вне субъекта. — Примеч. авт.

20

Отвлеченно, абстрактно (лат.).

21

Исходный пункт (лат.).

22

Конечный пункт (лат.).

23

Основание познания (лат.).

24

Ничего не имеющие, всем обладающие (лат.).

25

Все имеющие, ничем не обладающие (лат.).

26

В моей «Философии денег» я привел много примеров из конкретных исторических областей. — Примеч. авт.

27

Совпадение противоположностей (лат.).

28

Благочестие (лат.).

29

Положение обязывает (фр.).

30

Совершеннейшее существо (лат.).

31

С точки зрения религии (лат.).

32

Отец семейства, глава дома (лат.).

33

Исходный пункт в логическом рассуждении (лат.).

34

Конечный пункт, следствие (лат.).

35

Бог-воитель, мститель и покровитель у древних мексиканцев.

36

Пропорционально, соразмерно (лат.).

37

На самом деле (лат.).

38

Автор имеет в виду женскую фигуру ночи гробницы Медичи в церкви Сан-Лоренцо во Флоренции.

39

Туда, туда (нем.).

40

Beatitudo non est virtutis praemium, sea ispa virtus (лат.): Блаженство не есть награда за добродетель, но сама добродетель (Спиноза, Этика, V, 42).

41

Что выберешь ты в облике своем, / С чем в вечности бы даже не расстался? / Одно: что в цехе не был ни одном / И до конца любителем остался. (Пер. с нем. Б.В.Шапошникова)

42

Исходный пункт (лат.).

43

Конечный пункт (лат.).

44

Предпочтительно (лат.).

45

А там доверяй своим чувствам, они не дадут тебе увидеть ложного, покуда рассудок твой держит тебя начеку (нем.).

46

Не будь наш глаз солнцевмещающим — / Он солнца видеть бы не мог; / Не будь мы бога обиталищем, / Как восхищать нас мог бы он? (Пер. с нем. Б.В.Шапошникова)

47

Вот это будет верный путь: / Не знать того, что думаешь, / А лишь подумаешь, / Как все само собой дается (нем.).

48

Никакое живое существо не есть одно, оно всегда множественно (нем.).

49

Вечно будет он для нас единым, делящимся на многих, и все же он останется единым, вечно единственным. Найдите единого во многих, ощутите многих в едином — вот вам начало и конец искусства (нем.).

50

Ничто не внутри, ничто не вовне, / Ибо все, что внутри, то и вовне (нем.).

51

Межчелюстная кость (лат.).

52

Пестрыми перьями небо усеяно, звучащее море песен, овеянное благовониями (нем.).

53

Итак, если каждому из пяти чувств свое уготовано в раю, я приобрету одно чувство для всех пяти (нем.).

54

Усиление, ослабление (um.).

55

Чтобы жизнь твоя стала образом, а мысль твоя — жизнью, пусть сила оживляющая всегда будет и силой образующей (нем.).

56

Стоит тебе узнать подобное тебе, как ты тотчас же снова удалишься (нем.).

57

Итак, если ты увидишь, что какому-нибудь одному существу в чем-нибудь даровано особое преимущество, тотчас спроси: не терпит ли оно ущерба в чем-либо ином. Ищи пытливым умом и сейчас же найдешь ключ ко всякому образованию (нем.).

58

Пребывай в равновесии между холодностью и перенапряжением (нем.).

59

Тяжкая тайна нашего недуга колеблется между поспешностью и нерадением (нем.).

60

Что угодно (лат.).

61

Между чувственным счастьем и миром душевным человеку остается только тяжкий выбор (нем.).

62

Значение чистой жизненной подвижности как таковой еще раз и с иной точки зрения будет рассмотрено в главе, посвященной индивидуализму Гете. — Примеч. авт.

63

Утешься, непреходящее — вот тот вечный закон, согласно которому цветет и роза и лилия (нем.).

64

Под знаком вечности (лат.).

65

Свобода… равенство (фр.).

66

Со щепоткой соли, т. е. с оговоркой (лат.).

67

Так, друзья, я дроблюсь на части и остаюсь всегда одним и тем же (нем.).

68

Во всем вечно Единое, многообразно обнаруживающееся; малое есть великое, великое — малое, каждое по-своему (нем.).

69

Вы не выродки, дети мои, вы трудолюбивы и ленивы, жестоки и нежны, щедро скупы, вы подобны зверям и богам (нем.).

70

О мир, полный чудесного смятения, полный духа порядка и косного заблуждения, ты — кольцо, сплетенное из звеньев блаженства и страдания (нем.).

71

Как бы то ни было, но жизнь хороша! (нем.)

72

Вы, счастливые глаза, что вы только ни видели, и как бы то ни было, но все было так прекрасно (нем.).

73

Реальнейшее сущее (лат.).

74

Так разделяюсь я, друзья, и остаюсь всегда единым (нем.).

75

Зачем ты дал нам глубоко проникающие взоры (нем.).

76

Если их сразу не прогнать, они уйдут, но один-другой все-таки останется и застрянет в каком-нибудь углу; он хотя и притаится, но все-таки вылезет при самых невероятных обстоятельствах (нем.).

77

Равным образом (лат.).

78

Весь удел человечества хочу испытать в глубинах своей самости (нем.).

79