равное количество голосов. Но теперь, публично говоря о Дудине хорошие слова, я, по крайней мере, гарантирован от недоумения его товарищей по учебе, а самого Александра не ставлю перед ними в неловкое положение.

И вновь я возвращаю читателя к вопросу: действительно ли есть у нас право считать Дудина тем человеком, на положительном примере которого можно и следует изучать «технологию» правильного воспитания?

Мне лично кажется — есть, хотя я и далек от того, чтобы заранее провозглашать Александра Дудина идеальным, а процесс его формирования — абсолютно правильным.

Конечно, в герои очерка можно было избрать не рабочего парня, а, положим, студента, или молодого ученого, или пятнадцатилетнего интеллектуала, поразившего своими способностями профессуру университета, или подающего надежды танцора балета. Все эти люди могли быть достойны подробного рассказа о том, как стали «такими». Но согласитесь, читатель, для решения нашей темы, связанной с воспитанием молодежи, это был бы облегченный вариант исследования, а выводы вряд ли поддавались бы типизации.

Через проходную завода идет все же больше молодых людей, нежели через театральный подъезд или двери научно-исследовательского института.

Итак, я предлагаю не торопиться и отложить окончательные выводы до той поры, когда автор полностью себя исчерпает, а читатель, наоборот, получит всю сумму накопленных автором сведений.

Корни. Несколько лет назад социологическая группа ЦК ВЛКСМ провела анкетирование, задав тысяче молодых людей вопрос: «Что из нижеперечисленного повлияло на формирование вашего характера более всего?»

В «нижеперечисленное» включили художественную литературу, соседей по дому, педагогов, школьных и дворовых товарищей, семью, кинофильмы и спектакли, производственный коллектив и так далее, в том числе даже работу в кружке.

Подавляющее большинство ответило: повлияла семья.

Не думаю, что результат явился откровением для социологов. Они и без того знали, что психологические, нравственные и социальные основы личности формируются в семье, по крайней мере на первом этапе становления человека.

Ученых, по-видимому, интересовали пропорции. Так, например, некоторые из опрошенных, представьте себе, заявили, что более всего на них повлияли педагоги, а уж потом родители, а девять процентов отдали предпочтение занятиям в кружках.

Со временем, конечно, эти данные меняются, их подвижность закономерна и поучительна, а потому нуждается в периодическом учете.

Однако первенство и по сей день прочно удерживает семья — не колеблюсь в этом утверждении ни на секунду.

Стало быть, если мы хотим выяснить происхождение нашего героя, узнать, почему Александр Дудин «такой», а не «этакий», нам следует обратить наши взоры прежде всего на тех, кто дал ему жизнь, имя и крышу над головой.

Ну что ж, я готов предложить читателю сесть в автобус, доехать вместе со мной до остановки «Дворец культуры имени В. И. Ленина», затем метров сто пройти пешком и остановиться на улице Июльских дней. В большом зеленом дворе, со всех сторон окруженном четырехэтажными домами с крохотными балкончиками, мы увидим у подъездов скамейки, а на скамейках — пенсионеров. День, предположим, будет субботний, и тогда мы почувствуем запах ухи, мгновенно воспламеняющий аппетит. Третий этаж, кнопка звонка, и мы — у Дудиных.

Семья будет обедать. Нас очень просто и искренне пригласят к столу. На закуску предложат вяленую рыбу — собственный улов и собственное изготовление. А тройная уха и в самом деле окажется «наповал». Разговор, начатый еще до нашего прихода, возобновится: они обсудят детектив, ежевечерне идущий по телевизору. «Он зря его отпустил, — скажет Александр, — надо было связать и посадить в подпол». — «Тогда кино бы кончилось в первой серии, — возразит отец, — неужто не понимаешь?» «Да ну их, — заметит старший брат Александра Василий, — растравили, а теперь в кусты!» — «А не нравится, — скажет отец, — не смотри, но если смотришь, то не ругайся». — «Что же, по-твоему, у него язык должен отсохнуть? — вмешается мать. — Для того, может, и показывают, чтобы поговорить».

Вовсе не исключено, что в этот момент подойдет родной брат матери Константин Александрович — дядя Кока — или заглянет сосед Валя. Их тоже пригласят к столу, и они тоже не откажутся. Разговор перейдет на «рыбные дни», затем они обсудят виды на урожай, затронут дела на Ближнем Востоке, а потом спросят у нас, что это происходит между Ливаном и палестинцами, «мы тут подальше от них, а вам, может, оттуда виднее».

Хозяин дома тем временем вкрутит свежий баллончик в сифон, мать принесет из холодильника бутылку с сиропом, а Саша скажет: «Фирменное питье! У нас вода — не сравнить с водопроводной, мы тут один родничок открыли!» — «Не хвались! — перебьет его дядя Кока. — Кто сказал: мы пахали? Муха. А где она сидела? На роге вола. А кто нашел родник? Отец. Но он молчит, и правильно делает, потому что добрая слава замков не знает, она сама до людей дойдет». — «Ну, дядя Кока, ты меня извини! — вступится за младшего брата Василий. — Он же сказал: не «я» открыл, а «мы» открыли, то есть Дудины. Или ты плохо расслышал?» — «Тоже правильно», — неожиданно согласится дядя Кока, но отец скажет: «Ничего, и твои слова на пользу. Вот наши гости — у них интерес к Саньке. А он перед ними раскудахтался, потом сам же себя не узнает. Так что не грех и напомнить». — «Ладно, батя, — скажет Александр, — намек понял». Все начнут пить фирменную воду, потом будут рассматривать фотографии из семейного альбома и курить на балконе, где у Дудиных второй месяц живет подраненный голубь.

Читатель имеет возможность привести в порядок первые впечатления. Право же, семья покажется ему на редкость открытой. Простота и естественность придадут ей особый «дудинский» колорит. В манере спорить с сохранением взаимного уважения, в общей доброжелательности, в хлебосольстве без ножа к горлу, но и без лишней суеты, в способности иметь на все «свое мнение» — не в этом ли заключен стиль семьи, а если сказать точнее — ее характер? С другой стороны, читатель не может не подумать и о том, что стиль и характер вырабатываются не в один день. И не в один месяц. Мы можем представить себе семью, в силу разных причин оказавшуюся без продолжения, но нет семьи, у которой не было бы прошлого, если, конечно, она сама от него не отказывается.

Итак, их четверо: Борис Васильевич, Софья Александровна, Василий и Александр. Элементарное сопоставление имен детей с отчествами родителей скажет читателю о том, что сыновья были названы Василием и Александром в честь своих дедов. Первое, с чего начнут ребята, открывая альбом с семейными фотографиями, так это с торжественного показа шести молодых лиц, отмеченных на пожелтевшей фотобумаге печатью небытия, — с Дудиных, сложивших головы во время войны. Когда дядя Кока помянет о славе, не имеющей замков, он произнесет не