и идущий там жестокий межплеменной и межрелигиозный конфликт обеспечили в соседней Сирии и наличие опытных боевиков в самом начале конфликта, и поставки оружия, и вовлечение экстремистов со всего мира, которые устремились в Сирию на запах джанната ради одного из двух – победы или шахады.

Столицей Исламского государства стала сирийская Ракка. Она была всего лишь провинциальным центром и не шла ни в какое сравнение ни с полуторамиллионным Мосулом, ни с двухмиллионным Алеппо, второй столицей Сирии. Но в отличие от Алеппо, Ракка была отвоевана у кяфиров полностью, а Мосул бомбили американцы. Здесь же было относительно тихо.

…

Они приехали, когда уже рассвело. Брезент сняли, они стояли в кузове, с любопытством глядя по сторонам. Что поразило Адама: в городе двигался транспорт, торговали лавки, была даже какая-то реклама. Некоторые, видя машину с новыми братьями, приветствовали их вытянутым пальцем. Это означало «Аллах един».

Потом Адам узнал, что в армии этим жестом надо отвечать на призыв командира. Такбир! Такбир – Аллаху Акбар! И палец вверх.

Они остановились около какого-то правительственного здания, теперь переделанного под общежитие для несемейных воинов ИГ. Их отвели на второй этаж и сказали, что у них есть полчаса до того как надо будет регистрироваться.

Регистрация была не как в армии.

Просто в комнатке стоял стол, там сидел брат в камуфляже, с короткой бородкой и добрыми глазами. Он поприветствовал Адама саламом, показал на стул.

– Как тебя зовут?

– Адам.

Фамилию он не спросил.

– Откуда ты?

– Из Америки.

– У тебя есть дети?

Адам пожал плечами.

– Тогда мы запишем тебя, как Адам аль-Амрики, не возражаешь?

Адам снова пожал плечами.

– Сколько тебе лет?

– Двадцать шесть.

– Кто ты по профессии?

– Журналист.

– В армии служил?

– Нет.

Брат просто заносил данные в компьютер.

– Стрелять умеешь?

– Ну… немного.

Он иногда стрелял из 22-го.

– Чем хочешь заниматься?

– Я вышел на пути Аллаха, чтобы сражаться.

– Как же ты будешь сражаться, брат? Ты умеешь обращаться с русским автоматом?

– Я смотрел по интернету, он простой.

Брат что-то набил на компьютере.

– Ты можешь поехать в лагерь и пройти подготовку. Потом, как только ты научишься сражаться, ты примкнешь к ансарам…

03 октября 202… г. Африн, Сирийский Курдистан

– Как… Адам Фротман познакомился… с чеченцами?

– Он знал… русский. Они – тоже.

Фротман знал русский!

– Вы уверены, что он знал русский?

– Адам… его знал. Не так хорошо, но объясниться мог. Как и чеченцы. Он говорил, его семья из России.

– Именно поэтому он сошелся с чеченцами?

– Да.

– Чеченцы. Кто они были? Что помните?

– Там был… лагерь. Нуралла назывался. Чеченцы были там. Адам тоже там был и не раз.

– Он что-то рассказывал про это?

– Он говорил… возмездие. Да. Возмездие.

Несколько лет назад. Осень 2013 года. Ракка

Вечером пришел один из братьев, он сказал, что нашел здесь соплеменников и они зовут его с собой – прогуляться и навестить сестер. Они позвали и его с собой – просто сказали: «пошли с нами, американец». Брата который позвал развлекаться, звали Дауд, он был из чеченских беженцев, гражданин Нидерландов. На джихад он встал после того, как в Германии его объявили в розыск за серию разбойных нападений…

…

Благословенный Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Торопитесь совершать три вещи: совершать своевременный намаз, предать земле покойника и женить своих детей, достигших этого возраста» (передал Тирмизи). В исламе брак является не просто желательным, а обязательным (ваджиб), как средство предотвращения греха. Этим, кстати, ислам отличается от христианства – сам Пророк Мухаммед был женат и побуждал к тому же самому всех своих сподвижников, которые имели средства на содержание семьи.

Исламский брак называется ника́х. Для того, чтобы брак был действительным, необходимо выполнить ряд условий. Супруг должен быть совершеннолетним мусульманином и не подпадать под категорию махрам (родственник женщины). Мужчинам разрешено жениться только на мусульманках, христианках и иудейках. Обязательными условиями бракосочетания так же считаются согласие на бракосочетание, наличие свидетелей, уплата махра (выкупа за жену), содержание жены и хорошее обращение с ней, исполнение супружеских обязанностей и содержание детей. Пророк Мухаммед, кстати, учил, что не следует набрасываться на жену подобно дикому зверю, и тем более не нужно проявлять никакой несправедливости. Мусульманин может брать до четырех жен – но при этом он должен иметь средства на содержание всех четырех жен и детей от них и обращаться с ними по справедливости. То есть, если ты купил подарок одной жене, ты должен купить точно такой же и остальным.

Однако, на пространстве СНГ шариат понимали как всегда по своему. Никях или исламский брак – стал довольно распространенным прикрытием сожительства на Кавказе. Сложная процедура выбора невесты, переговоров, сватовства – подменялась простым «никяхом», при этом «венчал» новобрачных чаще всего амир джамаата (лидер террористической группы), а брачный ритуал – исполнялся ночью, в сыром лесу или в сарае на какой-нибудь подстилке. Невесты в ожидании живущих в горах в землянке «любимых» ездили в Дубаи и там занимались проституцией. Те же, кто не хотел во всем в этом участвовать – вынуждены были уезжать в русские города, где можно было жить нормальной жизнью, и где у женщины были такие же права как у мужчины. Не стоит думать, что всё то, что происходит на Кавказе, устраивает всех кавказцев и особенно молодое поколение, которое по интернету знает как живут в других местах. Когда говорят про рождаемость на Кавказе – забывают сказать о том, сколько молодых людей уезжает с Кавказа навсегда. Только направления – разные.

Одно из направлений – Исламское государство. Первая в истории Ближнего Востока террористическая организация, где русскоязычных было едва ли не большинство, а русский язык был одним из основных в общении.

В отличие от всех иных организаций, ИГ удалось взять под контроль значительную территорию и как то обустраивать на ней жизнь, в том числе и жизнь молодых моджахедов, которые прибыли сюда чтобы сражаться на пути Аллаха. Опять-таки – об этом мало говорят, но в ИГ ехали не только молодые мужчины – но и женщины. Причем, если с пространства бывшего СНГ миграция была преимущественно мужская, а некоторые переезжали целыми семьями и даже родами – то с Западной Европы приезжало большое количество молодых женщин. Все они поверили в то, что здесь «рай под сенью сабель» и приезжали для того чтобы найти себе мужа – настоящего мужчину. Европейки – настоящие европейки – ехали ради настоящей любви, не находя себе спутника жизни