многих знатных баргут можно увидеть такое блюдо как бекон, дорогой сыр из молока голубых коз, покрытое слоем карамели мясо и сало, фаршированный перепелиными яйцами лосиный язык, запечённые в меду и травах оленьи почки, жаренные в масле пончики, оркские пряники, канопе из кусочков фруктов, мяса, сыра, орехи в меду, цветочное и квелийское вино, разнообразные напитки из ягод и фруктов, включая морс и лимонад, ржаное и ячменное пиво или даже пиво из желудей серебряных дубов, квас, сидры и некрепкую медовуху. Копра — напиток из далёкого прошлого Серединного мира медленно, но верно вытесняет со столов бывших кочевников привычные кисломолочные напитки вроде бузы и кумыса.

Обед большой семьи это всегда событие.... БОЛЬШОЕ СОБЫТИЕ! Не просто возможность насытиться и хотя бы раз в день встретиться за одним столом, но и своеобразный совет, шанс узнать новости, попросить помощи или о чём-то предупредить старших в роду и наоборот шанс предостеречь младших от необдуманных поступков, посмотреть друг другу в глаза, обменяться добрым словом, сплотиться перед испытаниями и угрозами внешнего мира. Многое в том как пройдёт ОБЕД и какую пользу из него извлечёт род зависит от старшей женщины в роду, зависит от Соёлмы... И надо сказать, она хорошо справляется со своей ролью, крайне хорошо справляется с ней вот уже почти сорок лет! Где надо скажет нужное слово, где требуется заставит прикусить язык слишком разошедшуюся сплетницу или раздухарившегося сына-внука-зятя, разрешит или окончит спор, разъяснит остальным членам семьи слова мужа, кого надо похвалит или пожурит.... или строго предупредит, а то и накажет. Муж никогда не оспаривает действия и слова жены, как и она никогда не противоречит его решениям — Еши и Соёлма это одно целое, единый глава большой семьи.... и за большим столом слово этого главы — ЗАКОН!

Бывает за подобный стол приглашают гостей — оказывают честь и сами просят оказать честь семье и роду, ведь гость за ТАКИМ столом это не просто гость... это не чужой роду человек. Семья первого советника может позволить себе много гостей, так сложилось, что она обладает счастьем иметь много друзей, связанных с этим сильным родом самыми разными отношениями. Сегодня за столом семьи всего двое гостей, очень не простых гостей, что заслуженно занимают самые почётные места рядом с главой рода. За столом у первого советника присутствуют жрец Трооатэны и друид.

Жрец обитает в расположенном неподалёку когте, следит за строительством храма Творца Битвы, преподаёт в школе детям и взрослым, часто навещает целительский покой и силой своего бога исцеляет или несёт душевное облегчение раненым и больным. С шаманами и воинами жрец на дружеской ноге — как первые, так и вторые рады поучиться у него, лучше узнать-понять могучего бога, приобщиться к высокому искусству воинов Серединного мира. Бывает жрец рассказывает истории, легенды, притчи о жизни Серединного мира, великих воинов, святых подвижников, презревших смерть и страх героев, о великих битвах и войнах.... и каждый раз послушать его собирается много людей. Не просто послушать, но и спросить совета, причём не только совета об услышанном или как правильно почитать богов, но и житейского, и бытового: как лучше отправиться в другие области страны Драконов, где там остановиться и чем заняться, как устроиться в ту или иную артель, училище, как правильно договариваться насчёт работы. Жрец никому не отказывает в совете, часто даёт письма-рекомендации к другим жрецам (отнюдь не только к жрецам Хозяина Грозы) или к светским властям, или к своим знакомым. Он не пытается хулить богов баргут или превозносить своего Грозного бога, но так выходит, что количество почитателей Сеятеля Воинов среди кочевников растёт день ото дня, через жреца они знакомятся и с иными богами мира нелюдей, в том числе и с Оберегающей Сны — наиболее странной из всех новых богов, с настоящей живой богиней, дочерью того, кого по заслугам называют Убийцей Богов, возможной наследницей власти и престола своего великого отца.

Приглашённый за стол друид — не менее почётный гость чем жрец строившегося храма. Вернее гостья, ибо обладатель зелёных одежд это девушка-эльфийка, не просто эльфийка, а старейшина клана Красного Дракона. Её присутствие за столом у Еши это безусловно большая честь для всего рода. Соёлме точно неизвестно, какие дела связывают женщину-старейшину с её мужем и Азаргой, но по его поведению она видит, чувствует, что её хорошее отношение очень важно для мужа, возможно и для отсутствующего за столом зайсана, быть может оно важно и для всего народа баргут. Как уже было сказано ранее, Соёлма хорошо понимает, что такое долг жены и старшей женщины в роду, а потому она изо всех сил старается произвести на важную гостью хорошее впечатление, старается, чтобы это впечатление распространилось на всю её семью. С радостью видит, что гостья не против общения, не чурается общества женщин, предпочитая мужскую компанию и мужские-важные дела. Эльфийка по имени Куэ готова ответить на тепло и оценить доброе, практически семейное отношение к ней. Ей явно интересны дела принявшей её семьи, этого и других поселений баргут вдоль реки, проблемы и заботы, успехи и радости вассального клану кочевого народа. Куэ определённо не всё равно, как баргуты воспринимают и относятся к своим сюзеренам-Драконам, к изменившейся жизни, к их общему будущему, ей интересно знать, как сотрапезники воспринимают Дримма, его дочь, богов Серединного мира, полученные в школе знания, непривычные им особенности общества Драконов. Она рада отвечать на вопросы и не прочь сама их позадавать, одинаково свободно общаясь как с молодёжью обоего пола, так и с членами рода постарше.

*

Соёлму и не только её до сих пор удивляет отношение к женщинам в обществе пришельцев, их статус и права. Удивляет, но, скажем так, не возмущает и не вызывает отторжения — их обычай похож на обычай древней степи, не до конца забытый народами монгольского корня. При этом женщины Драконов успешно совмещают судьбу воительниц, чиновниц, мастеров ремесла, магов, жрецов, правительниц с обязанностью жён и матерей … они женщины, истинные женщины и заслуживают уважения к себе именно как женщины, а не некие бесполые существа. Ну а мужчины не боятся высокого положения женщин, не ревнуют к ним, не страшатся упустить власть и силу из своих рук. Мужчины Драконов — настоящие мужчины и ни у кого не повернётся язык назвать их кем-то иным. Они заслуживают уважения, они способны заставить уважать себя... и для этого им совсем не требуется