Я внимательно слушал ответы Моти о событийных проекциях, и меня не покидала мысль, что само по себе наличие событийных проекций ставит жирный крест на любой свободе выбора и делает жизнь человека полностью предопределённой.

— Моть, — несмело вмешался я, — ну так получается, что жизнь человека всё-таки детерминирована. Наличие событийных проекций даёт однозначный ответ на вопрос о возможности свободно распоряжаться своей жизнью.

— Я бы сказал, — задумчиво отвечал Мотя, — что детерминированы условия для совершения свободного выбора. А свободный выбор в предопределённых условиях предопределяет последующие условия. Предопределено качество получаемого результата, напрямую коррелирующего с качеством совершённого человеком выбора. Детерминированность законов природы не противоречит свободе выбора человека. Я же уже приводил в пример розетку — детерминированность удара током, если сунуть пальцы в розетку, не ограничивает тебя в возможности не совать в розетку пальцы.

— В любом случае, — развивал мысль я, — свобода выбора, получается, не такая уж и свободная.

— Ну ты же не можешь взять и полететь, размахивая руками. Или запрыгнуть с земли на двадцатый этаж. Или по щелчку пальцев из воздуха создать желаемый предмет. Твоя свобода действий ограничена законами физики. Условия событийной проекции, как и набор переменных при рождении, — та же физика процессов. Разумеется, свобода ограничена законами физики. Всё ограничено рамками Закона усложнения материи. Не нужно путать абсолютную свободу со свободой в рамках условий. Абсолютной свободой не наделён ни один известный объект Вселенной.

Пусть и со второго раза, но до меня полностью дошла разница между «абсолютной свободой» и «свободой в рамках условий». Это, видимо, и был тот недостающий мне ответ. Откинувшись назад в кресло, я удовлетворённо кивнул.

— Получается, — вернулся в разговор В, — что событийные проекции являются условиями человека для совершения последующих выборов. Ведь если я сломаю ногу, у меня ограничатся ресурсы и диапазон моих будущих выборов сильно сузится. Потому что со сломанной ногой я явно смогу сделать меньше, чем со здоровой. А если так, то получается, что мы чего-то когда-то один раз выбрали, а потом всё время живём на основании старых выборов. Я один раз, «плохо подумав», переведу бабушек и буду всю жизнь выбираться из полученных событийных проекций? Выходит, что существует некий единый «первовыбор», за который мы получаем событийную проекцию и потом живём всё время на её основании. Так, что ли?

— Чтобы получить событийную проекцию, требующую длительного решения, нужно на протяжении большого периода предпочитать разрушение созиданию. Нужно долго и упорно трудиться в направлении разрушения пространства. Нужно очень долго нарабатывать отрицательный объём действий. Метр за метром на градус заворачивать в сторону разрушения. Либо за раз, при наличии возможности, совершить нечто колоссально разрушительное. Не существует никакого единого «первовыбора». Вся жизнь человека представлена чередой свободных выборов с событийными проекциями. Человек каждый раз совершает выбор, находясь в определённых условиях. И за совершённый выбор он получает новые условия для действия. И в новых проявившихся условиях он снова совершает выбор, и снова за свой выбор получает новые условия для действия. Переведя с дурным замыслом через дорогу десять бабушек и сломав ногу, ты будешь иметь возможность действовать дальше. Например, лежа на больничной койке со сломанной ногой, ты можешь думать либо о несправедливости жизни, костеря всех вокруг, либо об ошибочности своего мотива и о раскаянии. В зависимости от того, что ты будешь делать, твои дальнейшие условия будут различными. Человек в своём свободном выборе ограничен лишь рамками условий и обстоятельств, являющихся ответными реакциями на его же предыдущие выборы.

— Ты говорил, — недоверчиво прищурился В, — что болт будет поворачиваться по градусу «шаг за шагом» и «метр за метром». А теперь оказывается, что «за раз» можно «совершить нечто колоссально разрушительное». Выходит, что человек таки имеет возможность повернуть свою жизнь на сто восемьдесят градусов за один выбор?

— Я, видимо, забыл уточнить, — немного растерялся Мотя, — что в разговоре про плавные повороты «метр за метром» я вёл речь об усложнении. А поломать свою жизнь на сто восемьдесят градусов можно и за градус. Ломать — не строить. Даже галактики и звёзды собираются и создаются миллионы лет, а разрушаются несоизмеримо быстрее. Нельзя построить дом одним действием. Но разрушить построенный дом одним действием элементарно. Построение и созидание своей жизни — сложный поэтапный гармоничный процесс. А разнести в клочья её можно очень быстро и просто. Для разрушения достаточно и вовсе не прикладывать никаких усилий — не перебарывать лень, не работать с осознанием происходящих в жизни процессов, не прекращать силой воли вредные привычки. И разрушение будет происходить от бездействия. А можно и прекратить жизнь одним-единственным суицидальным действием. Совершить один гигантский некачественный выбор — отказаться от реализации ресурсов. Посчитать, что задачи непосильны, и сдаться. Не дождаться новых условий, новых событий и новых свершений. Забыть, что не бывает безвыходных ситуаций. Разбить и прекратить свой путь из-за минутной слабости.

— Как у тебя всё вечно нагромождено, — угрюмо ворчал В. — Созидание, разрушение, метры, градусы, ресурсы, выборы. Короче, если собрать в кучу твою тягомотину, то получится следующее: если в жизни человека происходит что-то хорошее, то это обязательно «положительная событийная проекция», а если что-то плохое, то это обязательно «отрицательная событийная проекция». Так?

— Не совсем так, — заулыбался Мотя. — Человек не всегда способен понять качество происходящего события. Не всегда понимает, что для него положительно, а что отрицательно. Какие события добро, а какие зло. Ведь такое событие как «опоздать на круиз» человек уверенно сочтёт за зло. А поймёт всю прелесть сложившейся ситуации с опозданием, лишь когда на борту лайнера отчётливо проявится название «Титаник». Оттого по прошествии некой проблемной ситуации часто от людей можно услышать что-то вроде: «Как же хорошо, что это событие произошло в моей жизни! Теперь всё стало значительно лучше! А поначалу казалось катастрофой!» Человек не всегда способен адекватно интерпретировать происходящие события. Интеллект часто оказывается бессилен в анализе ситуаций. Когда на первый взгляд ситуация видится крахом и ужасом, а потом появляются неизвестные ранее переменные, и жизнь предстаёт совершенно в ином ракурсе, и картина становится диаметрально противоположной. Положительная событийная проекция может быть выражена сложной жизненной ситуацией. И из-за сложности её решения человек может быть убеждён в проистечении отрицательной событийной проекции. Но успешно преодолев ситуацию, человек привнесёт в свою жизнь множество положительных аспектов. В результате его жизнь станет значительно качественнее, чем была до начала ситуации. Происходящее будет своего рода испытанием. Неким уроком. А если быть совсем точным, то это будет «возможностью». Ведь даже «возможность» привнести в свою жизнь благо сама по себе уже является благом, и, следовательно, положительной событийной проекцией. Человек часто может недоумевать: «Почему у меня нет даже возможности что-то изменить или привнести в свою жизнь?!» Человек пребывает в обстоятельствах невозможности действий, потому что сама по себе «возможность» — это уже зарабатываемое благо. Нужно заработать положительную событийную проекцию — пСП в виде возможности. В виде конструкции материи, дающей условия для реализации шанса. И уже находясь в моменте необходимой ситуации, нужно совершать верные выборы и получать положительный результат от предоставленной возможности. Ведь часто, имея возможность что-то сделать, человек упускает её некачественными выборами. И через время, вернувшись на отправную точку, начинает новый путь по созданию очередной возможности для самого себя.