А поскольку «здесь – так», единственно разумный вариант поведения – выяснить, как оно «так».

Вот. Попадает, значит, молодой демон в незнакомый мир. Мир этот ему сразу как-то сильно поперек горла, силы его демонической почти нет, одна инородность. И что ему, бедолаге, делать прежде всего и перво-наперво.

Понятно, что сначала напиться в стельку. А вот дальше?

Ясно, что: оглядеться по сторонам. И продолжать оглядываться, пока хоть что-нибудь не понравится.

Потому что контакт с реальностью или начинается с любви, или вовсе не начинается.

А без контакта с реальностью демону точно трындец.

И не демону, в общем, тоже, просто может быть не такой демонически звонкий. Но все равно он.

На самом деле, все это путешествие по Хомане – это же ряд непрекращающихся попыток что-нибудь тут полюбить. Некоторые очень удачные. Их чем дальше, тем больше. Ну вот птица ему для начала понравилась (по-моему, первое существо, вызвавшее симпатию). И дальше по нарастающей пошло.

Вот это, про «смотреть, чтобы хоть что-то понравилось и искать еще» – каких нам, пришельцам, еще инструкций на самом деле.

Да. И мне кажется (я надеюсь, что так), в «Гнездах химер» это вполне очевидно. То есть книжка-то получилась о любви.

Только о любви к незнакомой (враждебной) реальности (мороку) через ее отдельные фрагменты.

А потом нужно, чтобы ты понравился в этом мире сам себе. Вот что я думаю. А для этого нужно перестать ныть, бояться, тупить и тормозить. Потому что тупые трусливые нытики никому не нравятся, если уж на то пошло.

Это факт.

Но интересно, что понравиться себе проще всего через любовь к своему окружению. Даже Нарцисс (который из мифа) наверняка пришел к любованию собой через любованиео красотой воды, в которой он отражается.

И про взаимодействие. На это ему вообще прямую инструкцию выдают: полюбил что-то – взаимодействуй, не стой столбом.

Причем, пока не полюбил, от взаимодействия толку будет мало. Это тоже факт.

Я надеюсь, читатели все-таки понимают, что речь о всякой, разной любви, а не о романтико-порнографической. То есть не обязательно все, что движется – того.

Ну да, а полюбишь потом сам себя – сможешь и с собой взаимодействовать.

Вот очень важная у тебя реплика.

Вроде бы очевидно (про любовь к себе, с которой начинается взаимодействие с собой) – а на самом деле, не очевидно совсем.

Обычно думают, надо сперва себя-плохого выявить, ужаснуться и исправить, а потом уже полюбить. Но нет. Все взаимодействие с собой без любви – это метод компрачикосов, как их описал Гюго.

Ну, я должен заметить, что в «Гнездах» пропорция прямая: чем больше Максу нравится мир, тем больше он нравится себе, чем больше он нравится себе, тем лучше идут дела и тем большему количеству народа нравится он сам.

Да, все так и есть. В смысле, так оно и бывает! Именно так оно и работает.

А вот помнишь, ему уллы не понравились? И сразу такой облоооом! Все плохо, курмды нажрался, похмелье, сил нет, брюхо отрастает, год скоро закончится – ААААААААААА! Но началось-то с того, что ему здорово не понравились уллы. Причем его можно понять, вообще-то. Но воины духа мы или где? В смысле, встретил улла – любуйся им хотя бы как природным явлением. Как свидетельством разнообразия мира, в конце концов. А то собьешь настроение, и будешь какое-то время сам себе бедняжечко.

Но у него к тому моменту уже была одна прекрасная дружба. И друг его быстренько за шкирку встряхнул.

Кстати, да. Стенания на тему «я жирный урод» я там помню.

Так это когда он курмды наелся! Ясно, что с одного раза ничего не могло измениться. Чистой воды самоощущение. Но как его проняло!

И друг был правильный рядом, и ветер пришел бы в какой-то момент. Но на контрасте с обычным на то время «демоническим» состоянием очень заметно, как вспышка нелюбви к окружающей реальности на время превращает нас в черт знает что.

В общем, готовый рецепт, действительно.

Я думал, мы с тобой тут много пунктов наберем, а двух вполне достаточно оказалось. На все положения на свете.

Просто, видимо, надо было поговорить, чтобы вот так вынуть их из книжки. Все-таки от худлита обычно не ждут вот таких внятных рецептов, а они там есть.

Они, кстати, с Хэхэльфом в этом сущие два сапога пара. Я имею в виду, что Хэхэльф – местный. А жил под теми же гнездами, в общем-то, в заложниках.

Да. Поэтому к моменту встречи он уже великий мастер.

И вышел на том же самом. На любви, не-нытье и любопытстве.

Кто сумел очаровать бунабского ндана-акусу, тот легко очарует весь мир. Любой причем. Его можно десантником на «Неукротимую планету» Гаррисона засылать.

Так вот, «демон» – это просто состояние сознания, есличо. Поэтому самозванство рулит. Самопровозгласил себя демоном – и вперед, чудить. Ну, правда, «вперед, чудить» – обязательное условие. За базар всегда надо отвечать. В смысле, подтверждать его делом. Зато любым. У демонов произвольная программа. В этом смысле, нам всем повезло.

Это же действительно так и есть: можешь провозгласить себя кем угодно, но тогда изволь вести себя так, как – по крайней мере, в твоем представлении – ведет себя тот, кем ты назвался.

То есть наш рецепт: любить и действовать. Действовать, не забывая любить.

И тебе это должно обязательно очень, очень нравиться. Вот здесь я опять совсем не шучу. Глупо провозглашать себя тем, кто тебе не нравится или вести себя так, чтобы не нравиться самому себе. С окружающими как будешь договариваться – уже другой момент, хотя тоже важный. Но себе – обязательно. То есть унылым демоном провозглашаться – либо не прокатит, либо придется становиться унылым демоном и тогда все равно отвечать за базар.

Хотя это будет очень печальная история, видимо.

Вроде бы все уже сказано, но я хочу добавить еще одну штуку.

Когда Макс встречает Вурундшундба, он жалуется, что попробовал колдовать, «целых три раза», но ничего не вышло, и он бросил. Вурундшундба над ним искренне потешается, и со своей точки зрения хозяина земли он прав.

Но и Макс не так уж и не прав. Он понятия не имеет, что ждет его впереди, он – незваный гость, и он экономит энергию.

Очень часто в таких ситуациях экономить энергию выглядит гораздо разумнее, чем выбиваться из сил, особенно, если среда враждебна или просто неизвестна – так велит нам наш спинной мозг, великий знаток сохранения и запасания энергии.

Но у нас есть не только спинной мозг. У нас есть еще и высшая нервная деятельность, эмоции и логика.