1. а) используемый для обучения и назидания (греч. didaktikos – поучающий).

«Даже самые простые и обыденные житейские вещи она истолковывала в скучной дидактической манере, поэтому ее никто и никогда не слушал».

2. в) тайный, предназначенный только для посвященных (греч. esoterikos – внутренний).

«Эзотерические тексты невозможно понять без некоего “ключа”, передаваемого только через определенные обряды – из уст в уста».

3. г) противоположный официальной точке зрения (от греч. hairesis – особое вероучение).

«Из-за своих еретических верований они открыто конфликтовали с правительством, школой и церковью».

4. г) громадный по своим размерам или размаху (от титаны – в греческой мифологии сыновья Урана и Геи, боги, побежденные Зевсом и низвергнутые им в Тартар).

«Микеланджело проделал титаническую работу над росписями Сикстинской капеллы».

5. г) повелительный, не допускающий выбора или возражений (лат. imperativus – повелительный).

«Она привыкла говорить императивным тоном, не допускавшим ни малейших возражений».

6. а) незабываемый.

«От этих невероятно счастливых дней во Флоренции и Париже у ней остались неизгладимые воспоминания, которыми она жила все последующие годы».

7. в) очень ценный, исключительно важный.

«Подруга оказала ей неоценимую услугу, разрешив ей прожить целое лето на своей заброшенной даче, где не было отопления, но было множество старинных потрепанных книг».

8. а) никогда прежде не случавшийся (от лат. praecedenis, род. п. praecedentis – предшествующий).

«Успех “Битлз” был беспрецедентным музыкальным явлением».

9. б) реально существующий, вещественно определенный (лат. concretus – сгущенный, уплотненный, сросшийся).

«Он предлагал ей не какие-нибудь воздушные замки, а нечто вполне конкретное – работу, которая могла дать ей неплохой доход и оставляла достаточно времени для творчества».

10. г) прямо и безоговорочно выраженный (от греч. kategoria – высказывание, признак).

«У нее была страсть предъявлять начальству категорические требования, протесты и ультиматумы, поэтому она никогда не удерживалась на работе дольше двух месяцев».

Порция № 3

1. г) бесстрашный, неустрашимый.

«Отважные исследователи бестрепетно встречали любую опасность, с которой сталкивались на своем пути. Они были неустрашимы».

2. б) страстно преданный чему-нибудь, убежденный в чем-либо.

«Он был ярым сторонником отмены смертной казни».

3. в) не подлежащий изменению, нерушимый.

«На занятия нужно приходить вовремя – у нас это непреложное правило».

4. г) самый важный, первенствующий, требующий к себе наибольшего внимания (от лат. prior – первый, старший).

«Приоритетное направление в деятельности фонда – сохранение природных ландшафтов: лесов, океана, рек, лугов, болот, а также обитающих там животных».

5. б) чрезмерно строгий и прямолинейный в соблюдении нравственных принципов (франц. rigorisme, от лат. rigor – твердость, строгость).

«Человек с ригористичным сознанием жестко судит не только других людей, но прежде всего самого себя».

6. в) постоянный, устойчивый, прочный (лат. stabilis – устойчивый).

«Состояние его здоровья не улучшилось, но, по крайней мере, было стабильным».

7. а) достигший самой высокой точки (от лат. culmen – вершина).

«Кульминационный момент ее карьеры – это присуждение ей Нобелевской премии мира».

8. а) священный, относящийся к религиозному культу (лат. sacer (sacri) – священный, святой).

«Его мастерская походила на храм; никому, кроме него самого, не дозволялось туда войти – он считал сам акт творчества своего рода сакральным действом».

9. в) прозрачный, чистый, безупречный в нравственном отношении.

«Хотя Билл Клинтон и не был привлечен к ответственности, его никак нельзя назвать кристально честным по отношению к жене!»

10. б) высокопарный, напыщенный.

«У него была привычка к велеречивой многословности, за которой скрывалось полное отсутствие мысли».

Порция № 4

1. а) человек, убежденный в том, что Бога не существует (от греч. atheos – безбожный).

«Ни один атеист по определению не верит в существование Бога!»

2. б) человек, не уверенный в том, существует ли Бог (от греч. agnostos – недоступный познанию).

«Агностики утверждают, будто у них нет достаточных познаний, чтобы раз и навсегда решить, существует ли Бог, и считают атеистов слишком догматичными».

3. в) человек, готовый бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими личными интересами (от лат. alter – один из двух).

«Будучи альтруисткой до мозга костей, она щедро раздавала деньги на благотворительные цели».

4. г) человек, заинтересованный лишь в своей собственной выгоде (от лат. ego – я).

«Может ли эгоист быть в нормальных отношениях с альтруистом? Как правило, нет, ведь они абсолютные антиподы».

5. а) человек, склонный к изнеженности и чувственным удовольствиям (от имени греческого философа Эпикура (341–270 гг. до н. э.), проповедовавшего разумное стремление человека к счастью).

«Будучи всего лишь любителями хорошего пива и бани, они ощущали себя подлинными эпикурейцами».

6. г) человек, который верит, что любые события в жизни определяются судьбой (от лат. fatum – рок, судьба).

«Поскольку ему никак не удавалось изжить ту душевную боль, которую причинило приключившееся с ним несчастье, он стал фаталистом и утверждал, будто все события его жизни были предопределены таинственными силами Космоса».

7. а) сторонник свободы и прогресса (от лат. liberalis – касающийся свободы, свободный).

«Я либерал. Я требую независимости в мыслях и поступках, я больше всего хотел бы перемен и творческого экспериментирования в политике».

8. в) человек, заботящийся о поддержании традиций и устоев (лат. conservator – охранитель).

«Консерватор хотел бы сохранить статус-кво, и в этом отношении он полная противоположность либералу».

9. б) человек, который способен без слез и жалоб вынести любую боль и любые жизненные испытания (от греч. stoa – портик (галерея с колоннами в Афинах, где учил философ Зенон, основатель стоицизма)).

«Он выносил удары судьбы с невозмутимостью стоика».