Шмуэль Толковский (Shmuel Tolkowski; 1886–1965) выращивал цитрусовые и был членом муниципального совета Тель-Авива. Ассамблея прошла в актовом зале гимназии. Поскольку зал был маленьким, пригласили совсем небольшое количество гостей, среди которых были общественные деятели, преподаватели, писатели. Мэр Дизенгоф представил Эйнштейна, однако сказал, что ему сложно произносить эту речь, потому что он ездил в Иерусалим, чтобы послушать лекцию Эйнштейна, но должен признаться, что он ничего в ней не понял. Поэтому он не может объяснить публике, что же сделало Эйнштейна великим человеком. Эйнштейн дал лекцию на немецком о связи между теорией относительности и философией, например, о последствиях относительности в эпистемологии, о противоречиях с идеями Канта о времени и пространстве, о сложностях для идеи конечности космического пространства. После лекции пел хор Ханины Карчевски (Hanina Karchevsky) и школьный оркестр играл для гостей (см. Ha’aretz, 11 февраля 1923 года; Do’ar Hayom, 11 и 12 февраля 1923 года; Palestine Weekly, 16 февраля 1923). Дневник Эйнштейна не содержит записей о еще двух местах, которые он посетил в области Тель-Авива: Ир Ганим, зеленый пригород недалеко от Тель-Авива (теперь Рамат Ган), и общественные бани, расположенные рядом с кофейней местного казино на Средиземноморском побережье (см. Do’ar Hayom, 11 февраля 1923 года).

В здании кинотеатра «Эден» в Тель-Авиве Эйнштейн посетил вторую секцию конференции Всеобщей федерации труда, которая проходила каждые полгода. Эйнштейн с Эльзой вошли в зал во время речи Давида Бен-Гуриона, генерального секретаря федерации. Делегаты приветствовали их с большим энтузиазмом. Хуго Бергман, исполнительный член федерации, обратился к Эйнштейну с приветственной речью. В своем кратком ответе Эйнштейн сказал: «Я наблюдал за всем, что вы делаете в стране и особенно в Иерусалиме, с большим восхищением. Я слышал, что вы собираетесь создать новую Федерацию труда, какой еще не знала эта страна. Поверьте, мне будет очень интересно увидеть вашу работу. Я немного могу вам сказать, но многое хочу от вас услышать – поэтому теперь я буду молчать». Он также сказал, что он «убежден, что будущее страны и нашего народа – в ваших руках» (см. протокол второй полугодовой конференции Хистадрут (Histadrut), март 1923 [AEA, 67–524]; Ha’aretz, 11 февраля 1923 года; The Palestine Weekly и Jüdische Rundschau, 16 февраля 1923 года).

Поселение Микве-Исраэль было основано Всемирным еврейским союзом (Alliance Israélite Universelle) в 1870 году. Эйнштейн остановился в Микве Исраэль на пути из Тель-Авива в Ришон-ле-Цион. Он осмотрел школу в сопровождении Аарона Чернявского, Авраама Брилла (Avraham Brill), директора Ассоциации еврейской колонизации Палестины в Иудее, и Мейра Виника, преподавателя химии. Они посетили школу, общежитие, ясли и молочную кухню, экскурсию вел директор Элийяху Краузе. Эйнштейн также посетил могилу основателя школы, Шарля Неттера (Charles Netter), и виноградник. После визита в Микве Исраэль, Эйнштейн отправился в Бен Шемен, на экспериментальную сельскохозяйственную ферму, которую основал Ицхак Елазари-Вулкани (см. Ha’aretz, 11 февраля 1923 года). Кажется, Эйнштейн не делает различия между Микве Исраэль и экспериментальной фермой.

Эйнштейн приехал в колонию Ришон-ле-Цион в сопровождении Чернавского и агронома Иегуды Недиви Френкеля (Yehuda Nedivi Frankel). Навстречу ему выехали всадники, и почти все поселенцы собрались у ворот города, чтобы поприветствовать его. На приеме, организованном в палате общины, Авраам Дов Любман-Хавив (1864–1951), председатель совета общины, поприветствовал Эйнштейна от лица муниципалитета. Президент союза агрономов Палестины, Менаш Мейровиц Menashe Meirowitz (1860–1949), передал Эйнштейну приветствия от ассоциации фермеров. В своей речи Эйнштейн сказал собравшимся, что он видел, «как работают энергичные люди, и это производит невыразимое впечатление». Он также пообещал, что «до последнего вздоха я буду действовать на благо нашего ишува (еврейское сообщество в Палестине) и нашей земли». После приема Эйнштейн посетил школы колонии и увидел винные погреба Зеева Глускина (Ze’ev Gluskin), основателя винодельческой компании «Кармель». Затем гости ужинали в гостинице «Герцлия» (см. Do’ar Hayom, 11 и 12 февраля 1923; The Palestine Weekly, 16 февраля 1923).

Здесь и в следующем примере Эйнштейн ошибся и на самом деле пишет о Хайфе.

Хилель Яффе (Hillel Jaffe) (1864–1936) – доктор, сионистский деятель и член совета Техниона в Хайфе. Возможно, двоюродный брат русского физика Абрама Федоровича Иоффе.

Еврейский шаббат начинается на закате солнца в пятницу. Герман Штрук (1876–1944) – немецко-еврейский художник и один из основателей ортодоксально-сионистской партии «Мизрахи». В то время, после своего недавнего переезда в Палестину, он жил в округе Хадар Хакармел (Hadar HaCarmel) в Хайфе. Шмуэль Йозеф Певзнер (Shmuel Yosef Pevzner; 1878–1930) – русский сионист и один из главных лидеров строительства и развития еврейских поселений в Хайфе. Его жена Леа Певзнер-Гинзберг (Lea Pevzner-Ginzberg; 1879–1940), была сестрой Соломона Гинзберга (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923).

Малли (Малка) Штрук (1889–1964).

По сообщениям прессы, 10 февраля Эйнштейн посетил Технион, технологический институт еврейской общины в Палестине, а не реальное училище. В связи с этим кажется вероятным, что Эйнштейн, записывая свои впечатления, переставил даты посещения этих двух организаций. Еврейское реальное училище в Хайфе было основано Сионистским исполнительным комитетом в 1913 году. К тому времени школа только что переехала в здание бывшего Британского госпиталя, примыкающее к Техниону. Артур Бирам (1878–1967), основатель реального училища (школы «Реали») и первый его директор, родился в городе Бишофсверда, в Саксонии. Изначально училище задумывалось как подготовительная школа при Технионе. Здесь учащимся давали технические знания, теоретическую подготовку и «национально ориентированное еврейское образование» (см. Dror 1991, 48). В честь Эйнштейна утром 10 февраля в Технионе прошло два мероприятия. Первое было для широкой публики. На него собралось примерно 1500 человек, включая помощника губернатора Эрика Миллса и начальника полиции Северного округа У. Ф. Синклера. Председатель совета еврейской общины Хайфы, Иегуда Эйтан (Yehuda Eitan), поприветствовал Эйнштейна от всей общины. Член совета Лифшиц объявил, что совет решил наградить Эйнштейна титулом «резидент Земли Израиля». Хилель Яффе поприветствовал Эйнштейна от имени Совета Техниона (французская версия его приветствия: см. [AEA, 43 833]). В ответ на официальные приветствия Эйнштейн выразил восхищение работой евреев в этой стране, чем бы они ни занимались, и «обещал помочь, по мере своих сил, в возрождении этой земли». Второе мероприятие организовал совет Техниона, вход был по приглашениям. Эйнштейна приветствовали Хилель Яффе, председатель совета, Барух Бина, представитель Сионистской комиссии в Хайфе, Шломо Бузагло (Shlomo Buzaglo), член совета еврейской общины, доктор Давид Шпигель, преподаватель, от имени учителей реального училища и Шмуэль Певзнер от имени жителей округа Хадар Хакармель. Эйнштейн также обратился к присутствующим с речью (см. Do’ar Hayom, 14 февраля 1923 года). Во время визита Эйнштейна расписание занятий в Технионе все еще не было утверждено.