. Расскажите, пожалуйста, окинжале. Как он оказался в музее?

— Его принесла местная жительница. Музей тогдатолько-только переехал в новое здание. Карпов — большое торговое село, статусгорода он получил в девятнадцатом веке. На базе первой средней школы там былорганизован музей, где работали настоящие энтузиасты, и экспозиция получиласьдовольно интересной. Дети обратились к жителям с просьбой помочь с организациеймузея, и очень многие приносили старинные вещи, прялки, утюги и даже одежду.Музей разрастался, и для него наконец выделили особое помещение, он сталфилиалом нашего музея-заповедника. Расположение Карпова не очень удачное, он встороне от основных туристических маршрутов, но мы стараемся заинтересоватьлюдей. Так вот, кинжал был даром одной местной жительницы. Кинжал датированшестнадцатым веком, вещь, безусловно, очень ценная, ей место в лучших музеяхмира, и обеспечить надлежащую охрану экспонату такого уровня районный музей немог. Решено было перевезти кинжал сюда, но буквально накануне он из музеяисчез, и с той поры больше о нем ничего не слышали.

— И где он, по-вашему, может быть? — нахмуриласьАня.

— В частной коллекции или, скорее всего, за границей.

— А что вообще известно о том кинжале?

— Практически ничего. Лишь примерная дата изготовления.

— А для чего нужен такой кинжал? — Разумеется, мойвопрос звучал глупо, не удивительно, что дама взглянула с недоумением. —То есть я хотела спросить: это ведь не простое оружие?

— Оружие действительно необычное. Прежде всего надоотметить величайшее мастерство оружейника.

— А распятие? — вмешалась Аня. — Это о чем-тоговорит?

— О том, что человек, который заказал кинжал, былхристианином. Работа, безусловно, русского мастера, как я уже сказала,шестнадцатого века.

— А имя на рукоятке?

— Я думаю, так звали заказчика.

— А почему не мастера?

— Мастер обычно ставил клеймо. Но оно отсутствовало.

— А не мог мастер иметь в виду апостола? Ведь средиапостолов был человек по имени Иаков?

— Был. Только я, собственно, не понимаю… — Женщина ещераз внимательно посмотрела на рисунок. — Вот здесь есть символ евангелистаи его имя. Признаться, я впервые встречаю нечто подобное.

— У вас нет версии, кто и с какой целью мог изготовитькинжал? — нетерпеливо спросила Анька.

— Нет.

— А легенду о Козьей, или Адовой, пещере вы слышали?

— Разумеется.

— И что думаете?