— Твоя байка про «мир, дружбу и жвачку» — инструмент управления бушующей чернью и способ обратить её извечный гнев от собственной бессмысленности в выгоду для себя. А моя задача сделать кучку под названием «моя семья» сильнее всех остальных кучек. Любое государство — суть лишь большая корпорация для заработка денег. Государство — это бизнес. Полезные ископаемые, земля, людские ресурсы — это активы, которые хотят пилить все. Но пилят их лишь имеющие возможность. Никто ничего никому не должен. Каждый берёт от бизнеса ровно столько, сколько он может унести. В сказки о «слугах народа», «заботе о людях» и «работе ради общего блага» может верить только набитый идиот. Неужели ты думаешь, что здравомыслящий человек будет переживать за достаток другого человека? Подобные сказки — благозвучные обёртки бизнеса под названием «государство». А реалии сего бизнеса таковы, что чиновники по всему миру крадут золото тоннами, объекты недвижимости присваивают тысячами, а наличные деньги воруют миллиардами и кубометрами. Каждый конкретный член общества занят только обеспечением своих собственных нужд. Только заработком денег для самого себя, и готов использовать для этих целей любое благовидное прикрытие. Всем на всех плевать и каждый каждому враг. Люди никогда не были и никогда не будут единым сплочённым механизмом. Люди были, есть и навсегда останутся озлобленными кучками.

— Всё-то ты знаешь про всех и каждого, — с улыбкой умилялся Мотя. — Знаешь, что было «всегда» и чего не будет «никогда». Забавный ты. Для кого-то и семья всего лишь бизнес. И интимные части своего тела бизнес. Я же говорю, всё зависит от масштаба личности. Человеку неведомы цели, находящиеся за рамками его потребностей. Человеку не прыгнуть выше своего масштаба личности в восприятии окружающего мира. Ведь как гласит закон кибернетики: «Лишь сложные системы имеют возможность оперировать сложными сущностями». Чтобы появлялись иные форматы государственного устройства, должны появляться люди с иным масштабом личности. Люди, способные видеть мир чуточку шире и капельку глубже. А это целиком и полностью во власти самих людей. Усложняться или оставаться простой системой — свободный выбор каждого конкретного человека. Но, выбирая «оставаться простой системой», надо быть готовым к тому, что твой удел и смысл жизни — оперирование примитивными конструкциями, вроде базовых инстинктов. Что ты, кстати, успешно и демонстрируешь, расписываясь в своём ограниченном мировоззрении, заявляя про «всегда» и про «никогда». И тот факт, что твой масштаб личности не способен объять процесса единения людей, не опровергает его наличия.

— В контексте предмета нашего обсуждения, оскорбления касательно моей ограниченности звучат комплиментарно, — надменно хмыкнул В. — А твои сказки про «единение» людей ещё более смехотворны, чем сказки про ЗУМ. Но если богатые эгоисты — рабы, стремящиеся сделать рабов из окружающих людей, если властолюбие — это ошибка, если подобные люди вечно «больные и несчастливые», если они такие все из себя «неправильные», то почему МР даёт им столько денег? Пусть деньги — это не фундаментальный, а даже третьестепенный ресурс? Но почему столь «ужасные» люди имеют в распоряжении так много этого ресурса? Ведь они имеют возможность на своё усмотрение влиять на жизни других людей. Как это согласуется с причинно-следственной связью?

— Ты ошибочно представляешь себе взаимодействие между людьми, — отозвался Мотя. — Ты считаешь, что во власти одного человека распоряжаться на своё усмотрение жизнью другого. Но это не так. Жизнь человека — во власти Закона усложнения материи. И все люди равны перед Законом усложнения материи, как бы они при этом ни отличались внешне в своём втором мире. Богатый, бедный, умный, глупый, честный, хитрый, начальник и подчинённый — каждый получает от Закона усложнения материи наработанное лично им. Не существует никакого разрушения людей друг другом. Другой человек не в силах навредить тебе, если тебе это действительно не нужно. А нужно тебе это может быть только в том случае, если ты совершаешь объективное зло — разрушаешь окружающее пространство. И любое негативное действие по отношению к тебе будет являться не его вольным вмешательством в твою жизнь, как многие считают, а твоей заработанной отрицательной событийной проекцией.

— Что это опять, — ехидно усмехался В, — за колдовство-шаманство такое — «проекции», так сказать, «событийные»? Которые я, как оказалось, ещё и «зарабатываю»?

Я продолжал слушать их разговор и наблюдать за партией. Партия, к слову сказать, развивалась слегка иначе, чем я изначально предполагал. При минимальном размене фигур В укреплял свою позицию весьма уверенно и выглядел гораздо крепче Моти. По-видимому, Мотя слишком увлёкся разговором и утратил сосредоточенность и концентрацию.

— Когда мы говорили об МР, — оживился Мотя, — мы вели речь о механизме равноценного распределения ответных реакций от окружающего мира на действия человека. Что, когда человек выбирает определённое качество, он порождает ответную реакцию окружающего мира соответствующего качества. Так вот, создаваемые МР ответные реакции — это и есть «событийные проекции». Это импульсы, посылаемые МР человеку в качестве ответа на его действия. Событийные проекции мы можем для удобства обозвать сокращением СП. СП интегрируются в жизнь человека и выражаются определёнными проявлениями. Как очень ёмкими и сложными «знаковыми событиями», так и почти незаметными для человека «обыденными нюансами».

— Чувствую, — язвительно хихикнул В, — разрывается очередная плюшевая бомба несуразицы и треша. Что значит «импульсы» и какими, например, «проявлениями»?

— Импульсы, — игнорируя инсинуации, спокойно продолжил Мотя, — посылаемые МР, — это конструкции материи окружающего пространства. Это получившаяся линия событий. Одна из множества доступных человеку в определённом временном промежутке. Это срабатывание конкретной вероятности из возможного спектра. Вероятности, запущенные конкретной причиной, заключающейся в импульсе, порождённом самим человеком. Свободным выбором человек задаёт качественный вектор — разрушение или созидание, и окружающий мир конструирует ответ. Если одним словом, то импульсы — это колебания материи окружающего пространства в ответ на действия человека. Событийные проекции — это инструмент, которым МР воздействует на человека. Задачей любой событийной проекции является стимулирование человека к созданию «объективного добра» и следованию Закону усложнения материи. Разумеется, какие-то событийные проекции субъективно воспринимаются человеком как комфортные, а какие-то — как дискомфортные. Какие-то СП являются желанными и приятными, а какие-то — нежеланными и очень неприятными. Поэтому для удобства оперирования и понимания будет уместно разделить событийные проекции на две фундаментальные категории. Комфортные, желанные и приятные событийные проекции уместно будет называть «положительными». А дискомфортные, нежеланные и неприятные — «отрицательными». «Отрицательные» событийные проекции формируются МР в ответ на созданное человеком «объективное зло»: на выборы человека, противоречащие Закону усложнения материи. «Положительные» событийные проекции формируются МР в ответ на созданное человеком «объективное добро»: на выборы человека, согласующиеся с Законом усложнения материи. За разрушение человек получает отрицательные событийные проекции, а за созидание — положительные. Каждая из фундаментальных категорий подразделяется ещё на две подкатегории. Положительные и отрицательные событийные проекции делятся на происходящие снаружи человека и на происходящие внутри. На «наружные событийные проекции» и на «внутренние событийные проекции». И тот и другой тип событийных проекций, разумеется, непосредственно влияет на человека. Для удобства оперирования понятиями можем также ввести сокращения: наружные событийные проекции назовем нСП, а внутренние событийные проекции назовем вСП. И нСП, и вСП являются наработанными человеком условиями для действия. К наружным событийным проекциям, к нСП, относятся возникающие перед человеком внешние обстоятельства: встречи с людьми, наблюдение за ситуациями или попадание в какие-то ситуации. Аспекты жизни, принимаемые людьми за благоприятные или неблагоприятные случайности. К внутренним событийным проекциям, к вСП, относится коррекция функционала физического тела и встраиваемые в голову человека мыслеобразы, дополняющие мыслеобразы, созданные самим человеком. Внутренние событийные проекции — это проявления, связанные со здоровьем человека и с возникающими словно ниоткуда в голове мыслями. Каждый человек сталкивался с ситуацией, когда его посещают будто «не его» мысли. Он их вроде не создавал — совершенно не думал о таком, а они — бац! — и откуда ни возьмись — появились. И сколько не гони их, они крутятся подолгу, заставляя себя мусолить и обсасывать. Подобный формат мыслей и представляет собой заработанные внутренние событийные проекции. Это отнюдь не «случайно появившиеся странные мысли», это проявление вСП. Причём такие мысли могут быть как комфортными озарениями, открывающими в тебе что-то новое и ведущими по пути усложнения, так и весьма некомфортными заблуждениями, ломающими твоё нутро и уводящими в разрушение. В общем, в создаваемый тобою самим в голове мыслительный ряд вклиниваются мыслеобразы, являющие собой вСП. Великий Никола Тесла по поводу вСП говорил следующее: «Дар умственных способностей исходит от Бога, Божественного Существа, и если мы сосредотачиваем наши умы на эту великую истину, мы приходим в гармонию с этой великой силой…» Кстати, со здоровьем примерно аналогичная ситуация. Почему говорят «все болезни от нервов» и «любовь исцеляет»? Можно вести самый здоровый образ жизни, правильно питаться и заниматься спортом, и всё равно болеть. А другой вроде не так уж и следит за собой, но всегда здоров. В подобном противоречии также кроется ответ первого мира на действия человека. Это вСП, корректирующие функционал структуры материи под названием «человек». Корректирующие как в минус, так и в плюс. Таким образом, всего существует четыре типа событийных проекций: отрицательная наружная событийная проекция — ОнСП, отрицательная внутренняя событийная проекция — ОвСП, положительная наружная событийная проекция — ПнСП и положительная внутренняя событийная проекция — ПвСП. Приведу произвольные примитивные примеры для каждого типа.