Philosophical Library, 1964). Frank Cioffi, «Wittgenstein’s Freud» в Peter Winch ed., Studies in the Philosophy of Wittgenstein (London: Routledge & Kegan Paul, 1969), pp. 184–210. Frank Cioffi, «Freud and the Idea of a Pseudo-Science» в Robert Borger and Frank Cioffi eds., Explanation and the Behavioural Sciences (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1970). Charles Hanley, «Wittgenstein on Psychoanalysis» в Alice Ambrose and Morris Lazerowitz eds., L. Wittgenstein: Philosophy and Language (London: Alien & Unwin, 1972), pp. 73–94. Allan Janik and Stephen Toulmin, Wittgenstein’s Vienna (New York: Simon and Schuster, 1973). Morris Lazerowitz, The Language of Philosophy. Freud and Wittgenstein (Dordrecht-Boston: D. Reidel, 1977). Aldo Gargani ed., Wittgenstein e la cultura contemporanea (Ravenna: Longo, 1983). Sergio Benvenuto, La strategia freudiana (Napoli: Liguori, 1984). Paul-Laurent Assoun, Freud et Wittgenstein (Paris: PUF, 1988). Brian F. McGuinness, Wittgenstein e Freud, «Lettera Internazionale», 22, Fall 1989, pp. 31–35. Sergio Benvenuto, Wittgenstein, Freud e il Linguaggio private, «Lettera Internazionale», 22, Fall 1989, pp. 36–37. Charles R. Elder, The Grammar of the Unconscious, Pennsylvania State University Press, Univ. Park (PA), 1994. Jacques Bouveresse, Wittgenstein Reads Freud. The Myth of the Unconscious, trans. by Carol Cosman (Princeton: Princeton Univ. Press, 1995). Sergio Benvenuto, Review to Bouveresse, «Philosophic, mythologie et pseudoscience» в Journal of European Psychoanalysis, 1, 1995, pp. 172–180.

3Морганатический – брак лица, принадлежащего к царствующему дому с лицом не царским (прим. ред.).

4«Толкование сновидений», а не «Наука сновидений» (прим. ред.)

5См. Anthony Kenny, «Il private cartesiano» в Capire Wittgenstein, Marietti, Geneva 1988, p. 224.

6Friedrich Waismann, Wittgenstein und der Wiener Kreis, ed. by Brian F. McGuinness (Oxford: Blackwell, 1967); Eng. trans. by Joachim Schulte and Brian McGuinness, Wittgenstein and the Vienna Circle (Oxford: Blackwell, 1979), p. 126. “Wittgenstein and the Vienna Circle” cit., p. 106.

7Wittgenstein and the Vienna Circle, cit., p. 106.

8Витгенштейн Л. Лекции и беседы об эстетике, психологии и религии. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. – С. 83.

9«godere di credito»(c итальянского) – иметь хорошую репутацию и одновременно заслуживать доверие.

10См. «Толкование Сновидений», М., 1913: «пуповина сновидения, – то место, в котором оно соприкасается с непознанным» (с. 374). См. также: Jacques Derrida, «Resistances» в Resistances de la psychanalyse (Paris: Galilee, 1996), pp. 13–53.

1131 лекцию Фрейд заканчивает словами: «Там, где было оно, должно стать я. Это примерно такая же культурная работа, как осушение Зёйдер-Зе» [Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989, с. 349] (прим. ред.).

12Понятие «очередного взноса» появляется уже в случае Человека-Крысы, который проводил близкие ассоциации между Ratten (крысы) и Raten (взнос очередной), и, следовательно, его финансовый долг. См.: Freud, Notes Upon a Case of Obsessional Neurosis, SE, X, pp. 213 ff.

13Патема (греч.) – чувство, эмоция, переживание (прим. ред.).

14См. Jean Laplanche, «Aims of the Psychoanalytic Process», Journal of European Psychoanalysis, 5, 1997, pp. 69–79; Jacques-Alain Miller, «Il rovescio dell» interpre-tazione», La Psicoanalisi, 19, 1996, pp. 120–127.

15Wittgenstein, Remarks on the Foundations of Mathematics, trans. by G.E.M. Anscombe (Oxford: Blackwell, 1967), 1.6.

16Ibid., I, 4.

17Mutatis mutandis (лат.) – внеся необходимые изменения (прим. ред.).