том ДТП погибли двое мужчин (член КПСС, который участвовал в пленуме, Иван Карпович и бригадир комплексной бригады ПВРЗ Александр Тихолазов) и одна женщина (продавец магазина Светлана Тюрина).

Васильев, когда проснулся, подумал, что находится в вытрезвителе. Ничего из произошедшего он не помнил. Даже на суде он не смог рассказать, что произошло. Но просил не расстреливать.

Читинский областной суд приговорил его к высшей мере наказания. Бабушка Васильева написала в Верховный Суд РСФСР трогательное письмо, просила не отнимать у нее внука. Спас Васильева от расстрела председатель Верховного Суда РСФСР Анатолий Рубичев. Он внес протест, где написал, что квалификация действий Васильева не совсем правильна, что ему излишне вменено обвинение в умышленном убийстве людей. Постановлением Президиума ВС РСФСР приговор Читинского областного суда был изменен, и в итоге Васильеву смягчили наказание и назначили 25 лет лишения свободы.

В современной России все чаще стали раздаваться голоса тех, кто выступает за возврат смертной казни. Возможно, сторонники высшей меры наказания изменят свое мнение, прочитав эти истории. Ни один из их «героев» не был ужасным маньяком, которого невозможно исправить. Ни один не мог даже предположить, что когда-то услышит этот страшный приговор. И даже в советские годы, когда смертная казнь еще применялась, общество не хотело крови, а призывало суд и власти к милосердию.

Часть III

Разгадки страшных тайн

За каждым преступлением кроется тайна. И все же особенно нас притягивают те криминальные истории, разгадки которых не удалось узнать ни современникам, ни их потомкам. В этой части книги собраны не известные ранее данные, которые прольют свет на самые громкие и загадочные дела.

Глава 1

«Пала в борьбе с темными силами» – кто убил Катю Иванцову, или Мистический памятник в Петербурге

Среди питерских легенд особое место занимает мистическая история о памятнике, установленном на старинном кладбище. В мраморе атлетического склада мужчина, который держит на руках девушку. Надпись гласит: «Посвящается павшим в борьбе с темными силами» («темные силы» выделены черным цветом). Есть на нем и имя девушки – Катя Иванцова, и даты ее жизни – 29.11.1940–19.02.1966.

Больше полувека историки пытались разгадать тайну трагической смерти Кати. Существует несколько версий: девушка попала в секту и покончила с собой, была убита ревнивой женой скульптора, погибла от редкой болезни и, наконец, пала жертвой жестокого маньяка. Могила стала культовым местом, куда совершают паломничество несчастные влюбленные. Они приносят сюда цветы и почему-то книги.

Киновеевское кладбище расположено на правом берегу Невы. Это бывший монастырский некрополь, основанный в 1848 г. Вообще мало кто знает, что когда-то в этом месте располагался удивительной красоты монастырь – загородное отделение Александро-Невской лавры. Петербургский митрополит Михаил (Десницкий) посетил это живописное место и решил построить монастырь, где бы в уединении провел остаток своих дней. Здесь же решено было селить больных и престарелых монахов. Но до окончания строительства митрополит не дожил, а появившийся монастырь стал киновией (так назывался особый тип монастырей, монахи которых жили общиной, что отличалось от уединенного образа жизни келиотства). В городской ритуальной службе подтвердили, что название кладбища произошло именно от этого греческого слова. Чтобы хоронить ушедших к Богу монахов, и устроили некрополь. Потом здесь начали хоронить мирян, живших в этом районе. Во время Великой Отечественной войны здесь нашли последнее пристанище блокадники, погибшие от голода, и воины, сложившие головы под пулями фашистов (среди них солдаты зенитного расчета, погибшие в 1943 г. при охране Финляндского железнодорожного моста).

– Эти могилы охраняются государством, – заявили мне в мэрии.

К слову, кладбище до сих пор действующее, принимает все новых и новых усопших.

Почти за два века существования погоста ни одна другая могила не вызывала столько интереса, как та, где похоронена петербурженка Катя Иванцова. В книге «Исторические кладбища Санкт-Петербурга» есть статья историка Владимира Валдина, где он пишет про киновеевский погост. Цитирую: «Единственный на всей территории скульптурный памятник особенно поэтичен. Скульптура из белого мрамора изображает юношу, поддерживающего девушку».

Найти его не составляет большого труда.

Участок № 1. Огромный (выше двух метров) белый мраморный монолит, в котором вырезаны обнаженные молодые люди. Мужчина скорее обнимает, чем поддерживает девушку. Очевидно, что он жив (глаза открыты, все мускулы словно напряжены), а она мертва (обмякшее в его руках тело, глаза – это понимаешь сразу – навсегда закрыты, голова безвольно откинута назад). Ее лицо так красиво и так детально проработано, что в нем видится неземная любовь автора к этой девушке. Аккуратно уложенные волосы, над головой как будто расходятся лучи – ореол святости?

Надписей на монументе две. На одной из них высечено: «Живые и мертвые неразделимы. Памятник светлой жизни и мученической смерти Кати Иванцовой. Посвящается павшим в борьбе с темными силами». На другой: «Друг мой, не все проходит, и без плоти ты даешь мне силы изваять этот реквием. Пусть на пепле нашем цветы взойдут».

Десятки историков и блогеров (а истории этой могилы посвящено несколько форумов) задавались вопросом: что за «темные силы» убили Катю Иванцову? Кто эта девушка и была ли она так сказочно красива при жизни, как изобразил ее скульптор? Почему оба на памятнике обнаженные?

Один из исследователей, сделавший серию фотографий памятника, написал: «Я искал про эту могилу, но ничего нет. Все как-то скрыто, загадочно. Только высказывания, что она, мол, была в какой-то секте».

Среди версий звучало, что Катю погубила старуха-соседка по коммунальной квартире. Были предположения, что покончила она с собой от несчастной любви, а ее избранник после этого раскаялся и создал потрясающий памятник.

Культуролог, директор арт-центра «Гаркундель» Дмитрий Подосенов, изучавший скульптуру, написал:

Мой отец предположил, что памятник этот – дань моде середины шестидесятых, когда был культовым в богемных кругах издаваемый подпольно роман Булгакова «Мастер и Маргарита».

Темами любви и зла, жизни и смерти пропитан тот роман, а скульптор – человек творческий, ранимый, вот и «замахнулся» на такое изваяние, вдохновленный гениальным Мастером.

Это наиболее поэтичная версия, но никуда не денешься от того, что Катя Иванцова – персонаж не вымышленный, а реальный. И случившаяся с ней трагедия – тоже реальная.

Уголовное дело № 12013 по обвинению об убийстве Иванцовой. Начато 19 февраля 1966 года, окончено 27 января 1967 года, на 212 листах.

Надо сказать, что листы эти совсем желтые от времени. С момента, как следователь начал заполнять эти страницы, прошло более 55 лет.