маршалом и самым прославленным полководцем Красной армии, и Николай Воронов, завершивший ее главным маршалом артиллерии.

Всего в 1940 году генеральские и адмиральские звания получили 1056 человек. В армии, включая органы управления, – 914 человек, в Военно-морском флоте адмиральские звания получили 74 человека и 34 – генеральские, 34 человека – генеральские звания в НКВД. До начала войны генералами стали еще 14 человек, увеличилось и число генерал-полковников – это звание получил Я. Т. Черевиченко, еще один бывший конармеец.

Начавшись сверху, переход на персональные звания дошел до низшего звена в ноябре 1940 года. Воинские звания были введены для лиц рядового состава – красноармеец (единственная постоянная величина) и ефрейтор, а также младшего начальствующего состава – от младшего сержанта до старшины. Знаком отличия младших командиров остались треугольники, теперь эмалевые (от одного до четырех); знаком отличия ефрейтора стала полоса на сержантских петлицах.

Что это было? Почему армия, строившаяся поначалу на отрицании всего прошлого, пришла во многом к воспроизводству форм, свойственных армии императорской России и армиям стран Запада? С одной стороны, это логика внутреннего развития армии, и та система, та структура армии, которая сложилась за два с лишним столетия существования регулярной армии в Российской империи и в армиях европейских государств, сложилась не случайно. С первых дней существования Красной армии ее руководители вынуждены были поступаться революционными принципами и вводить в том или ином виде знаки отличия, воинскую иерархию и т. д., вплоть до отмены института военных комиссаров и введения единоначалия, персональных воинских званий.

Однако более важные причины изменений как внешней атрибутики армии, так и некоторых принципов ее построения коренились в политике. Ибо армия не существует сама по себе, она в конечном счете является орудием политики. Напомню, что большевики рассматривали революцию в России как начальный этап мировой революции. Ведь в России, стране, которая по любым марксистским догмам была отсталой, победы социалистической революции произойти не могло. Россия рассматривалась многими большевистскими лидерами, в том числе Лениным, в качестве охапки сухого сена, которая зажжет огонь мировой революции. Красная армия в 1920‐е годы виделась многими политиками и военными как орудие мировой революции. Это ясно отражено в военной доктрине Фрунзе, сменившего Троцкого во главе РККА, и особенно откровенно сформулировано Тухачевским. Одна из его лекций, прочитанных в Военной академии РККА в феврале 1923 года и изданных отдельной книжкой под названием «Поход за Вислу», именовалась «Революция извне». Однако мировая революция не состоялась. После провала попыток коммунистических революций в Германии в 1923 году и в Китае в 1927‐м стало понятно, что большевикам для построения социализма досталась только страна, называвшаяся теперь Советским Союзом. Сталин формулирует задачу построения социализма в одной отдельно взятой стране, то есть в СССР. Не вдаваясь в подробности того, как и что построили, отметим самое для нас важное в данном случае: СССР становится единственным очагом социализма в мире. И эту единственную «страну социализма» необходимо защищать от внешних врагов.

Но это была страна без истории – в буквальном смысле слова. Конечно, историю России не под силу было отменить даже большевикам. Но вот историю как предмет, преподавание истории в школе они отменили, ликвидировали исторические факультеты в университетах и педагогических институтах. Историю как науку, якобы занимавшуюся историей царей и вообще эксплуататоров, заменили обществознанием. Однако то, что называется патриотизмом и любовью к Родине, можно воспитать только на основе изучения истории, ничего другого не придумано. И история возвращается, причем возвращается в странном виде, потому что от марксистской, точнее марксистско-ленинской, на самом деле никогда не существовавшей, идеологии партия не отказывается. Карл Маркс, наверное, перевернулся бы в гробу, узнав, каким образом развил его учение Владимир Ульянов-Ленин. В то же время партия хочет, используя современную лексику, приватизировать российскую историю. Историю, как бы не принадлежащую советской власти, но очень полезную для воспитания патриотизма, оборонного сознания.

Возвращение истории, «отмененной» было большевиками, началось после выхода постановления Совнаркома СССР и ЦК ВКП(б) «О преподавании гражданской истории в школах СССР» от 15 мая 1934 года. Восстанавливаются исторические факультеты в университетах и педагогических институтах. Историю вновь начинают преподавать в школе, издаются первые учебники. Однако это возвращение было непоследовательным. Русский эмигрант, историк и философ Георгий Федотов в проницательной статье «Александр Невский и Карл Маркс» иронизировал по поводу одной из передовиц «Правды» за 1937 год, в которой говорилось о «славе русского народа». Речь об этом зашла в связи с 695‐й годовщиной Ледового побоища:

в этой реабилитации национальной славы есть какие-то границы, какое-то неискорененное чувство коммунистических приличий. Оно выражается в характерном умолчании. Кто, собственно, разбил рыцарей на Чудском озере? Но под чьим водительством? Стыдливое молчание. Еще недавно Дмитрий Донской был причислен к национальным героям России в связи с памятью о Куликовской битве. Ледовое побоище остается анонимным. Не потому ли, что герой его был канонизован Церковью? Это очень отягощающее обстоятельство, конечно; и для восстановления в правах Александра Невского пока недостаточно и цитаты из Маркса. Поживем – увидим.

Необходимо помнить, что для советского руководства история была прикладной наукой, так сказать, «наукой прямого действия». Федотов писал по поводу упомянутой выше передовицы «Правды», в которой обильно цитировался Карл Маркс: «Противопоставляемый гитлеровскому германизму, бедный Маркс делается апологетом русского народа и русской государственности, жестоко им ненавидимой». В передовице центрального большевистского органа среди прочего говорилось:

В недавно опубликованных отрывках из «Хронологических выписок» К. Маркса сжато и красочно рассказано о том, как немецкие «псы-рыцари» шли походом на славян, грабили их, жгли, резали население и ссорились из‐за дележа добычи. Но русский народ выступил против немецких рыцарей. Он разбивает их на льду Чудского озера, так что прохвосты были окончательно отражены от русской границы.

«Урок Гитлеру!» – суммировал смысл приведенной цитаты Федотов.

Для того чтобы увидеть – в прямом смысле слова – образ еще недавно не упоминаемого Александра Невского, ждать пришлось совсем недолго: в 1938 году на экраны выходит фильм Сергея Эйзенштейна «Александр Невский».

В 1937 году довольно широко отмечалась 125-я годовщина войны 1812 года. Именно так: авторы статей и книг о войне с Наполеоном Отечественной ее не называют. Этот «буржуазно-дворянский» термин все еще был де-факто под запретом. Восстановлено было в правах определение «отечественная» применительно к войне 1812 года в постъюбилейном 1938 году, и произошло это в книге академика Е. В. Тарле «Нашествие Наполеона на Россию».

Вряд ли кто-нибудь мог вообразить в 1937 году, когда имя Александра Невского, так же как прилагательное «Отечественная» применительно к войне с Наполеоном, не упоминались, что