Шрифт:
Интервал:
Закладка:
4 августа. В «Литературной газете» статья Николая Асеева «Как быть с Вознесенским?»:
Вот подымаются разговорчики о том, что культура стиха, выношенная Маяковским, не имеет продолжения. Неправда А вот Вознесенский, да и не только он один, а и Евтушенко, и Соснора, и Ахмадулина, показывают, что культура Маяковского сильнее в своих продолжателях, чем у подражателей любого течения русского стиха532.
«Мне кажется, что он сколачивает второй ЛЕФ…» – 8 августа в разговоре с Г. Глёкиным прокомментировала эту статью А. Ахматова (Г. Глёкин. С. 190).
6 августа. Александр Твардовский передает Н. С. Хрущеву через его помощника В. С. Лебедева рукопись Александра Солженицына со своим сопроводительным письмом.
Дорогой Никита Сергеевич!
Я не счел бы возможным посягать на Ваше время по частному литературному делу, если бы не этот поистине исключительный случай.
Речь идет о поразительно талантливой повести А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича». Имя этого автора до сих пор никому не было известно, но завтра может стать одним из замечательных имен нашей литературы.
Это не только мое глубокое убеждение. К единодушной высокой оценке этой редкой литературной находки моими соредакторами по «Новому миру», в том числе К. А. Фединым, присоединяются и голоса других видных писателей и критиков, имевших возможность ознакомиться с нею в рукописи.
Но в силу необычности жизненного материала, освещаемого в повести, я испытываю настоятельную потребность в Вашем совете и одобрении.
Одним словом, дорогой Никита Сергеевич, если Вы найдете возможным уделить внимание этой рукописи, я буду счастлив, как если бы речь шла о моем собственном произведении.
И хочу надеяться, что, обращаясь с этой просьбой, я не злоупотребляю Вашим дорогим для меня добрым отношением (Аппарат ЦК КПСС и культура. 1958–1964. С. 531).
7 августа. ЦК КПСС поручил Госкомитету по радиовещанию и телевидению применять порядок выборочного глушения клеветнических материалов по отношению к радиопрограммам «Голоса Америки», «Би-би-си» и «Немецкой волны из Кельна».
17 августа. Подписана в печать книга Михаила Булгакова «Пьесы» (М.: Искусство).
18 августа. Киностудия имени М. Горького в Центральном лектории Политехнического музея проводит первый из серии вечеров поэзии533, во время которого проходит съемка одного из ключевых эпизодов фильма Марлена Хуциева «Застава Ильича». Свои стихи читают Евгений Евтушенко, Белла Ахмадулина, Андрей Вознесенский, Роберт Рождественский534, Булат Окуджава535, Михаил Светлов, Борис Слуцкий, Григорий Поженян и др.
А началось с того, – рассказывает Марлен Хуциев, – что я увидел афишу Политехнического музея, на которой был заявлен диспут о молодежи. Я впервые попал в эту аудиторию и понял, где надо снимать536. Тут же сочинил историю, решил установить телевизионные камеры в зале, создать иллюзию, что идет съемка передачи. А помогла нам тогдашний министр культуры Фурцева. Когда первый вариант фильма был принят, она сказала, что у нас очень сильная сцена первомайской демонстрации, но во второй части не хватает такого же эмоционального акцента (цит. по: В. Кулаков. «Выпустили свет на свежий воздух». Поэзия оттепели // Оттепель. С. 147).
Как вспоминает Лев Шилов,
главным действующим лицом на сцене стал прирожденный эстрадник Евгений Евтушенко. Ему адресовалось большинство записок, он имел и наибольший успех.
А тогдашние съемки Марлена Хуциева в Политехе сегодня стали главным символом, знаком, маркой всех 60‐х: фильмы, передачи, статьи, воспоминания о том времени в большинстве своем сопровождаются фрагментами или кадрами из «Заставы Ильича» (Л. Шилов. С. 41).
23 августа. В «Литературной газете» подборка стихов Булата Окуджавы.
Начальник Главлита П. К. Романов направляет в ЦК КПСС докладную записку с ходатайством о запрещении запланированной в 9-м номере «Нового мира» публикации очерка В. Каверина «Белые пятна» как противоречащего оценке М. Зощенко в постановлении «О журналах „Звезда“ и „Ленинград“», и подборки стихов М. Цветаевой, которую, по словам П. Романова, редакция преподносит как «творчество большого и своеобразного поэта», тогда как они «не могут способствовать идейному воспитанию советского человека» (Вопросы литературы. 1994. № 2). Эти публикации появились соответственно лишь в 3‐м и 9‐м номерах журнала за 1965 год.