«В этом городе, – сказал о Нью-Йорке один приехавший из Аравии шейх, – люди далеки от цивилизации, они живут, как муравьи. Здесь солнце никогда не показывается на улице».

Одним из древнейших видовых признаков человека, полагают некоторые исследователи, является его приспособленность к жизни небольшими группами, каждый член которой лично знает всех остальных. Время от времени, но не очень часто он испытывает потребность в многолюдных сборищах, значительно чаще предпочитает оставаться наедине с собой. Его реакция на неуклонно растущую гипертрофию социальной структуры общества принимает форму различного рода расстройств, депрессивных состояний, агрессивного поведения и страхов, быстро развивающихся в настоящие неврозы.

Человек в огромном городе обезличен. Он становится абстракцией, мифом, неким малореальным понятием.

В США был проделан следующий эксперимент. Исследователи на три дня оставили на улице две машины (незапертые, без номера). Одну – в Пало-Альто напротив Стэнфордского университета, другую – неподалеку от Нью-Йоркского университета в нижнем Манхеттене.

В Пало-Альто, городе с населением в 50 тысяч человек, машина осталась в целости и сохранности. Когда пошел дождь, какие-то сердобольные прохожие даже затолкали ее под навес. Зато в Нью-Йорке машине были нанесены первые повреждения уже после того, как она простояла на улице всего 7 минут. К концу третьего дня от машины не осталось ничего, кроме обшарпанного кузова.

Исследователи объясняют все случившееся тем, что калечившие машину ньюйоркцы не были знакомы с ее владельцем и знали, что никогда уже не увидят тех прохожих, которые были свидетелями их деяний…

Уже введен в науку термин «ТРАВМА ГОРОДОМ». Считается, что она выражается главным образом в повышенном возбуждении нервной системы горожанина. Кино, радио, реклама, витрины и другие «раздражители» затрагивают не только сферу интеллекта или органы чувств – они распространяются на всю область душевной жизни человека в ее совокупности.

Но главная опасность для человека в городе, полагают западные исследователи, – сами люди, слишком много людей. В огромной толпе невозможно свободно передвигаться, не сталкиваясь с множеством других двигающихся людей, не мешая им и не вызывая взаимного раздражения. Тогда по меньшей мере половина толпы должна состоять из психиатров, чтобы лечить другую половину от неврозов!

Наша цивилизация (мы продолжаем цитирование) совершает победный марш от инкубаторов для кур к человеческим инкубаторам. Все это не может пройти безнаказанным. Человеческая терпимость по отношению к другим людям может оказаться превышенной. Эти пределы установились в процессе эволюционного развития, длившегося миллионы лет. Их нельзя изменить за короткий период жизни нескольких поколений. Здесь неминуемы серьезные нарушения внутренней гармонии вида хомо сапиенс.

В 2004 году в России вышла оригинальная книга под названием «Неврозы большого города». Ее автор – врач-психотерапевт Валентин Иванович Петрушин. Он пишет:

«Большой Город – удивительное создание человеческой цивилизации. Он воплощает в себе, как сказал про него Аристотель, «единство разных». Действительно, самые разные люди объединяются под небом Большого Города, чтобы максимально ощутить в нем всю полноту своей жизни.

Во все времена Большой Город всегда служил приманкой для огромного количества людей, желающих реализовать в нем свои способности. Париж и Лондон, Вена и Рим, Мадрид и Стокгольм, Москва и Петербург – эти большие города прославились тем, что в них жили и творили, общаясь с себе подобными, большие ученые и изобретатели, философы и поэты, артисты и художники, архитекторы и музыканты. Живой обмен мнениями, опытом, знаниями, идеями привел к тому, что во всем мире большие города стали центрами культуры и цивилизации.

Но одновременно с этим жизнь в Большом Городе приобрела много сложностей, а не только хорошие условия для профессионального и личностного роста. Она создает для живущего в нем много дополнительных проблем, которых не знают жители небольших городов, поселков и деревень».

Существует множество книг о КАТАСТРОФАХ. Скажем, очень популярная в 90-х годах в Москве была книга журналиста Анатолия Гостюшина «Энциклопедия экстремальных ситуаций». Там говорилось о том, как в случае внезапных напастей – землетрясение, пожар, различные аварии – следует вести себя человеку. Как реагировать, как защищаться в случае ВНЕШНЕЙ угрозы.

Так вот Петрушин в своей книге как бы вывернул ситуацию наизнанку. Он захотел показать, как в условиях непростой жизни в Большом Городе следует бороться со стрессами и сохранять при этом хорошее расположение духа вопреки всем трудным обстоятельствам жизни. Здесь проблема выживания исследуется уже как бы ИЗНУТРИ. И книга Петрушина учит горожан жить по принципу: «Чем хуже снаружи, тем крепче внутри».

На эту тему Петрушин в 2000–2004 годах в Центральном лектории Политехнического музея прочел населению Москвы цикл лекций на тему «Маленькие неврозы Большого Города». Рассказывал, как можно оказывать психологическую помощь самим себе и своим близким, испытывающим стресс-трудности.

Книга Петрушена очень интересна. В ней почти все главы носят такие довольно оригинальные названия:

«Терапия ощущениями и восприятием»; «Терапия вспоминанием и забыванием»; «Терапия воображением и представлением»; «Терапия размышлением»; «Терапия покоем и внушением»; «Терапия мужеством и стойкостью»; «Терапия рыданием и плачем»; «Терапия радостью и смехом». И так далее.

Большой Город (особенно столицы) – это еще и Большая Витрина всякой страны, ее состояния и достижений, – пишет в своей книге Петрушин. В больших городах живут выдающиеся деятели искусства, спортсмены, миллиардеры, люди, добившиеся успеха во многих областях. Простой ординарный массовый человек, видя высокие образцы, которые демонстрирует элита, также мечтает (и старается) взобраться повыше на жизненной лестнице.