Согласно Мелани Кляйн человек в ходе интеграции реальности проходит три стадии (позиции): шизоидно-параноидную (простите), депрессивную и интегральную. На шизоидно-параноидной позиции мир расщеплен, ребенок (взрослый) ненавидит то, что любит, и любит то, что ненавидит, при этом одновременно испытывает чувство вины и жуткий страх наказания за эту амбивалентность. В три года любимый папа поставил меня в угол, и я его не любил и, когда он повернулся спиной и пошел, я показал ему вслед «фигу» и чуть не умер от страха. Для меня это было так же ужасно, как для маленького Карла Густава Юнга была ужасна его мысль: «А какает ли Бог?».

На следующей депрессивной позиции ребенок (взрослый) окончательно убеждается, что мир несовершенен, и грустит по этому поводу. Если вы умудряетесь и во взрослом возрасте грустить, что мир не так прекрасен, как вам бы этого хотелось, что муж или жена – не идеальны, дети – не совершенны, то должен вас огорчить, вы все еще не прошли эту стадию.

И на третьей интегральной позиции психологически здоровый ребенок (взрослый) осознает, что мир несовершенен, что не лишает его бесконечного количества радостей, и нужно просто научиться эти радости жизни получать, не наступая в разнообразные жизненные «какашки». Жизнь становится все радостнее и радостнее. Искусство извлекать радости жизни совершенствуется. Искусство не наступать куда не нужно расцветает.

Не овладевшие искусством интеграции либо живут в состоянии хронической злобной паранойи, тихо и громко ненавидя половину мира и мечтая о недостижимом идеале, либо тихо лежат, сидят и живут в хронической депрессии, страдая от глобального несовершенства мира: с этой стороны лужи все плохо, и с другой ничуть не лучше. Интегрированные Винни-Пухи в это время радостно живут полной грудью, и даже если дома нечего поесть, то всегда есть Кролик, к которому можно сходить в гости.

Как вы могли заметить, читая эти строки, не все дети проходят шизоидно-параноидную и депрессивную стадии (позиции), вы можете видеть вокруг себя достаточно много взрослых, застрявших на первой или второй стадии, и, возможно, эти взрослые – вы сами.

Каким образом Джоан Роулинг удалось безупречно, просто фантастически и волшебно точно (простите за невольный каламбур) отразить в детском фантастическом приключенческом романе процесс реальной психологической интеграции детьми «плохих» и «хороших» сторон жизни, мне трудно сказать. Может быть, она была знакома с теорией Мелани Кляйн (образование или территориальная общность), может быть, в силу своей общей гениальности или в силу и того, и другого – не знаю. Но, то, что она это отразила, причем отразила не в научной (недоступной для нормальных людей) форме, а в художественной, дидактической и педагогической форме, – это факт.

Следите за мной и за тем, как она это сделала. В формировании личности главного героя романа Гарри Поттера участвуют четыре мужских персонажа: профессор и директор школы Хогвартс Альбус Дамблдор, его родной отец Джеймс Поттер, крестный отец Сириус Блейк и преподаватель зельеварения, профессор Северус Снейп.

Две фигуры из четырех в начале романа стопроцентно положительные: профессор Дамблдор и отец Гарри Джеймс Поттер. Две фигуры – стопроцентно отрицательные: Сириус Блейк и Северус Снейп. Дамблдор – мудрый, сильный, заботливый, Джеймс Поттер – герой, образец для подражания, идеальный отец. Сириус Блейк – убийца, предатель и пособник Темного Лорда, Северус Снейп – злобный, мстительный, мрачный, неулыбающийся садист, основная задача которого (как кажется Гарри) – отравить жизнь Гарри Поттера в Хогвартсе.

И что мы видим далее в процессе развития сюжета? Дамблдор постепенно оказывается не таким уж и мудрым, не таким уж и всезнающим, не таким уж и сильным. Том за томом читатель (а в основном это дети и подростки) усваивает мысль, что и у самых сильных людей есть свои слабости, что и самые умные люди совершают ошибки и что Дамблдор – не исключение. В течение всей седьмой книги Гарри с ужасом обнаруживает, что практически ничего не знал о своем учителе, что в молодости Дамблдор сам увлекался темной магией и мечтал о переустройстве мира и дружил с темным волшебником Гриндевальдом и, возможно, невольно стал причиной смерти своей любимой сестры. Затем Гарри понимает, что, возможно, Дамблдор все эти годы холодно и расчетливо готовил его в жертву Волан-де-Морту, что он никогда не рассказывал ему всей правды. Короче, светлая картинка Учителя с большой буквы начинает покрываться темными пятнами все больше и больше, и лишь в конце романа Гарри начинает видеть многие вещи в их истинном свете. «Сумеешь ли ты простить меня, за то, что я не доверял тебе, что боялся, что ты совершишь ту же ошибку, что и я?» – спрашивает Дамблдор Гарри в конце книги. «Ты лучше, чем я, Гарри». Обычная ситуация: ученик перерос своего учителя.

Джеймс Поттер – отец Гарри, оказывается, не всегда был образцом для подражания, он вполне мог позволить себе издеваться над мальчишкой Северусом Снейпом только потому, что тот ему не нравился. «Мы были молоды», – пытается защитить друга Сириус Блейк, но Гарри не соглашается: «Вы были так же молоды, как и мы сейчас». И снова от «обожествления» и идеализации через развенчание и разочарование Гарри вместе с читателями приходит к мысли, что его отец – живой человек, иногда хороший, иногда не очень.

С Сириусом Блейком и Северусом Снейпом – все наоборот. Если в начале романа это фигуры совершенно отрицательные, то в дальнейшем выясняется, что это вовсе не так. Желание убить обоих перерастает в чувство глубокой признательности и благодарности. И в конце романа Гарри объясняет своему сыну, что дал ему два имени Альбус Северус Поттер потому, что это два самых смелых человека, которых он знал за всю свою жизнь.

Талантливо, просто, гениально рассказанные и показанные метаморфозы с этими четырьмя ключевыми для Гарри персонажами – Альбусом Дамблдором, Джеймсом Поттером, Сириусом Блейком, Северусом Снейпом – помогают юным читателям привыкнуть к мысли, что нет ни абсолютно хороших, ни абсолютно плохих людей, что у всех есть светлые и темные стороны, и у их реальных друзей, их родителей и учителей тоже. Так Джоан Роулинг помогает детям подготовиться к жизни. И это только один пример того, как она это делает.

И последнее. Несколько лет тому назад Джоан Роулинг решила завершить свой эксперимент и проверить, насколько хорошо многочисленные читатели ее книг сумели научиться видеть мир целостно, холистично и гармонично. Однажды она открыто во время выступления заявила, что, вообще-то, Дамблдор был геем.

Что после этого случилось? Подавляющее большинство читателей и почитателей напрочь отвергли эту идею, решив, что «это, конечно, не так, просто бедная Джоан Роулинг вынуждена идти на поводу у „голубеющей“ Европы». Меньшинство сказало: «Да ради Бога. Что изменится в нашем восприятии этого персонажа, если мы будем знать о его сексуальной ориентации? Ну, не только дружил он в молодости с Гриндевальдом, ну, не просто так лазили они друг к другу в окна, и что, для вас это важно?»