(35) Критику интерпретации Хайдеггером его собственного мыслительного эксперимента с молотком см.: Graham Harman. Tool-Being.

(36) Хорошую краткую подборку высказываний различных досократиков можно найти в главе 2 у: Carl Levenson, Jonathan Westphal (eds.). Reality.

(37) Modern здесь, в зависимости от контекста, переводится как «нововременной», «современный», «модерный» (в социально-теоретическом, а не эстетическом смысле). Все эти слова здесь используются как синонимы. То же верно для modernity и ее производных. — Примеч. пер.

(38) Graham Harman. On the Undermining of Objects.

(39) Rene Descartes. Meditations on First Philosophy. Рус. пер.: Декарт Р.Размышления о первой философии.

(40) George Berkeley. A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge. Рус. пер.: Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания.

(41) Alfred North Whitehead. Process and Reality. Рус. пер.: Уайтхед А. Н. Процесс и реальность; Bruno Latour. Irreductions. Латур Б. Пастер: война и мир микробов, с приложением «Несводимого».

(42) William James. Pragmatism; Charles Sanders Peirce. Philosophical Writings of Peirce. Рус. пер.: Джеймс У. Прагматизм; Пирс Ч. С. Избранные философские произведения.

(43) Edmund Husserl. Logical Investigations. Рус. пер.: Гуссерль Э.Логические исследования. В 2 т.

(44) Michel Foucault. The Archaeology of Knowledge. Рус. пер.: Фуко М. Археология знания.

(45) Jacques Derrida. Of Grammatology. P. 158. Рус. пер.: Деррида Ж. О грамматологии. С. 313. Среди дерридианцев модно спорить о правильном переводе этой фразы, и технически они правы, что «il n’y a pas de hors- texte» следует переводить как «нет никакого извне-текста». Но поскольку оба английских перевода, как мне кажется,в равной степени ведут к антиреализму, я остановился на классическом английском варианте перевода, предложенном Гаятри Спивак.

(46) Aristotle. The Metaphysics. Рус. пер.: Аристотель. Метафизика.

(47) Graham Harman. Undermining, Overmining, and Duomining.

(48) Plato. Meno. Рус. пер.: Платон. Менон.

(49) Manuel DeLanda, Graham Harman. The Rise of Realism. P. 58.

(50) Karen Barad. Meeting the Universe Halfway. (51) Levi R. Bryant. The Democracy of Objects.

(52) Roy Bhaskar. A Realist Theory of Science. Для Бхаскара «плоская онтология» — это такая онтология, которая все выравнивает, указывая на то, что все в одинаковой степени — человеческий опыт. Ее результатом выступает эмпирицистская философия науки, которую Бхаскар отвергает, поскольку его интересуют реальные причинные механизмы, никогда не проявляющиеся на практике, но являющиеся более глубокими аспектами самого мира. (53) Quentin Meillassoux. After Finitude. Рус. пер.: Мейясу К. После конечности.

(54) Bruno Latour. We Have Never Been Modern. Рус. пер.: Латур Б. Нового времени не было.

(55) Graham Harman. Prince of Networks. Рус. пер.: Харман Г. Государь сетей.

(56) Adrian Johnston. Points of Forced Freedom. P. 93. (57) Pseudo-Dionysius. Pseudo-Dionysius: The Complete Works. P. 30. Рус. пер.: Дионисий Ареопагит. Сочинения. Толкования Максима Исповедника. С. 256–257.

(58) Bennett Cerf. Book of Riddles.

(59) Cleanth Brooks. The Well-Wrought Urn; Max Black. Metaphor.

(60) Jose Ortega y Gasset. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия // Эстетика. Философия культуры. С. 93–112.

(61) Данной книгой стихов был «Прохожий» Хосе Морено Вильи.

(62) Стоит отметить, что эссе Ортеги содержит также некоторые женоненавистнические и англофобские суждения, которые я не разделяю.

(63) Immanuel Kant. Groundwork of the Metaphysics of Morals. Рус. пер.: Кант И. Основоположения метафизики нравов // Соч. в 8 т. Т. 4. С. 153–246.

(64) Alphonso Lingis. The Imperative.

(65) Immanuel Kant. Prolegomena to Any Future Metaphysics. Рус. пер.: Кант И.Пролегомены ко всякой будущей метафизике, которая может появиться как наука // Соч. в 8 т. Т. 4. С. 5–152.

(66) Immanuel Kant. Critique of Judgment. Рус. пер.: Кант И. Критика способности суждения // Соч. в 8 т. Т. 5.

(67) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 136. Рус. пер.: Ортега-и-Гасcет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 101.

(68) Graham Harman. Zero-Person and the Psyche.

(69) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 133. Рус. пер.: Ортега-и-Гаcсет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 99.

(70) Ibid. P. 134. Рус. пер.: Там же. С. 99.

(71) Ibid. P. 138–139. Рус. пер.: Там же. С. 103.

(72) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 139. Рус. пер.: Ортега-и-Гасcет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 103.

(73) Ibid. P. 140. Рус. пер.: Там же. С. 104–105.

(74) Ibid. P. 141. Рус. пер.: Там же. С. 105. (75) Ibid. Рус. пер.: Там же. С. 106.

(76) Ibid. P. 142. Рус. пер.: Там же. С. 106.

(77) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 149. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 107.

(78) Ibid. P. 145. Рус. пер.: Там же. С. 109.

(79) David Hume. A Treatise of Human Nature. Book I. Chapter IV. Рус. пер.: Юм Д. Трактат о человеческой природе // Соч. в 2 т. Т. 1.

(80) Edmund Husserl. Logical Investigations. Рус. пер.: Гуссерль Э. Логические исследования. В 2 т.

(81) Kasimir Twardowski. On the Content and Object of Presentations. Рус. пер.: Твардовский К. К учению о содержании и предмете представлений. Психологическое исследование //Логико-философские и психологические исследования.

(82) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 134. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 99.

(83) Martin Heidegger. Being and Time; Graham Harman. Tool-Being.

(84) Martin Heidegger. The Origin of the Work of Art // Off the Beaten Track. Рус. пер.: Хайдеггер М. Исток художественного творения // Работы и размышления разных лет. С. 47–116.

(85) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 139. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 103.

(86) Konstantin Stanislavski. An Actor’s Work.Рус.: Станиславский К. С. Работа актера над собой. М.: АСТ, 2017.

(87) Ortega. An Essay in Esthetics by Way of a Preface. P. 144. Рус. пер.: Ортега-и-Гассет Х. Эссе на эстетические темы в форме предисловия. С. 108.

(88) Ibid. P. 148. Рус. пер.: Там же. С. 111.

(89) Ernest Hemingway. The Old Man and the Sea. Рус. пер.: Хемингуэй Э. Старик и море. Рассказы.