Убивать людей для террористов не главное. Они преследуют стратегические цели: хотят перемен в политике. Они поддерживают сепаратистские движения. Пытаются дискредитировать находящиеся у власти правительства. Прежде всего они хотят привлечь внимание к своим надобностям — и получают его в виде реакции огромных масс людей на новости.

Марта Креншоу, политолог и философ Стэнфордского университета, считает террористов рационально действующими людьми: «Терроризм — логичное поведение, если властное соотношение между правительством и его противником очень велико». Иными словами, террористы, по сути, безвластны. У них есть единственный более-менее перспективный путь, чтобы добиться политических изменений: устраивать хаос и сеять страх. А для этого им нужна новостная пресса.

Почему в Средние века или во времена Римской империи о терроризме никто не слышал? Причина очевидна: тогда не было новостных медиа. Конечно, и до появления новостной журналистики случались покушения, убийства и акты саботажа. Но заговорщикам было важнее причинить своему врагу реальный вред, а не манипулировать эмоциями и мнениями публики.

Израильский историк Юваль Харари[43] пишет: «Террористы — мастера контролировать чужие мысли. Они убивают немного людей, но умудряются наводить страх и ужас на миллиарды современников и сотрясать такие политические структуры, как Европейский союз или США». И еще: «Без публичности театр террора не имел бы такого успеха. К сожалению, пресса слишком часто открывает террористам доступ к публике. СМИ вещают о терактах как одержимые и преувеличивают их опасность сверх всякой меры, поскольку сообщения о терроризме продаются значительно лучше, чем сообщения о диабете или загрязнении воздуха».

Если бы каждый придерживался строгой новостной диеты, то эффект терроризма улетучивался бы с такой же скоростью, как дым после взрыва. Как потребитель новостей, вы должны понимать, что без всяких дурных намерений поддерживаете терроризм. Тормоза к механизму террора — в ваших руках.

Короче

Без новостной индустрии нет терроризма. Отказываясь от новостей — и убеждая других сделать то же, — вы шаг за шагом лишаете террористов почвы под ногами.

Что такое хорошая жизнь? Спросим иначе: как жить, чтобы, оглянувшись назад, было можно сказать «жизнь удалась» или поставить оценку «хорошо»? Пока мы не ответим на этот основополагающий вопрос, наша жизнь останется бесконечным преодолением кризисов. Иначе говоря, без ясной жизненной философии велик риск, что жизнь «пройдет мимо».

И не так уж, в конце концов, важно, какую именно жизненную философию вы выбираете. Главное — вы об этом серьезно поразмышляли и приняли четкое решение.

Присматриваясь к философии за последние 2500 лет (за время после появления первых философских записок), обнаруживаешь удивительные совпадения в размышлениях разных авторов. Описания удавшейся жизни почти всегда включают «внутренний покой». Это понятие раньше выражалось гораздо более красивыми словами: «душевный мир», «тишина в душе», «внутренняя крепость» или «уравновешенность». Душевной тишины можно достичь в числе прочего отказом от ядовитых эмоций. Чем быстрее вам удается отбрасывать такие токсичные эмоции, как зависть, ярость и жалость к себе, тем лучше.

А при чем же здесь новости? Очень просто: они разрушают душевный покой. Не только несут суету и сумятицу, но и постоянно подогревают и разжигают негативные эмоции. Страх, раздражение, зависть, гнев, ярость и жалость к себе — последствия потребления новостей. Присмотритесь к комментариям в сетях — к тем, что расположены под новостными сообщениями. Они так и пышут ненавистью. Это пугает. При этом самые жуткие комментарии не публикуются: их автоматически отсеивают и удаляют. Новости и комментарии к ним вызывают в душе человека самые отвратительные реакции. Включите воздушные шлюзы между собой и этим инкубатором негатива, оставьте всех безнадежно больных наедине с их тараканами в голове.

Что такое мудрость? Представьте себе мудрого человека — мужчину или женщину. Ваш идеал. Светило. Маяк для человечества. Таких, например, как Сократ, Конфуций, Будда, Иисус, Марк Аврелий, Мартин Лютер Кинг или Махатма Ганди. Вообразим, что этот человек живет в наше время. Его восхитительный образ тут же разрушится, если мудрец будет постоянно утыкаться в новости на своем смартфоне. Они не способны дать ответ на великие вопросы бытия. Они пытаются нам внушить, что подобных вопросов не существует. Практически любой вид других произведений человеческого разума — романы, профессиональная литература, кинофильмы, музыка, изобразительное искусство, научно-исследовательские статьи, эссе — более пригоден для передачи мудрости, чем жанр новостей. Мудрость и новостные сообщения — разные вещи, они не стыкуются друг с другом.

Краеугольный камень всякой разумной жизненной философии таков: есть то, на что вы можете повлиять, и то, на что вы повлиять не можете. Стоики (представители учения стоицизма — очень практичной философской школы в античной Греции и в Древнем Риме) символизировали эту мысль образом лучника. Он сам контролирует, какой лук ему выбрать, какую стрелу вытащить из колчана, как сильно натянуть тетиву и как неподвижно, прицеливаясь, держать орудие. Но с момента, когда стрела выпущена, дальнейшее уже вне сферы его влияния и контроля. Порыв ветра может отклонить ее от заданной траектории. Стрела может не выдержать напряжения и сломаться в полете. Что-то или кто-то может встать между ней и целью. Или цель может сдвинуться с места.

99,9 % новостей находятся вне сферы вашего контроля и влияния. Вы не властны над тем, что, где и как происходит в мире. Гораздо разумнее направлять свои силы на то, что в сфере вашего влияния. Могу согласиться: это значительно меньше, чем весь земной шар. Но это так, а не иначе. Вы можете повлиять лишь на то, что происходит в вашей жизни, семье, у ваших соседей, в вашем городе, у вас на работе. Всё остальное надо принимать.

Другой замечательный аргумент нам подарил философ Эпиктет около двух тысяч лет назад: «То, куда ты обращаешь свое внимание, определяет, кем ты становишься… Если ты сам не решаешь, какими мыслями и образами заполнять свою голову, за тебя это будут решать другие».

Потребляя новости, вы становитесь другим человеком, меняется ваш характер — вы делаетесь хуже, чем если бы заполнили свою голову более мудрыми мыслями. Чтобы достичь мудрости, нужно «брать пример с ограниченного числа мудрецов и впитывать в себя их труды». Так предлагал философ Сенека (тоже две тысячи лет назад). Потребление новостей похоже на суетливые путешествия. «Когда человек постоянно в пути, — отмечал философ, — у него очень много знакомых, но совсем нет друзей».

Свобода решать самому, что для тебя важно, — фундаментальный принцип хорошей жизни. Это еще ценнее, чем свобода мнений. Каждый имеет право не позволять сводить себя с ума всякими глупостями, которые нам подсовывают как нечто новое и очень важное. Наши головы и так переполнены. Нам нужно освободить их от шлака, заразы, яда, мусора. Мы не нуждаемся в дополнительной ерунде. Сокращение нагрузки дает больше пользы, чем нарастание. Лучше меньше, да лучше.