Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Железный лязг, и немая тишь,
И день похож на тюрьму...
Я знаю, как ты сдавался,
Париж,
По бессилию моему.
Тоску не избудешь,
не заговоришь,
Но всё верней и верней
Я знаю по ненависти своей,
Как ты восстанешь, Париж.
ЮНОСТЬ
А что еще оставила война?
Она судьбу оставила.
Она
Рубцы невидимые
нам оставила.
И вместе с мертвыми
всегда о нас
И голосила ты, и тут же
славила.
* * *
Мечи острим и готовим латы —
Затем, чтоб миру предстала ты
Необоримой, разящей,
крылатой
В сиянье Возмездия и Мечты.
К тебе взывают сестры и жены,
Толпа обезумевших матерей,
И дети,
бродя в городах сожженных,
Взывают к тебе:
«Скорей, скорей!»
Они обугленные ручонки
Тянут к тебе во тьме, в ночи...
Во имя
счастливейшего ребенка
Латы готовим, острим мечи.
Всё шире ползут
кровавые пятна,
В железном прахе земля,
в пыли...
Так будь же готова
на подвиг ратный —
Освобождение всей земли!
ЗАПАД
Забыли о свете
вечерних окон,
Задули теплый, рыжий очаг,
Как крысы, уходят
глубоко-глубоко
В недра земли и там молчат.
А над землею
холодный скрежет
Железных крыльев,
железных зубов,
И визг пилы: не смолкая, режет
Доски железные для гробов.
Но всё слышнее,
как плачут дети,
Ширится ночь, растут пустыри,
И только вдали на востоке
светит
Узенькая полоска зари.
И силуэтом на той полоске
Круглая, выгнутая земля,
Хата и тоненькая березка,
И меченосные стены Кремля.
* * *
Его найдут
в долине плодородной,
Где бурных трав прекрасно естество,
И удивятся силе благородной
И многослойной ржавчине его.
Его осмотрят
с трепетным вниманьем,
Ощупают бока его и грани,
Поищут след — и не найдут следа,
Потом по смутным песням
и преданьям
Определят:
он создан для труда.
И вот отмоют
ржавчины узоры,
Железной крови сгустки
на броне,
Прицепят плуг
и заведут моторы,
И двинут по цветущей целине.
И древний танк,
забыв о нашей ночи,
Победным ревом
сотрясая твердь,
Потащит плуги,
точно скот рабочий,
По тем полям, где нес
огонь и смерть.
ЯКОВ ГОРДИН
«ЖАЖДА ВОЗМЕЗДИЯ И СВОБОДЫ»
О книге Иоле Станишича «Упрямые скалы» («Советский писатель», 1966)
Борьба за Свободу (именно с большой буквы) испокон веку считалась обязанностью поэта. И чаще всего поэты подлинные считали эту обязанность для себя безусловной. В этом отношении книга Станишича продолжает лучшие традиции мировой поэзии. Слово Свобода встречается чуть ли не в каждом его стихотворении.
...Гибнут поэты у гнезд орлиных,
чтоб не погибла песня свободы...
...Свободу прикрыв собою,
он смерть убил, умирая...
...Вот, посмотрите, идет Свобода,
со шрамом на щеке, прихрамывая...
Это не риторика и не абстракции. Речь идет о вполне конкретной борьбе за свободу человека. В аннотации так сказано о биографии поэта: «За его плечами нелегкий жизненный путь — война, партизанские костры на суровых скалах Черногории, годы мучений за колючей проволокой фашистских лагерей смерти».
Борьба с фашизмом породила в странах Европы поэзию Сопротивления. В Сопротивление пришли поэты, разные по творческим методам и политическим взглядам. Их объединяло, а ныне объединяет для читателя их стихи, стремление освободить человека от физического и морального унижения рабства.
Где начинается рабство? Там, где иссякает воля к активному сопротивлению злу:
Если ты не вонзаешь шпагу в сердце
хозяев преступных —
Ее ты вонзаешь в сердце нищих
и неповинных.
Так писал крупнейший поэт французского Сопротивления Элюар. С чего начинается духовный распад? С предательства. Элюар писал:
Они превозносили палачей,
Они нас злом, как грязью, облепили,
Они ни разу не сказали правды.
В книге Станишича исследованию этих проблем посвящено огромное, в несколько сот строк, стихотворение «Вопли камня». Камень — могучий, но безразличный материал. Он годен на все.
Веками беспокойный человек
убежище для мысли ищет в камне.
Из камня строит дом. Из камня
высекает
свой образ.
Но время меняется, и вот уже
Когтистые стервятники выводят
в моих морщинах новых стервенят.
Безразличный, инертный камень уступает насилию:
Я, сломанный, другим ломаю кости.
И дни меня боятся, потому что
застенки воздвигают из меня...
...Я — кладбище свободы и убийца,
и утро убегает от меня.
Так пассивная масса становится орудием активного насилия и предательства. В романтических стихах Станишича предательство не может остаться безнаказанным. Отмщение приходит прежде всего изнутри. От осознания причиненного зла.
Когда б со дна убитые восстали
и мертвые подняли б кверху руки, —
на мне бы вырос белый лес костей
и каждая волна могилой стала б, —
остались только б проволока, море
и я — преступник...
...Я одинок.
Мне нет покоя, Вечность!
На мне гудят безумия шаги.
Борьба в оккупированном врагом тылу в моральном отношении