и Иисуса, имея со святыми дерзновение пред Ним. Не печалься же, Бог не забыл тебя, но печется о тебе как об искреннем Своем сыне, а не как о прелюбодейчище. Ты тогда хорошо подвизаешься, когда тщательно внимаешь себе, чтобы не отпасть от страха Божия и от благодарения Богу. Блажен ты, если поистине сделался странным и нищим, ибо таковые наследуют Царствие Божие. Мужайся и укрепляйся о Господе. Не утомляюсь писать к тебе одно и то же, но желаю, да подаст тебе сие Господь. Помолись о мне.

198

Того же к тому же великому старцу прошение об утверждении сердца его и прощении грехов, сделанных во всю жизнь от рождения его.

† Ответ. Господь Иисус Христос да будет тебе исцеление и укрепление души и тела, и да утвердит Он сердце твое, чтобы не владел тобою ненавистник добра и человеконенавистник диавол. О прощении же грехов твоих со дня рождения до сего дня знай, что Господь подаст тебе оное по истечении сорока дней, для того чтобы в сем даровании быть тебе сообщником молитв моих за малое твое терпение. Итак, мужайся о Господе и крепись. Господь с тобою, великий Врач душ и телес наших. Мир тебе о Господе, брат мой.

199

Ответ другого старца, Иоанна, к тому же.

† Если люди называют блаженным того, кто обогащается мирскими благами, то несравненно более ублажаю я любовь твою, ибо ты обогатился в Боге молитвами благословенного отца нашего. Однако если бы молитва не предупредила и если бы он не сказал тебе: «Возмогай, мужайся и крепись», ты впал бы в опасную болезнь, чтобы, после малого нерадения и малодушия, хранил ты долготерпение и постоянство в своих помыслах и относительно служащих тебе братий, воспоминая слова апостола: носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6, 2). Любя, Господь наказал тебя милостью по молитве раба Своего, чтобы ты чрез перенесение небольшого наказания содействовал молитве его и терпение сие вменилось бы тебе в делание, да заградятся уста врага, дабы он не мог сказать: «Если бы он был искушен наказанием, то не устоял бы». Итак, не печалься: что ты слышал от старца, то и сбудется. Myжайся, по слову его, и крепись.

200

Тот же старец, когда избавился от искушений, при помощи молитв святого старца и духовного его учения, послал благодарить его за сие. Старец [Варсонофий] отвечал ему следующее:

† Воздадим всякое славословие Богу славы и воспоем Его во веки, аминь. Нам не подобает слава, но Ему единому и Сыну Его и Святому Его Духу. Бог, хотящий и на нас исполнить слово Писания: брат от брата помогаемь, яко град тверд и высок (Притч. 18, 19), привел любовь твою к нашей немощи, чтобы мы оказывали друг другу помощь ради Бога. Да подаст же всем вам помощь великий оный Брат наш, разумею (Господа нашего) Иисуса. Он благоволил соделать нас Своими братьями (см. Евр. 2, 11), и мы уже сделались ими, и Ангелы ублажают нас. О, Кого имеем мы (своим) Братом! — Сильного для того, чтобы укрепить нас, — Крепкого, чтобы разделить нам корысти, — Военачальника, чтобы во время брани поразить врагов, нападающих на нас, — Врача, чтобы уврачевать внутреннего нашего человека вместе со внешним, покорившимся Ему, — Питателя, питающего нас духовною пищею, — Живого, чтобы оживить и нас, — Милостивого, чтобы нас помиловать, — Щедрого, чтобы нас ущедрить, — Царя, чтобы и нас сделать царями, — Бога, чтобы и нас сотворить богами. Итак, зная, что все заключается в Нем, молись Ему, и прежде твоего прошения Он знает, что тебе нужно, и подаст тебе по прошению сердца твоего, если только сам не воспрепятствуешь тому. Всегда воссылай Ему славословие, ибо Ему подобает слава во веки, аминь. Помолись о мне, брат, чтобы я познал свою немощь.

201

Того же к тому же великому старцу прошение о бездождии, и о долговременном его молчании.

† Ответ. Бог ничего не делает безвременно, но все — для пользы людей. Хотя Он и удержал дождь для наказания их, но снова помилует их и пошлет его; так и слово удержано было на время, чтобы некоторые очувствовались, но они стали еще более бесчувственными, и Бог снова повелевает говорить, и слово преподается для пользы требующих.

202

Прошение того же к тому же великому старцу. Преподобный отец мой! Прошу тебя, исполни на мне святые твои обещания об оставлении грехов.

† Ответ Варсонофия. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах (Еф. 1, 3). Если

ты приготовишь себя к принятию того, чего просишь, то получишь оное чрез многий труд твой и чрез меня, немощного, ибо приобретение и пользу всякого человека и всякой души почитаю я за мои собственные. Радостно и горя духом приношу я себя в жертву за души, как знает сие единый Сердцеведец наш Бог. Знаю и надеюсь, что труд наш не будет напрасен. Будь уверен, что получишь просимое тобою, но, получив оное, сохрани благодать сию. Многие удостаивались получить благодать, но, получив ее, отпали, ибо не сохраняли со страхом того, что получили. Итак, будь желателем благ и вместе хранителем их, благоугодным рабом своего Владыки — смиренным учеником Смирившегося ради тебя, послушным — Послушливого, незлобивым — Незлобивого, долготерпеливым — Долготерпеливого, милостивым — Милостивого (см. Пс. 85, 15), носящим тяготы ближнего, как и Владыка понес твои тяготы (см. Ис. 53, 12), любящим всех искренно, как и Он возлюбил нас (см. 1 Ин. 4, 19), последующим Ему во всем, пока Он не возьмет тебя в великий Свой покой, где не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Тому слава во веки, аминь. Помолись о мне, инок!

203

Тот же просил великого старца о том же.

† Ответ. Брат Андрей! Иисус да исполнит тебе все прошения, о которых Он сказал: просите, и получите (Ин. 16, 24). Только приготовь дом свой, тщательно очистив его, чтобы принять дарования. Они хранятся (только) в очищенном доме, и там издают благовоние свое, где нет нечистоты. Кто вкушает их, тот делается чуждым ветхого человека, распятым для мира, равно как и мир для него, и живет всегда о Господе. Сколько ни ударяют волны