Рахиль-Лея Вейцман-Чемерински (Rachel-Leah Weizmann-Tchemerinsky) (1852(?)–1939), основательница первого дома престарелых в Хайфе и мать пятнадцати детей, одним из которых был Хаим Вейцман.

Протестантский пастор Мартин Шнайдер (1862–1933), глава миссионерской организации «Монт Кармель», здание которой было построено в 1913. Году. Скорее всего, именно о здании этой организации, а не о доме пастора (с покатой крышей), здесь и говорится.

Уроженец Египта, драматург и поэт, писавший на немецком, Асис Домет (Asis Domet) (1890–1943) и его жена Адельгейда Домет-Кобке (Adelheid Domet-Köbke). Домет позже написал Эйнштейну и спросил его, помнит ли тот, как Домет приветствовал его по-арабски и по-немецки и назвал его «мой арабский друг» перед большой аудиторией (см. Асис Домет – Эйнштейну, 24 сентября 1929 [AEA, 46 055]).

По сообщениям прессы, праздничный банкет прошел в школе «Реали», а не в Технионе. На нем присутствовали директор школы, учителя, ученики старших классов, выпускники, почетные гости: Шмуэль Певзнер, Яффе, Чернявский, Элиас Ауэрбах и Барух Бина. Ауэрбах (1882–1971) – доктор, исследователь истории иудаизма в ее библейский период. Школьный хор пел для гостей, Артур Бирам и один из выпускников прочитали приветственные речи для Эйнштейна, а Чернявский кратко выступил по теме относительности. Речь Эйнштейна, полная эмоций и восторга, вызвала «бурю аплодисментов» (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года).

По сообщениям прессы, Эйнштейн посетил школу «Реали» утром 11 февраля. О его визите в Технион см. примечание 245. Он увидел столовую школы, мастерские для механиков, плотников и переплетчиков книг. В конце визита Эйнштейн и Эльза посадили дерево во дворе между Технионом и школой «Реали» (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года; The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года). Михаил Поляк, промышленник еврейско-русского происхождения, установил тесные связи с семьей Ротшильдов, что привело к открытию цементного синдиката Portland Cement Syndicate в 1919 году. Завод «Нешер» по производству цемента и сопутствующих материалов был построен синдикатом в Ягуре, пригороде Хайфы, в 1922 году. Он поставлял большинство строительных материалов в ишув. Маслозавод «Шемен», на котором занимались выжимкой масла и производством мыла, был открыт в 1920 году в Хайфе инженером еврейско-русского происхождения Нахумом Вильбушевицем (Nachum Wilbushevitz).

Галилейское море.

Нахалаль был основан в 1921 году как первый мошав овдим (поселение рабочих). Во время этой экскурсии Эйнштейна сопровождал Соломон Гинзберг. Гостей приветствовала школа мошава. Во время чаепития Эйнштейн разговаривал с членами совета мошава об условиях работы и о разнице между устройством мошав овдим и других моделей поселений. Затем они прошлись по мошаву, и Эйнштейн изумленно заметил, что жители «ухаживают за скотом больше, чем за собой или за членами своей семьи» (см. Ha’aretz, 20 февраля 1923 года). Ричард Кауфман (1877–1958) архитектор и градостроитель. Нахалаль был первым поселением в Палестине, возведенным по его проекту.

Мигдаль находится на западном побережье Галилейского моря, в долине Гиносар, к северу от Тверии (Тиверии). Его основала группа сионистов из Москвы в 1910 году. Во время визита Эйнштейна его собирались ликвидировать. Поместьем управлял Моше Гликин (Moshe Glikin) (1874–1973), который в то время жил в Хайфе. Как сообщала пресса, во время этого визита Эйнштейн посадил два дерева (см. Regev 2006, 111, и The Palestine Weekly, 2 марта 1923).

По сообщениям прессы, в Тверии Эйнштейна «тепло приветствовала вся [еврейская] община». Из-за проливного дождя решили отменить план, по которому Эйнштейн посадил бы два дерева в новом еврейском пригороде Кириат Шмуэль (Kiryat Shmuel) (см. The Palestine Weekly, 2 марта 1923 года). Неясно, посетил ли Эйнштейн кибуц Дгания-Алеф, первый кибуц, основанный в 1909 году, или соседний кибуц Дегания-Бет, основанный в 1920 году, или оба. Оба находятся на берегу Галилейского моря. Арабская деревня Медждал (Магдала) лежит на западном побережье Галилейского моря. После этой поездки, по возвращении в Тверию Эйнштейн встретился с умеренным муфтием Шейх Тахер-эль-Табари (Mufti Sheikh Taher el Tabari) «и другими видными представителями различных общин» (см. The Palestine Weekly, 2 марта 1923).

Скорее всего, гостиница Germania.

Это была лекция для широкой публики, которая прошла в Иерусалиме, в школе имени Лэмеля. Лекция была организована ассоциацией еврейских докторов, учителей, инженеров и архитекторов Палестины, Еврейским техническим обществом, Восточным обществом Палестины. Эйнштейн был представлен аудитории Ицхаком Ладижанским, учителем математики в Еврейской гимназии и в семинарии для учителей в Иерусалиме, публика разразилась бурными аплодисментами. Лекция шла полтора часа и касалась основных пунктов теории относительности. На нее пришла «вся интеллигенция Иерусалима». Среди наиболее известных гостей были леди Беатрис Мириам Сэмуэл-Франклин и Хадасса Сэмуэл-Грасовски, Менахем Усышкин, Давид Елин, Иегуда Л. Магнес, филолог, специалист по ивриту Аарон Меир Масиэ, исследователь литературы на иврите, историк Иосиф Клауснер, директор департамента образования в Сионистском Исполнительном комитете Иосиф Лурье, писатель и публицист Мордехей Бен Хиллель Хакоэн, отец Дорм, Борис Шац «и другие представители лучших умов самых разных наций, живущих в Иерусалиме». Около 450 человек присутствовали на лекции. Также были приглашены главные раввины, но они на лекцию не явились (см. Do’ar Hayom, 15 февраля 1923 года, и Ha’aretz и The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года).

Дипломатические круги Германии явно остались недовольны тем, что приглашения «не содержали ни одной европейской буквы (о немецких и говорить нечего) и были написаны только на иврите». Несмотря на этот критицизм, лекция прошла с большим успехом: «толпа была невероятно большой, так что уже за 15 минут до начала лекции зал пришлось закрыть. Публика была смешанной: англичане, французы, американцы и пр., католики, протестанты, тамплиеры, и основное большинство: евреи. Первый раз со времен войны Иерусалим видел такое огромное сборище людей, которые пришли послушать немецкого профессора с его немецкой лекцией» (см. Pressekorrespondenz des Deutschen Auslands-Instituts Stuttgart, 21 марта 1923 года [GyBPAAA/R64677]). Диплом Еврейской медицинской организации в Палестине был вручен Эйнштейну Авраамом Альбертом Тихо (1883–1960), офтальмологом из Иерусалима (см. Ha’aretz, 16 февраля 1923 года).

Чета Эйнштейн вернулись в Правительственную резиденцию 13 февраля (см. The Palestine Weekly, 16 февраля 1923 года).

Фредерик Г. Киш так описывал отъезд в своем дневнике: «Проводил Эйнштейна на вокзале в Иерусалиме; попросил его сказать нам, если во время своей поездки он заметил что-то, что, по его мнению, мы не должны были делать, или если мы не закончили что-то, что надо сделать. Он ответил: “Ramassez plus d’argent” [ «Соберите больше денег» (фр.)] (см. Kisch 1938, 31).

Макс (Мордехей) Мушли (Max (Mordechai) Mouschly) (1874(?)–1950(?)) – торговец, лидер еврейской общины и сионистский деятель в Порт-Саиде (см. Ne’eman 2001, 31).

Фердинанд де Лессепс (1805–1894) – французский дипломат, под руководством которого шло строительство Суэцкого канала. Памятник ему на берегу Суэцкого канала находится в Порт-Саиде.