Возвращаясь к классическим пыткам, напомню о СвятойКатерине, которую привязали к бревну, утыканному гвоздями, и столкнули с крутойгоры. Не правда ли, Жюльетта, приятный способ попасть в рай?

Можно вспомнить и многих других мучеников религии, чьимапостолом я являюсь скорее по материальным соображениям, нежели по убеждению:им втыкали под ногти иголки, поджаривали на угольях, опускали вниз головой вяму, где находились голодные собаки или змеи, и подвергали тысячам другихмучений, которые трудно себе представить[74].

Перейдем опять к чужестранным обычаям. В Китае палач могпоплатиться своей головой, если жертва погибала прежде назначенного срока,который был, как правило, весьма продолжительным — восемь или девять дней, и заэто время самые изощренные пытки сменяли друг друга беспрерывно.

Англичане рубили свои жертвы на куски и варили в котле, а всвоих колониях истирали негров в порошок на жерновах для сахарного тростника, исмерть эта была столь же медленной, сколько ужасной.

На Цейлоне жертву заставляли есть свою собственную плоть илиплоть своих детей. Жители Малабара — также лихие рубаки, причем пользуютсякривой саблей. Кроме того, они бросают людей на съедение тиграм.

В Сиаме человека, попавшего в немилость, бросают в загон сразъяренными быками, и те пронзают его рогами насквозь и затаптывают насмерть.Король этой страны заставил одного мятежника есть собственное мясо, котороевремя от времени отрезали от его тела; те же сиамцы помещают жертву всплетенный из лиан балахон и острыми предметами колют его; после этой пыткибыстро разрубают его тело на две части, верхнюю половину тут же укладывают нараскаленную докрасна медную решетку, эта операция останавливает кровь ипродлевает жизнь человека, вернее, получеловека.

Примерно так же поступают с осужденными в Кохин-Хине[75], где их привязывают к столбу и каждый день по одному лоскутусдирают с них кожу.

Корейцы накачивают жертву уксусом и, когда она распухнет донадлежащих размеров, бьют по ней, как по барабану, палочками, пока она неумрет. Их король однажды посадил свою сестру в железную клетку, под которойразвели костер, и его величество долго любовался ее акробатическими прыжками.

В некоторых странах человека подвешивают так, чтобы онопирался бедрами в один поперечный стержень, а лодыжками в другой, и бьют егопрутьями по лодыжкам и ягодицам. Этот способ широко распространен в Турции и уварварских народов.

У китайцев есть пустотелый медный столб двадцать локтей ввысоту и восемь в диаметре, который называется «пао-ла»; его раскаляют изнутри,крепко привязанный человек обхватывает этот столб руками, прижимается к немувсем телом и медленно зажаривается. Говорят, эту пытку придумала супругаимператора, которая, наблюдая за происходящим, всегда испытывала бурный оргазм[76].

Японцы предпочитают вспарывать животы, при этом иногдачетверо человек держат пациента, пятый разбегается, запрыгивает на него ижелезной булавой раскалывает череп, как орех.

Моравские братья[77] доводили пленников досмерти посредством щекотки. Аналогичной пытке подвергают женщин, щекоча имклитор, что также заканчивается смертью.

А что бы вы сказали, увидев знатного и богатого человека,служащего палачом? Вот вам убедительный пример жестокости, вызываемый похотью.

Султан Измаил лично казнил преступников своей империи; вМарокко можно было лишить человека жизни только его царственной рукой, и никтос таким искусством не рубил головы, как он. По его словам, совершая такиеподвиги, он испытывает огромное удовольствие. Десять тысяч несчастных позналимощь его длани, и подданные считали, что жертв монарха ожидает вечноеблаженство в раю.

Король Мелинда[78] самолично определялколичество палочных ударов, которым подвергали жителей его страны.

Епископ Лондонский Боннер собственноручно вырывал волосытем, кто отказывался обращаться в истинную веру, или нещадно порол их. Еще онлюбил держать руку жертвы, сунутую в костер, и смотреть, как сгорают нервныеокончания.

Как-то раз Уриотхесли, лорду-канцлеру Англии, привели оченькрасивую женщину, которая не верила в божественность Иисуса Христа, и он самвыпорол ее до крови и бросил после этого в камин. И неужели вы думаете, что онне испытал при этом эрекции?

В 1700 году, во время восстания «камизаров»[79],аббат Дю Шейла окружил Севенны и выпорол всех маленьких девочек, которые нехотели отказаться от протестантизма; это было сделано с таким усердием, чтомногие из них отдали Богу душу, после чего начался всеобщий расстрел.

В некоторых странах существует такой обычай: когда казнятсразу двоих преступников, палач опускает руку в кровь первого и мажет ею лицовторому, прежде чем обезглавить его.

Итак, мы приходим к выводу, что убийство почиталось — ипочитается до сих пор — во всем мире: от полюса до полюса приносят в жертвулюдей. Египтяне, арабы, жители Крита и Кипра, родосцы, фосцы, греки, пелагийцы,римляне, финикийцы, персы, лндейцы, китайцы, массагеты, геты, скифы, сарматы,ирландцы, норвежцы, суэвы[80], скандинавы, все северные народы,галлы, кельты, ютландцы, германцы, бретонцы, испанцы, мавры, чернокожие жителиАфрики — все истребляют человеческие существа на алтарях своих богов. Снезапамятных времен человек с удовольствием проливал кровь своих собратьев итолько иногда скрывал эту страсть под маской правосудия или религии. Однако — ине сомневайтесь в этом — его единственной целью всегда было получитьудовольствие.

Надеюсь, после таких ярких примеров, вы убедитесь в том, чтонет ничего более обычного в этом мире, чем убийство, что не существует ничегоболее законного и что глубоко заблуждается тот, кто испытывает хоть малейшеераскаяние или сожаление в свершенном преступлении, но еще глупее тот, кто даетсебе зарок никогда больше не совершать его.