id="id78">

82

По всем правилам (лат.).

83

Аркан около двенадцати метров длиной, сплетенный из сыромятных рем­ней и смазанный жиром, применялся гаучо для отлова скота и использовался в военных действиях.

84

Болас, или болеадорас — сыромятный ремень с двумя-тремя обшитыми кожей ка­менными или деревянными шарами на концах, орудие для отлова скота. Болас бросают на скаку под ноги бегущему животному и стреноживают его. Гаучо ис­пользовали болас как оружие в годы Войны за независимость и гражданских рас­прей.

85

Американский заяц, вырывающий длинные подземные норы-галереи, эти места опасны для езды на лошади.

86

Генерал Мансилья говорил в Ла-Сале во время французской блокады: «Что могут сделать с нами эти европейцы, если они не способны провести ночь в седле?» — и голос оратора утонул в буре аплодисментов, в шумном море возгла­сов из плебейских рядов. (Примеч. автора к 1-му изд.) Мансилья Лусио Н. (1792-1871) — генерал, участник отражения английской агрес­сии 1806-1807 гг., Войны за независимость, принимал участие в борьбе на сторо­не унитариев; женившись на сестре Росаса, перешел на его сторону, эмигрировал после падения диктатуры.

87

Степи, подобно океану, наполняют душу чувством бескопечпого. Гумбольдт (Фр.) -  Гумбольдт Александр (1769-1859) — немецкий естествоиспытатель, географ и пу­тешественник, в 1799-1804 гг. путешествовал по Южной Америке (вместе с фран­цузским ботаником Э. Бонпланом). Современники называли их экспедицию «вто­рым открытием Америки». Гумбольдт — один из крупнейших ученых своего вре­мени (его называли «Аристотелем XIX в.»), автор многочисленных трудов; среди них опубликованный в 1807-1834 гг. 30-томный труд «Путешествие в равноденст­венные области Нового Света в 1799—1804 гг.», а также «Картины природы» (1808), которые цитирует Сармьенто (ср. рус. пер. по изд.: Гумбольдт А. Картины при­роды. М., 1959. С. 32). Оказал большое влияние на формирование национального самосознания интеллигенции Испанской Америки в канун Войны за независи­мость от Испании.

88

 II глава обнаруживает, какое важное место в со­знании Сармьенто занимали собственно литературно-художественные темы. Вся она представляет собой размышление о путях создания национальной литерату­ры, неотрывно связанное с основной темой произведения — открытие «тайны» аргентинской истории. 

89

Купер Джеймс Фенимор (1789—1851) — американский романист, оказал существен­ное влияние на зарождение испаноамериканского романа благодаря прежде всего тому, что воспроизводил ситуации, близкие Испанской Америке. Североамерикан­ский «фронтир», т. е. пограничная зона на западе Северной Америки, где шла борьба англосаксонских колонистов с коренным населением, во многом напомина­ет ситуацию в аргентинской пампе, где до последней трети XIX в. продолжаются экспедиции против индейцев. Воссозданные Сармьенто в данной главе типы гаучо-обитателей пампы, несомненно, написаны под влиянием Ф. Купера.

90

Эчеверриа Эстебан (1805—1851) — один из основоположников национальной арген­тинской литературы, поэт, политический деятель, революционер. В 1825—1830 гг. жил во Франции, вернувшись в Аргентину, становится одной из наиболее значи­тельных фигур культурной жизни Буэнос-Айреса, пропагандирует идеи романтиз­ма; автор первой поэтической книги, изданной в Аргентине («Утешения», 1834); в 1837 г. издает поэму «Пленница», где впервые воссоздает картины пампы. Воз­главляет группу революционно настроенных молодых литераторов, вошедшую в историю под названием «Поколение 1837 г.». В Литературном салоне в 1837 г. вы­ступает с изложением своих набросков программы преобразования страны на бур­жуазно-демократической основе. В 1838 г. организует тайное общество «Майская ассоциация» (или «Молодая Аргентина»), пишет ее программные документы (о «поколении 1837 года» и его программе см. гл. XV). Считается основоположни­ком аргентинской прозы (рассказ «Бойня», 1838), автор ряда поэм. Умирает в эмиграции в Монтевидео.

91

Сармьенто, сторонник романтизма и его пропагандист, противопоставляет достижениям романтика Э. Эчеверриа творчество аргентинских классицистов братьев Варела.

Варела Хуан Крус (1794—1839) — поэт, драматург, видный деятель партии унитариев, друг Б. Ривадавиа, одного из руководителей Войны за независимость, выдающегося общественного, политического и государственного деятеля, инициа­тора проведения демократических преобразований, пропагандист его идей: Автор классицистических драм, среди них «Дидона», основанная на сюжете из IV кни­ги «Энеиды» Вергилия (борьба между страстью и долгом), и «Аргея» — на сюже­те из Данте (Аргея — жена Полиника сына Эдипа; тема деспотизма и свободы).

Варела Флоренсио (1807—1848) — поэт, политический деятель-унитарий, эми­грировал в Монтевидео, возглавлял миссии уругвайского правительства в Лондо­не и Париже, основал в Монтевидео самый значительный антидиктаторский ор­ган — газету «Комерсио дель Плата», убит агентами Росаса.

92

Роман Д. Ф. Купера (1826), второй роман эпопеи из пяти книг, рассказывающей о колонизации Северной Америки, о гибели родового уклада индейцев в результате хищнического наступления капиталистической «ци­вилизации».

93

Соколиный Глаз, или Кожаный чулок,— герой ро­манов Д. Ф. Купера Натти (Натаниэл) Бампо; Ункас — индеец из романов Купе­ра, «последний из могикан», принадлежал к роду могиканских вождей Ункасов.

94

Так презрительно называли индейцы делавары ирокезов.

95

Роман Д. Ф. Купера (1827).

96

Так в Северной Америке называли охотника, который ловит дичь кап­каном.

97

Племя североамериканских индейцев. 

98

Этот фрагмент является источником важных идейно-художест­венных мотивов и образов аргентинской литературы, начиная с «Мартина Фьерро» Хосе Эрнандеса, который, полемизируя с Сармьенто, в то же время, несомненно, усваивает те образы аргентинской пампы и жизни гаучо, которые были созданы Сармьенто. Созерцательность, неуверенность, влекущие за собой выжидательную и оборонительную по отношению к внешним обстоятельствам позицию,— все это станет важными элементами философии «аргентинской сущности», на формирова­ние которой, восприняв образы Сармьенто и Эрнандеса, существенное влияние окажет Хосе Ортега-и-Гассет, автор ряда философских очерков, посвященных Ар­гентине. Эти темы получат дальнейшую интерпретацию у Э. Мальеа, Э. Мартинеса Эстрады, X. Л. Борхеса, Э. Сабато, которые свяжут типичную для аргентинца «оборонительную позицию» с новыми обстоятельствами неуверенного существова­ния в буржуазной Аргентине в условиях распада традиционного этноса и мас­совой европейской иммиграции. Идея Сармьенто о том, что неуверенность и со­зерцательность влекут за собой склонность к рефлексии и к сверхреальной, фан­тастической интерпретации жизненных коллизий, оказывается также истоком пред­ставлений о том, почему в аргентинской (и уругвайской) литературе XX в. столь существенное место заняла фантастическая и метафизическая тематика, отличающаяся от фантастики фольклорно-мифологического типа, характерного для мексиканской, колумбийской и других литератур континента.

99

Фрагмент