Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если бы вода была персонажем какого-нибудь литературного произведения, и нам предстояло обрисовать её образ, какие качества мы бы использовали для характеристики? Покладистость, толерантность и уживчивость: ведь она может принимать форму любого сосуда. Стойкость и непреклонность: вода не поддаётся механическому сжатию, а меняет свой объём, зависящий от расстояния между молекулами только при изменении температуры вплоть до того, что может разорвать сосуд, в котором будет подвергаться избыточному давлению, что она и делает, разрывая закрытые водопроводные трубы у нерадивых хозяев при повышении температуры после зимних морозов (в общественной жизни это называется революционной ситуацией). Справедливость: после освежающего летнего ливня она равномерно разливается по всем неровностям.Свободолюбие и целеустремлённость: всегда стремится принять форму шара.
Не таким ли качествам учат нас мировые религии и философские учения, приравненные к религиям, только без излишней атрибутики и церемониальности, признаваемые большинством населения планеты? Не это ли содержат в себе морально-этические принципы, предлагаемые обществу?
А понимаем ли мы правильно смысл обряда православного крещения, который осуществляется путём погружения в воду, т.е. приобщения к воде? Христианство трактует его таким образом, что как вода в обычных условиях очищает тело от всякой грязи и скверны, так при крещении она очищает душу от грехов и пороков и приобщает человека к Царствию небесному. Можно найти в интернете и другие трактовки (например, см. «Крещение. Истинный смысл и Христианская ложь». Родина). Не знаю, насколько это для меня позволительно, но дерзну высказать собственное мнение об обряде Крещения. Он состоит в том, что каким-то образом какие-то заботливые предки передали ныне населяющим Землю людям информацию о том, как человечество должно выстраивать взаимоотношения: подобно воде. Пока человечество разлито по разным сосудам в виде государств, религий, политических взглядов и объединений и т.д., следует вести себя просто терпимо, спокойно и корректно по принципу народной мудрости: «В чужой монастырь со своим уставом не лезут». Но при появлении любых форм нетерпимости или насилия, следует сплачиваться и стремиться к обретению шарообразной формы.
Я далека от мистицизма, но факты – вещь упрямая. Факт Всемирного потопа, описанного в Священных писаниях и фольклоре народов Мира, признаётся и наукой. А это значит, что вода не только даёт жизнь, не только учит, как надо жить, но и наказывает человечество при нарушении им Законов Природы?! Есть над чем подумать.
И вода – далеко не единственное проявление Божественных чудес. Ещё один пример – время. Время – понятие неопределённое, хотя человечество постепенно приспособилось к его условному, ставшему привычным, измерению для собственного удобства и возможности сравнения. Как – сами знаете, а подродности ищите в интернете, кому это интересно. В то же время, каждый, думаю, на себе испытывал, как оно стремительно летит, если мы занимаемся чем-то интересным и приятным, и как невыносимо долго тянется в состоянии ожидания, например, или, если происходящее с нами скучно и неинтересно, а, тем более, болезненно и вызывает страдание.
Каждый современник также знает, что если космонавт отправится в длительное космическое путешествие, то возвратившись из него ещё сравнительно молодым, он рискует застать своих ровесников глубокими старцами, а то и вовсе не застать в живых. (См. «Что движет вселенной. На пороге раскрытия тайны времени» Д. Перетолчин, В. Правдивцев. А ещё интересно «Космос: пространство, время, гравитация, инопланетяне»).
Самым широко известным чудом считается схождение Благодатного Огня в Иерусалиме ежегодно в Великую субботу накануне православной Пасхи.
А разве не чудо – любое проявление Природы?
Вот из малюсенького, как пылинка, зёрнышка вырастает кустик ароматной, красивой, вкусной земляники. А из другого зёрнышка или косточки – целое дерево, иногда огромного размера.
А из двух соединившихся клеток, одна из которых с шустрым пронырливым хвостиком, вырастает Человек одухотворённый и способный к созиданию, как сам Бог, потому что он является Его микрочастичкой. Но иногда точно таким же образом появляется Нелюдь, если в процессе формирования Сознания появляются элементы превосходства над себе подобными, доминантные проявления и жадность к материальным ценностям. Ну разве это не чудеса???!!!
И подобных чудес ещё превеликое множество. Попробуйте сами их отыскать.
Ещё раз напомню:
«Есть только два способа прожить жизнь: первый будто чудес не существует, второй будто кругом одни чудеса». Альберт Эйнштейн.
А теперь я хотела бы ещё раз сказать о непризнанном таковым величайшем, по моему мнению, после Диогена философе-практике всех времён и народов Льве Николаевиче Толстом. Почему практике? Потому что вообще-то философия – наука больше теоретическая. Практическое применение она получает лишь в том случае, если люди начинают использовать и руководствоваться в своей жизни тем мировоззрением, которое она предлагает.
Л.Н. Толстой проделал титанический труд по анализу, осмыслению и коррекции священных текстов, иногда сознательно исковерканных в угоду Ряженому, а иногда просто некорректно переведённых с другого языка, поскольку велика сила Власти, а каждая новая «метла» метёт по-новому, но каждая стремится оправдать своё противное Божьему промыслу пребывание у этой самой власти. А церковь, чаще всего, вынуждена была смиренно соглашаться с Властью, в противном случае она просто не выжила бы. В трактовке Л.Н. Толстого Священное Писание приобрело тот вид, который соответствует жизни в Раю небесном или в коммунистическом обществе, хотя он не использовал при этом для поддержки и обоснования ни математики, ни законов физики, ни других естественных наук и самой этой терминологии тоже не использовал. За этот свой бесценный труд «В чём моя вера?», который в начале прошлого века подвергался оскорбительным оценкам: «непротивленчество», «толстовщина» и т.д., он навлёк на себя немилость самой Церкви и двух государств, а, может, даже и трёх. Посмотрите в Яндексе «Лев Толстой. Факты, о которых запрещено говорить». А ещё послушайте: «Стефан Цвейг – Бегство к богу».
Российская империя пала через 7 лет после его смерти, а Церковь была отделена от государства. В СССР Толстого почитали как великого