Символом стойкости и мужества народа стали некоторые русские храмы и соборы. Около двух лет выдерживал осаду 22-тысячного войска польского короля Сигизмунда III Смоленский кремль, а когда в 1611 г. поляки все-таки ворвались в город, их встретил страшный взрыв. Это защитники города, укрывшиеся в Мономаховом соборе, предпочли смерть сдаче врагу и сожгли себя в огне вместе с храмом. А прекрасный и величественный Спасо-Преображенский собор XII в. в городе Переславле-Залесском так и не был покорен врагами. Жители города скрывались в его просторных помещениях в момент опасности.

А сколько живописных работ великих и безвестных художников, предметов прикладного народного творчества сохранили для нас старинные церкви и монастыри! Ферапонтов монастырь под Вологдой - нигде больше в России нет такого полного собрания фресок великого мастера XVI в. Дионисия. А уникальные иконы XII - XIV вв., которые хранились на протяжении многих веков в Успенском соборе Московского Кремля!… Список этот можно было бы продолжать до бесконечности.

Словом, сохраняя архитектурное наследие для нынешнего и будущих поколений, мы сохраняем память о минувших поколениях, раскрываем истоки культуры и быта нашего государства.

Сохранность памятников архитектуры зависит в основном от того, как поставлено дело охраны зданий от разрушений, перестроек и переделок. Кто же занимается у нас в стране охраной памятников и в чем она состоит? Охраняют памятники государственные инспекции или другие специальные органы. Они сдают их во временное пользование различным учреждениям и организациям и следят за их правильной эксплуатацией. Но прежде, чем эксплуатировать старинное здание, ему зачастую требуется вернуть его первоначальный вид - убрать все более поздние наслоения, достройки и пристройки, восстановить недостающие детали или даже целые фрагменты зданий. А бывает, что очень ценный памятник архитектуры оказывается настолько разрушенным, что приходится воссоздавать его почти заново, как это было, например, с разрушенными фашистами во время Великой Отечественной войны знаменитыми дворцами Ленинграда и его пригородов.

Восстанавливать, а то и воссоздавать из руин памятники архитектуры и искусства - это задача реставраторов. Одна из главных сложностей их работы состоит в том, чтобы отреставрированные здания и помещения не выглядели бы «как новые», только что построенные. Ведь тогда это будут уже не памятники старины, а современные постройки. Поэтому и осваивают современные реставраторы технологию кладки древних каменщиков, приемы и методы, применявшиеся в старину плотниками, кровельщиками и другими специалистами, изобретают станки и приспособления, которые позволяют воспроизводить старинные ткани, изготавливать «старую» мебель, дополнять утраченные детали уникальной росписи и предметов интерьера.

О людях, выполняющих эти сложные и разнообразные работы, повествует книга «Архитектурные современники из прошлого». Она раскрывает «секреты» и историю развития удивительной, редкой и романтичной профессии реставратора, особенно выделяя архитектора-реставратора. Чтобы стать им, нужно освоить множество специальностей. Реставратор должен быть историком и искусствоведом, химиком и технологом, проектировщиком и ученым, организатором производства и мастером.

Отреставрированные или восстановленные (о разнице этих понятий вы узнаете, прочитав главу 2) сооружения прошедших веков - ансамбли, здания или отдельные архитектурные детали - начинают новую жизнь в современных условиях. Помочь им найти свое место - не только обязанность специально для этого созданных учреждений, но и наша с вами, читатель.

Вы, наверное, видели в своем городе, селе или во время экскурсии в Москву, Киев, Суздаль, Новгород, Ростов Великий и другие древние русские города на отдельных старинных зданиях, башнях и стенах мраморные или металлические дощечки с надписью: «Па-, мятник архитектуры. Охраняется государством».

Уважение к минувшему - черта, отличающая образованность от дикости. Только тот народ, который чтит и уважает свое прошлое, его выдающиеся достижения, достоин великого будущего. Наше советское государство с первых дней своего существования проявляет заботу о сохранении культурного наследия. Уже в мае 1918 г. А. В. Луначарский по указанию В. И. Ленина создает при Наркомате просвещения Коллегию по делам музеев и охраны памятников искусства и старины. А в октябре того же года Совнарком принял декрет «О регистрации, приеме на учет и охране памятников искусства и старины, находящихся во владении частных лиц, обществ и учреждений».

Огромный урон культурному наследию прошлого нанесла Великая Отечественная война 1941 - 1945 гг. Нр сразу же после ее окончания на восстановление исторических городов и выдающихся памятников архитектуры были направлены лучшие архитектурные и строительные силы страны. Значительную роль здесь сыграло созданное в 1946 г. Главное управление охраны памятников архитектуры при Комитете по делам архитектуры Совета Министров СССР.

Но особенно широко развернулись работы по реставрации и охране памятников архитектуры с 70-х годов. В РСФСР и других республиках, в областях и городах страны созданы общества охраны памятников истории и культуры, куда на добровольных началах вступают тысячи граждан нашей страны, в том числе и школьники. В 1976 г. на сессии Верховного Совета СССР был принят закон «Об охране и использовании памятников истории и старины». Статья 68 новой Конституции СССР 1977 г. гласит, что забота о сохранении исторических памятников и других культурных ценностей - долг и обязанность граждан СССР. Сохранять для того, чтобы использовать на благо нынешнего поколения и передать как эстафету грядущим. А кому, как не вам, молодым, принимать эту эстафету!

Глава 1

О чем говорят памятники

У истоков Руси. Матерью городов русских называют Киев. Датой рождения города считается 1037 г., хотя он был основан на высоком берегу Днепра на 5 столетий раньше, но именно со времен княжения Ярослава Мудрого, после того, как войска князя наголову разбили полчища печенегов, Киев становится главным городом древнерусского государства. И это главенство закрепляется постройкой грандиозного собора в честь святой Софии (1037 - 1044 гг.).

Тринадцатиглавый, пятинефный крестовокупольный храм отличался массивностью и тяжеловесностью форм, придававших ему торжественность и значительность, соответствовавшие его назначению главного храма Киевской Руси. Собор был сложен из неоштукатуренного снаружи кирпича, а изнутри его стены и своды были сплошь покрыты фресками и мозаиками. Строили его византийские зодчие, но принимали участие и русские мастера как в строительстве, так и в росписи. Собор был не только культовым, но и главным общественным зданием Руси. Здесь принимали иноземных послов и давали право на княжение («сажали на стол») суздальским, новгородским, ростовским князьям.

Пятикупольный Новгородский Софийский собор (1045 - 1050 гг.), хотя и строился по образцу и подобию Киевского, но все же значительно отличался от последнего. Новгородский храм был сложен из камней естественной формы, скрепленных известковым раствором, впоследствии побеленных штукатуркой, что в сочетании с золотыми куполами придало ему еще большую живописность. В Новгородской Софии чувствуется богатырская сила. Недаром собор почитался новгородцами, говорившими: «Где София, тут и Новгород». В XII в. София стала символом независимой от Киева Новгородской республики, имевшей