плодородных земель и зеленых полей, [расположенное] недалеко от главного русла реки, по которой в город, [раскинувшийся] на ее берегах, в изобилии стекались товары со всего мира»15. Если изображение дворца на гобелене из Байе является точным, что нельзя утверждать наверняка, то резиденция короля представляла собой большое здание с королевскими покоями, размещенными над главным залом. Дворец имел укрепления и ров. Вскоре Вестминстер станет главной королевской резиденцией, и Вильгельм его расширит.

В День Святой Троицы Вильгельм и Матильда устроили в Вестминстере грандиозный прием, на котором присутствовали их сын Ричард, а также выдающиеся нормандские и английские лорды, духовные и светские, среди которых были сводные братья короля, сыновья его матери от второго мужа, граф Роберт де Мортен и Одо, епископ Байе; Роджер Монтгомери; граф Роберт д’Э; Жоффруа, епископ Кутанса; и величайшие английские эрлы Эдвин Мерсийский и Моркар из Нортумбрии16. Именно Вильгельм установил в Англии обычай возлагать на голову корону на святые праздники Рождества, Пасхи и Троицы, по случаю которых он устраивал соответственно в Глостере, Винчестере и Вестминстере большие собрания магнатов, если не был в тот момент за морем. «Вокруг него собирались великие люди Англии: архиепископы, епископы, аббаты, эрлы, тэны и рыцари»17. На одной из таких церемоний «глупый клирик», увидев величественного монарха в короне и королевских одеждах, воскликнул: «Смотрите, я вижу Бога!» – и заработал отповедь архиепископа Ланфранка вместе с бичеванием18.

Как и в случае с королем, елеопомазание королевы-супруги наделяло ее святостью, дарованной чуть ли не самим Господом. С 973 года существовало предписание короновать королеву-супругу одновременно с мужем. Матильда была первой, для кого провели отдельную коронацию. Возможно, Вильгельм задумал коронацию жены как первое крупное государственное торжество за время своего правления, поскольку его собственная коронация в Вестминстере прошла в спешке и омрачилась беспорядками.

Вильгельм не пожалел средств на коронацию Матильды, которая состоялась 11 мая 1068 года на Троицын день в Вестминстерском аббатстве. Аббатство было битком набито знатью и приглашенными лицами, которые наблюдали за прибытием королевы со свитой нормандских лордов. Вильгельм вошел в главный храм англосаксонских королей в собственной короне. Впредь нормандские короли будут надевать ее только на самые торжественные церемонии и крупные церковные праздники. Первое подробное описание коронации английской королевы датируется 1236 годом19. Матильду короновали согласно чину, разработанному в 973 году святым Дунстаном для королевы Эльфриды, супруги короля Эдгара. В соответствии с чином королеву-консорта надлежало помазать на царство сразу после мужа, «обручить кольцом в знак непорочности ее веры и увенчать короной во славу вечности». Скорее всего, королеве вручали скипетр. Сохранились сведения, что Матильда владела скипетром, который начиная с 1118 года появляется на печатях королев20.

При коронации Кнуда и Эммы Нормандской в 1017 году коронационный чин претерпел изменения: Эмму провозгласили равноправной соправительницей мужа, супругой императора и миротворицей21. Между 1066 и 1200 годом обряд снова изменили, приведя его в соответствие с европейским чином коронации императора Священной Римской империи. Доподлинно не известно, благословили Матильду при входе в собор, встретив молитвой с просьбой «даровать [королеве] венец непорочности», или же ее благословили вместе с короной, когда будущая королева преклонила колени перед алтарем в ожидании миропомазания и возложения короны22. В любом случае гимн «Королевские возгласы» («Laudes Regiae»), исполненный в ее честь, наводит на мысль, что использовался новый вариант церемонии. Если это так, значит Матильда была помазана святым елеем как соправительница короля.

Обновленный коронационный чин определял роль средневековой королевы как помощницы супруга, образца добродетели в силу своей символической непорочности, хранительницы и покровительницы религиозной веры, а также благодетельницы церкви23. Отступая от оригинала, текст «Королевских возгласов» возвещал, что королева, «поставленная Богом среди народа», наделяется властью монарха и что английский народ «благословлен тем, что им правит сила и добродетель королевы»24. Из гимна исключили упоминание женщин-святых, заменив их на святых покровителей мужского пола25. Это, по сути, означало, что Матильду короновали как правящую королеву, наделив чертами прославленного мужа26. Теперь она в полном смысле слова делила с королем власть, будучи, как и он, вознесена над толпой простых смертных благодаря ритуалу, и обладала правом осуществлять властные полномочия как совместно с супругом, так и в его отсутствие.

Элдред, архиепископ Йоркский, возложил на голову Матильды корону консорта27. Вероятно, корона была изготовлена специально для церемонии, поскольку в средневековой Англии не существовало традиции передачи короны консорта от королевы к королеве. К сожалению, эта корона вместе с прочими древними регалиями, по всей вероятности, была утеряна в 1216 году вместе с обозом короля Иоанна Безземельного, который унесло течением в заливе Уош в Линкольншире.

Когда долгий обряд подошел к концу, английские аристократы, следуя установленному порядку, сопроводили королеву из аббатства во дворец. Во дворце состоялся роскошный банкет, во время которого один из королевских рыцарей, Роберт де Мармион, въехал в зал верхом на коне и трижды прокричал: «Если кто-то отрицает, что наш всемилостивый государь, король Вильгельм, и его супруга Матильда являются королем и королевой Англии, значит он вероломный предатель и лжец, и я, как защитник, вызываю его на бой!» Так возник обычай, обязующий королевского защитника во время коронации вызывать на бой всех желающих оспорить право короля на корону. За свою доблестную службу Мармион получил в награду наследственную должность защитника, или королевского чемпиона, а также поместья в Англии и Нормандии.

Не он один извлек выгоду из этого дня. Королевский повар Тезелин приготовил такое превосходное блюдо, что король подарил ему поместье Аддингтон в графстве Суррей, заявив, что лорды Аддингтона будут отныне готовить это кушанье для коронационных банкетов, то есть единожды за время правления каждого последующего короля28. История дошла до наших дней в разных версиях. По-видимому, речь шла о блюде под названием «диллегрут» (dillegrout) – белой похлебке или супе, приготовленном из каплунов и миндального молока с добавлением сахара и специй.

Коронация Матильды не только упрочила ее престиж и влияние, но также повысила статус ее детей, закрепив за ними право на престолонаследие. Провозглашение Матильды королевой знаменовало начало новой эры и признание женского авторитета. На протяжении веков ни одна женщина в Англии не пользовалась таким почетом. «Отныне королева служила украшением королю, а король – королеве»29.

12

Облаченная в королевский пурпур

Королева Англии занимала высокое и весомое положение в обществе. Ее статус находил отражение в каждой детали церемониала, который регламентировал жизнь королевы, обязуя сознавать всю тяжесть возложенной на нее ответственности. Королева должна была воплощать благочестие, не