Шрифт:
Интервал:
Закладка:
9. На следующий день после своего выступления в шоу Барбары Джеймс Мартин Мартин позвонил моему деду. Я находилась в той же комнате. Позднее в этот же день мой дед покончил жизнь самоубийством. Я не знаю, что Мартин Мартин сказал ему, но считаю, что Мартин Мартин каким-то образом несет ответственность за смерть моего деда, и мне кажется, что если бы мы тогда не пошли на запись шоу «Мартин Мартин. По ту сторону», ничего этого не произошло бы.
* * *
Расшифровка стенограмм показаний свидетелей
Питер Смэк (свидетель)
Допрошен королевским адвокатом Дж. Стронгом
СТРОНГ: Мистер Смэк, вы не скажете нам свое имя и не объясните свою связь с этим делом?
СМЭК: Меня зовут Питер Смэк. Я — исполнительный директор телевизионной компании «ЛФФ» канала кабельного телевидения, которая транслировала «Дух против пастора». Мы заказали телевизионное шоу «Мартин Мартин. По ту сторону».
СТРОНГ: Это означает, что Мартин Мартин являлся сотрудником вашей телевизионной компании?
СМЭК: Нет. Мы лишь покупаем программы у независимых производителей телепрограмм. Мы купили серию программ «Дух против пастора» у компании «Дэвлин Уильямс филмз лимитед». Поэтому получается, что Мартин Мартин был сотрудником этой компании.
СТРОНГ: Кто на вашем канале отвечает за заказ телепрограмм у независимых производителей?
СМЭК: Я.
СТРОНГ: Вы не объясните нам, что собой представляла программа «Дух против пастора»?
СМЭК: Конечно. Это шоу было нацелено на дневную аудиторию. Его идея — помощь в разрешении сложных моральных дилемм.
СТРОНГ: Какие именно моральные дилеммы должно было разрешать это шоу?
СМЭК: Часто это были вопросы брака и семьи.
СТРОНГ: Да, кажется, я помню, что у вас как-то было шоу под названием «Должна ли я уйти от него к своему морячку?»
СМЭК: Да.
СТРОНГ: И еще одно шоу, которое называлось «Я люблю втроем, но он не хочет присоединяться».
СМЭК: Да.
СТРОНГ: И, как я понял, зрители присылали вам письма с описанием своих собственных дилемм?
СМЭК: Да. В первой части шоу намечались, так сказать, контуры обсуждаемой моральной дилеммы. В ней использовались интервью с основными участниками, а также мы показывали реконструкцию ключевых событий. Потом главные герои шоу появлялись перед зрителями в студии и перед нашими двумя экспертами, чтобы всем вместе обсудить проблемы и прийти к какому-либо решению.
СТРОНГ: И эти два эксперта? Кто они были?
СМЭК: Это были священник Дэвид Уатте и Мартин Мартин.
СТРОНГ: С какой целью вы привлекали этих двух экспертов?
СМЭК: Ну, священник Дэвид Уатте предлагал решение с точки зрения, так сказать, религиозной перспективы, Мартин Мартин, используя свои парапсихологические способности, передавал героям шоу те советы, которые поступали, гм… из загробного мира.
СТРОНГ: От умерших родственников участников программы?
СМЭК: Иногда да. Иногда это были, как он говорил, случайные умершие люди, которые проявляли интерес к судьбе наших героев.
СТРОНГ: А вы верили в парапсихологические способности Мартина Мартина?
СМЭК: Во что верил я — было совершенно не важно. Главное, в него верили многие телезрители, и они считали его высказывания и советы интересными и перспективными. Но многое из того, что он говорил в программе «Дух против пастора», мне тоже казалось очень убедительным.
СТРОНГ: Насколько я понял, шоу «Дух против пастора» было первым шоу Мартина Мартина. А вы можете объяснить, как появилось на свет шоу «Мартин Мартин. По ту сторону»?
СМЭК: Конечно. Когда серия шоу «Дух против пастора» почти закончилась, я встретился с Дэвлином Уильямсом. Он хотел прекратить это шоу и заменить другим, которое станет для Мартина Мартина средством продвижения на центральные каналы.
СТРОНГ: Дэвлин Уильямс считал, что у Мартина Мартина есть необходимые таланты для того, чтобы стать звездой телевидения?
СМЭК: Он считал, что шоу «Дух против пастора» в качестве самостоятельного формата передачи исчерпало себя, и был очень заинтересован в создании шоу, которое бы сосредоточилось именно на Мартине Мартине.
СТРОНГ: Кстати, Дэвид Уильямс был довольно яркой и, я бы даже сказал, чересчур яркой личностью, разве нет?
СМЭК: Он был хорошо известен в телевизионном бизнесе и создал несколько программ, которые пользовались успехом у широкой публики.
СТРОНГ: Например, «Бездомные»?
СМЭК: Да.
СТРОНГ: И еще шоу под названием «Один»?
СМЭК: Да.
СТРОНГ: Во втором шоу, насколько мне известно, один участник помещался в небольшой дом, заполненный скрытыми камерами, и подвергался серии различных психологических и физиологических испытаний в течение шести недель за шанс выиграть двадцать пять тысяч фунтов стерлингов?
СМЭК: Именно так.
СТРОНГ: Именно в этом шоу, если я не ошибаюсь, его участник ставился в такие условия, которые бы противоречили Женевской конвенции, если бы он сам не давал своего добровольного согласия на это?
СМЭК: Именно в этом было все дело. Он принимал участие в передаче добровольно. Он имел право покинуть дом в любой момент. Ему очень четко объяснили это условие. Он не был каким-то пленником. Это же была просто телевизионная передача.
СТРОНГ: И он продержался все шесть недель? Так?
СМЭК: Верно. И он выиграл двадцать пять тысяч фунтов.
СТРОНГ: Но перед этим он разделся догола и начал размазывать собственные фекалии по стенам дома и по объективам камер?
СМЭК: Он сам захотел это сделать.
СТРОНГ: А где этот участник шоу сейчас?
СМЭК: Насколько мне известно, в тюрьме.
СТРОНГ: За то, что ударил человека ножом?
СМЭК: Да.
СТРОНГ: На суде, выступая в свою защиту, он объявил, что может воспользоваться правом на ограниченную ответственность, потому что стресс, перенесенный им во время записи передачи Дэвлина Уильямса, стал причиной его умственного заболевания.
СМЭК: Это его заявление не было принято в расчет.
СТРОНГ: Действительно. А программа «Бездомные», вышедшая с подзаголовком «Грязная дюжина», была еще одним спорным шоу, не так ли?
СМЭК: Да, оно очень заинтересовало газеты.
СТРОНГ: Двенадцать бездомных были помещены в дом, снова заполненный скрытыми камерами.
СМЭК: Они не были скрытыми.
СТРОНГ: Каждую неделю зрители должны были при помощи голосования исключать из передачи наименее популярного участника до тех пор, пока в доме не останется всего один человек?