озера Ван и владели там областью Апахуник с городами Маназкертом (иначе Манцикертом), Хелатом, Арджешем и Беркри, иначе Пергри. Этот эмират арабы в IX веке оставили на армянской земле как арьергард при отступлении, когда были вынуждены уйти из Армении после своего великого вторжения. Теперь он со всех сторон был окружен землями христиан. Поскольку эти вассалы-мусульмане отказывались платить Сембату I налог и нести для него военную службу, царь посчитал, что обязан принудить их к этому. Он потребовал и получил войска от всех остальных своих вассалов – «князей армянских, иберийских и агуанских». В числе первых явились Саргис-Ашот, князь Васпуракана, и Григор, князь Мокка и Андзевацика. Армия царя собралась возле Ошагана в области Арагацотн и пошла на Апахуник, где укрепились кайситы, усилившие свое войско большим числом арабских и турецких авантюристов. Однако кайситы опередили армян и внезапно напали на их лагерь. Товма утверждает, что войска царя отступили, но Григор, князь Мокка, и его отряды из Андзевацика устояли и в свою очередь заставили кайситов бежать. По мнению продолжателя Товмы, который в большей мере, чем Товма, был сторонником князей Арцруни, положение тогда спас князь Васпуракана Саргис-Ашот. После этого Сембат I привел армию к столице своих врагов, Маназкерту, и осадил его. Загнанные в угол кайситы стали умолять о милости Саргиса-Ашота, и тот, по словам Товмы, сумел «из милосердия» ослабить гнев царя Сембата. На самом же деле князь Васпуракана, должно быть, совершенно не хотел, чтобы монарх из рода Багратидов стал хозяином Маназкерта. В результате кайситы благодаря его посредничеству получили мир в обмен на неуплаченные налоги, заложников и крепость Эрикан в долине Хахацовит, бывшем владении семьи Гнуни (902). Хотя Товма Арцруни и называет этот итог «славным триумфом», все же жаль, что вмешательство князя Васпураканского помешало царю Сембату I изгнать арабов с такой важной позиции, как Маназкерт.

В следующем, 903 году Сембату I пришлось наказать за неповиновение одного из князей Восточного Сюника. Этот князь тоже носил имя Сембат, его владения находились в Вайоц-Дзоре, он отказывался платить дань и даже перешел в вассалы к эмиру Азербайджана[333]. Царь позвал на помощь против него Саргиса-Ашота, князя Васпураканского, и возле Аракса тот присоединил свои войска к царской армии. Получив это подкрепление, армия царя расположилась на берегах реки на равнине Шарур и оттуда стала угрожать Сюнику. И в этот раз, как в случае с эмиром Маназкерта, князь Васпураканский помог не довести дело до сражения и добился примирения противников. Благодаря его посредничеству Сембат Сюникский снова согласился повиноваться своему тезке-царю и получил прощение. Сембат Сюникский был женат на сестре Саргиса-Ашота, и это, разумеется, помогло князю Васпуракана во время переговоров о примирении. Правда, Сембат Сюникский не рискнул сам приехать к царю, но вместо себя прислал своего брата Саака, который привез тому неуплаченные налоги и вернулся назад со свидетельствами, что царь удовлетворен.

Товма Арцруни объясняет читателю, что именно убедило князей Сюни снова подчиниться: царь Сембат подарил им город и округ Нахичевань. Перевод Броссе в этом месте, по правде говоря, неясен. Читая его, можно подумать, что царь подарил Нахичевань не Сембату Сюни, а Саргису-Ашоту Васпураканскому за услуги, которые тот в предыдущем, 902 году оказал армянам в борьбе против кайситского эмира Маназкерта. Однако сам контекст этого отрывка у Броссе опровергает эту версию. Именно Сембату Сюни царь Сембат I в 902 или 903 году подарил Нахичевань после того, как армянские князья отвоевали этот город у Кайситов.

На самом деле вопрос о принадлежности Нахичевани был сложным. Авторы – сторонники семьи Арцруни пишут, что область Нахичевань, хотя и находилась на левом берегу Аракса, исторически была частью Васпуракана. Товма утверждает, что она была отделена от провинции Васпуракан лишь примерно в 704 году. Иоанн Католикос даже заявляет, что князья Васпуракана, в том числе Ашот Арцруни (ум. в 874), Григор-Дереник (874–886) «и все их предки» владели Нахичеванью, то есть позволяет предположить, что оккупация города Нахичевань эмирами-кайситами, которая закончилась в 902 году, была кратковременной. Сюникские авторы, наоборот, считают Нахичевань исторически сюникской, поскольку это «столица Вайоц-Дзора». В любом из этих случаев интересно, что Саргис-Ашот Васпураканский посредничал между царем Сембатом I и Сембатом Сюни, добиваясь соглашения, в котором главным условием была передача Нахичевани князьям Сюника. Если князь Васпураканский так легко поступился наследственными правами своей семьи, то его преемники, видимо, не столь охотно смирились с этой потерей: мы еще узнаем, как через четыре года или пять лет брат Саргиса-Ашота Хачик-Гагик снова поднял этот вопрос и потребовал, чтобы ему возвратили этот город.

Хачик-Гагик, князь Васпуракана

Князь Васпуракана Саргис-Ашот был уже болен, когда сопровождал царя Сембата I в поход на границу Сюника. Болезнь усилилась, он слег в постель в Нахичевани и умер там, прожив всего 29 лет[334]. Это случилось, по мнению Адонца, в 903 году, а по мнению Дюлорье и Броссе – 13 ноября 904 года. Его брат Хачик-Гагик стал следующим князем Васпуракана и разделил с их третьим братом Гургеном семейные владения. Себе Хачик-Гагик оставил северо-восточные и северо-западные области, а именно: «Джуашрот и Торнаван, Артаз, Мардастан, Дарни, Арберани, Ахандрот, Бариловит, Палуник, Медзнунис, Тосп и Рештуник, Богуник и Гуган Арташесян». Гурген получил юго-восток, а именно: «долину Андзевацика, Корджуник, Кухановит, настоящий Мардастан (?), Арджишаковит, Арнойотн, Большой Ахбаг и Малый Ахбаг, Аке-Тамбер, Тагриан, Эрну и Зареаван». Но тут возникает вопрос: возможно, некоторые из этих областей, например Зареаван (к западу от оз. Урмия), были в руках мусульман, хотя в теории Васпураканское княжество могло требовать их себе?

Хачик-Гагик – любимый герой историка Товмы Арцруни. Товма и его продолжатель долго описывают нам достоинства этого князя (действительно, самого выдающегося в семье Арцруни) в дни мира и в дни войны. Мы читаем о том, как Хачик-Гагик «окружил крепостной стеной холм, где находилась давно ставшая развалинами резиденция князей Рештуника», воздвиг церковь во имя Святого Георгия на скале Амракан, той скале, на которой стоит цитадель Вана, а в самом Ване – другую, получившую название церковь Святого Сиона, построил «над скалой Амракан» дворцы для отдыха, «похожие на город», красоту которых восхваляют перед нами, а также связал Вараг и Ван «подземными водопроводами, которые образовывали канал из тесаных камней». Водопроводы предназначались для снабжения водой этих дворцов для отдыха и, как мы теперь знаем, были не чем иным, как возрожденной древней оросительной системой, созданной царями Урарту. Но пользу от дел молодого князя получил не только Ван и его окрестности. На северо-востоке своих владений, рядом с округом