школа и сразу несколько питейных заведений. Набор не самый стандартный, поэтому у меня и возникли проблемы с тем, как обозначить это место. Заселили же нас в дом мастеров, как Михаил назвал это место. Даже отдельные комнаты для всех выделили.

Но про всё это не очень интересно рассказывать. Квартал как квартал. Архитектура полувеликанов не то чтобы изысканная. Я бы сказал, аскетичная и грубоватая, особенно если сравнивать с помпезностью Рима. Уточню, что рост полувеликанов варьируется от метра девяносто до двух с половиной. Что формирует свой взгляд на то, какими должны быть дома. Лично в моей комнате потолки были точно выше трёх метров. На этом интересности заканчивались, потому что в остальном — ничего такого.

Михаил рассказал, что пока им ничего не объясняли, так как дожидались нашего появления. Меня назначили руководителем группы, поэтому шаг логичный. Как и то, что почти сразу меня пригласили пообщаться.

Если быть совсем точным, то мы на такси доехали до квартала, Михаил показал мне мою комнату, Даура ушла с Еленой, Фло тоже разместилась в соседней от меня комнате, а там, не успел я освоиться, как пришёл местный представитель храма, что было видно по знакам отличия, и попросил пройти на встречу.

Означать это могло что угодно. Не уверен, что хорошее. Также должен отметить, что настроение у меня находилось скорее в нижней отметке. Где-то посередине между «надо срочно бежать клепать артефакты» и «объявляю войну Олимпу, а то что они». В контексте прошлой ночи тот факт, что я находился на территории религиозного народа, с чьими богами пил, добавлял пикантности. В приёмной, куда меня провели, уже дожидалась Екатерина Трофимовна, наша преподавательница по материаловедению, немножко моя любовница и просто выдающаяся во многих смыслах женщина. Обрадовался ли я ей? Ни капли. Потому что второй полувеликан, куда крупнее самой Екатерины, был кем-то из церковной верхушки. Как я это узнал? Интернет — великая вещь. Отправляясь сюда, я постарался изучить доступную информацию. Возможно, чушь какую-то узнал, но общий солидный вид, церковные знаки отличия и общая логика подсказывала, что это не рядовой полувеликан меня здесь поджидает.

— Давид, доброе утро, — сказала мне Екатерина Трофимовна тепло. — Проходи, садись. Как добрался? Вы задержались…

— Лучше не спрашивайте. Если начну перечислять всех, кто пытался меня убить, то опять запутаюсь и кого-нибудь пропущу. Скажу сразу, что я не в настроении. Что толкает меня обозначить ещё кое-что, чтобы избежать недопонимания. Перед богами я никакого пиетета не испытываю. Как и перед религиями. Тем более перед фанатиками. Поэтому какого-то почтения от меня не ждите.

— Он всегда такой ершистый? — глухим, басовитым голосом спросил дядька-полувеликан.

Мужиком, мужчиной или как-то иначе его обозначить язык не поворачивался. Морда квадратная, подбородок широчайший, нос картошкой, ещё и красный, будто он перед встречей накатил. Не удивлюсь, если так. Когда у целого народа теологическом диспутом считается то, что круче, настойка или коньяк, то как без этого-то?

— Большую часть времени, — ответила напряженно женщина.

— Мы вам ничего плохого не сделали, молодой человек, — сказал дядька осуждающе.

— Пока?

— Если так общаться, то шансы на это точно повысятся. С вами хотят поговорить.

— Ну да. Как знал, — хмыкнул я. — Раз хотят, ведите. Чего только зря время тянете.

— Никакого почтения, — совсем уж огорчился он.

***

Шли мы долго, очень уж путанно и так, что если убивать начнут, то замучаюсь выбираться. Молот не отобрали, и то хлеб. Как и артефакты пространства оставили, где всякое спрятано. Привели меня куда-то под землю и дальше со мной не пошли. Указали направление и всё.

Я и зашёл в очередную комнату. Где сидели два мужичка да побухивали.

— Ну надо же, — скривил я губы.

— О, юный Элиот! — обрадовался один из них. — Заходи! Пить будешь?

— С вами я пил один-единственный раз, и та неделя не сохранилась в моей памяти. По причине того, что нажрались мы воистину как боги.

— Э, нет, — погрозил мне пальцем тот, что справа. — Это ты просто пить не умеешь! Надо с душой к этому делу подходить!

— Пить не буду, — сказал я твёрдо, хорошо понимая, что эти могут так часами меня обрабатывать. — Чего звали-то?

— Да ты садись, садись. Мы по делу, — сказал Еран.

— Нет, — ответил я.

— Что значит «нет»? — спросил Горан.

— Почему сразу «нет»? — поддакнул ему Еран.

— На богов не работаю, — присел я за стол, понимая, что переговоры всё же состоятся и что эти двое сюда не просто так явились.

— Ершистый ты стал, Элиот, — пожурил меня Еран, прямо как его жрец некоторое время назад.

— Но весёлый.

Я ещё по прошлому разу знал, что эти двое легко способны общаться на одной волне. Профессиональные алкоголики — это вам не шутки.

— Прославился в последние годы.

— Много чего натворил. Наше предложение деловое. Тебе не в убыток будет.

— Бессмертным сущностям у меня веры нет приблизительно нисколько, — ответил я.

— Что мы предложить хотим, послушать не хочешь? — спросил Еран.

— Не особо.

— У нас есть новости, — сказал Горан. — Важные для тебя новости. Если сделаешь для нас кое-что, расскажем.

— Если новости важные, они и так дойдут до меня.

— Некоторые новости лучше узнавать заранее.

— Вы не единственные, через кого я могу узнать важные новости заранее. В любом случае переходите к делу. За какие-то новости я точно работать не буду.

— Тогда как насчёт такой сделки, — хитро прищурился Еран, — мы тебе — новости, а ты обещаешь всерьёз рассмотреть наше предложение.

Я улыбнулся. Два не таких уж молодых божка, искушённых в интригах и манипулировании смертными, пытаются развести юное дарование, шаг за шагом проверяя, насколько он готов прогнуться.

Между прочим, в моей ситуации искать покровителей — логичный шаг. Но нет. Не буду я этого делать. Как и сказал, богам веры нет.

— На это я могу согласиться. Если новости стоящие, то обещаю всерьёз рассмотреть ваше предложение. Возможно, даже соглашусь, если оно будет действительно выгодным.

Если смотреть на ситуацию в целом, то, помимо моей позиции, есть ещё позиция моих кураторов и института. Меня послали сюда на практику. Могут и задач нарезать соответствующих. Если это как-то пересекается с тем, что хотят предложить два бога, всё может свестись