Скрещивание собак и кошек, так же как и манипуляции с генами кукурузы и пшеницы для повышения их устойчивости к вредителям, – это физические манипуляции. Но сила, стоящая за ними – сила воображения, – не является чем-то физическим. Используя наше воображение, и вы, и я, и все остальные проходим через таинство. Никто не создавал воображение, как и способность к созиданию. Никто также не создавал эволюцию. Когда вы приближаетесь к источнику, где сознание во всем его разнообразии начинает сужаться до единого целого, становится очевидно, что человеческое бытие зависит от взаимодействия с бессмертием постоянно, не просто каждый день, а в любую секунду.

Разнообразие – это ослепительное зрелище. Семь миллиардов человек способны видеть миллионы цветов, сочинять бесчисленные мелодии, произносить бесконечные комбинации слов и следовать за всевозможными мечтами и наваждениями – вот полная картина разнообразия. Человек не может быть ограничен никаким набором правил, и не важно, вручены ли они Высшими силами или созданы земными законотворцами и тиранами.

То, что делает нас людьми, невидимо и не поддается классификации. Чтобы быть человеком, вы должны знать, чему уделять внимание. Вам нужно понимать, что значит запомнить что-то, держать это в уме и возвращаться к этому, когда бы оно ни понадобилось. Вы должны быть способны воплощать свои намерения в жизнь. Все эти вещи настолько естественны, что мы едва обращаем на них внимание, но слишком часто даже с ними все идет наперекосяк.

Заурядный ум беспокоен, он способен оставаться безмолвным только на короткие моменты.

Заурядный ум мелок, он не способен проникнуть под поверхность бесконечной умственной деятельности.

Заурядный ум бесцелен, он не помогает нам целенаправленно воплощать свои идеи.

Эти три проблемы взаимосвязаны, и они заставляют нас вести борьбу, слишком хорошо знакомую большинству людей. Если бы человеческий разум был беспокойным, мелким и бесцельным по своей природе, тогда не было бы смысла говорить о метачеловеке – разве что как о недостижимом и бессмысленном идеале. Но в реальности разум изначально спокоен. Он способен и заглянуть глубоко в собственную осознанность, и найти высшую цель. Практическое бессмертие доказывает истинность этого, говоря нам, что нормально и естественно для духовной стороны нашей жизни.

Когда вы находитесь в контакте с единым началом, другие фундаментальные вещи становятся яснее. Вы не можете быть человеком, если у вас нет способности создавать символы и понимать их значение. Красный сигнал светофора – это символ, который приказывает машинам остановиться на перекрестке. Красный цвет не имеет никакой связи с «остановкой», пока человек не приписал ему это значение. Слово «дерево» связано с классом высоких растений с прочными стволами, но эта связь является абсолютно произвольной. По-французски «дерево» – arbre, по-немецки – baum. И все же, создавая символы, мы можем стать их пленниками – так флаги могут заразить людей национализмом, деньги – жадностью, а религиозные ритуалы – догматизмом.

Свобода создавать символы, не подчиняясь им, тоже включена в практическое бессмертие. Суфии говорят, что все в мире символично, и лично мне это кажется правдой. Виртуальная реальность – это трехмерный символ того, каким человек разумный хочет видеть мир. То, что мы говорим словами, – это символ более глубоких явлений, неподвластных словам и даже мыслям. Если вы попытаетесь описать все, что связано, например, со словом «любовь», то цепочка смыслов сможет увести вас в любом направлении. «Я люблю Х» может быть приписано всем страстям, желаниям и мечтам. И тогда противоположность любви, будь то ненависть или страх, становится символом всего нежеланного.

Чтобы выйти за пределы своей легенды, необходимо в том числе научиться избегать ловушки символов. Вы начинаете видеть, что они похожи на фальшивые деньги. Слово «любовь» можно использовать, чтобы оправдать домашнее насилие, одержимость ревностью, слежку или нападение на человека, который любит того же, кого и вы. Слово «мир» может быть таким же «скользким» – его может использовать страна, торгующая оружием массового поражения во имя сохранения мира между народами или чтобы умилостивить тирана и не дать ему убивать свой же народ.

Простое объяснение практического бессмертия – то же, что и в случае с неделанием. Вы позволяете целостности раскрываться самой по себе. Вы прекращаете насилие, борьбу и любое вмешательство. К сожалению, учения о неделании, будь то в буддизме, даосизме или христианстве, получили репутацию мистицизма. Если бы люди просто отказались от насилия, которое ничуть не является мистическим, наша жизнь стала бы гораздо лучше. Если бы мы прекратили делать множество очевидно вредных для нас вещей, неделание стало бы образом жизни для всех желающих.

Почему же мы этого не делаем? Потому что все, что связано с практическим бессмертием – внимание, стремление куда-либо попасть, достижение цели, отказ от своей легенды, выход из-под власти символов, – все это зависит от состояния сознания, к которому вы должны прийти. Виртуальная реальность целиком построена на легендах и символах. А метареальность – нет. Вот почему нам нужен путь, который приведет от одного состояния сознания к другому. Неизбежная осознанность учит нас, что путь – это не то, что вы думаете, говорите или делаете. Вы раскрываете свой потенциал, и это не результат мышления, слов или дел. Это происходит само по себе.

Истина заключается в том, что не стоит волноваться о взаимодействии с бессмертием, потому что бессмертие постоянно связано с нами. Оно никогда нас не отпустит. Послание от метареальности достигает нашего сознания и остается там. Оно может быть чем угодно, проявляясь в обычной жизни. Оглянитесь вокруг. Никто не изобретал внимания, намерений, любви, разума, созидательной силы и эволюции. И все же эти вещи присутствуют здесь, сейчас и всегда. Они никуда не денутся, как бы мы ими ни злоупотребляли. Единое начало всегда держит нас в уме, вот почему и мы держим в уме его. Ни у нас, ни у него нет другого выхода.

Когда мы целостны, весь мир тоже становится целостным. Это было бы прекрасно, потому что сейчас разделены и мы, и мир. Такое состояние дел отражается в нескончаемых конфликтах, о которых говорят в новостях. Глубокая трещина пролегла через саму человеческую сущность. Мы нашли себе место в классификации живых существ, называя себя млекопитающими, и все же большинство людей верит, что у них есть душа (которой, в соответствии с различными духовными традициями, нет у животных). Мы обособились от остальной Природы и эксплуатируем ее, не задумываясь о последствиях. Будучи ответственными за планету, мы представляем для нее величайшую опасность.

Тем не менее сдвиг в общественном сознании уже произошел. Одним из его самых воодушевляющих признаков стало тривиальное, на первый взгляд, видео о благодарном осьминоге, набравшее в Интернете почти 12 млн просмотров. Действие ролика начинается на пляже, где девушка по имени Пей Ян Хэн прогуливается по песку. Она замечает на берегу маленького осьминога. Пей вынимает смартфон, чтобы снять животное на видео. Выброшенный волнами на берег, осьминог выглядит съежившимся и едва живым. Пей кладет его в пластиковый стакан, относит к воде и выпускает.