Шрифт:
Интервал:
Закладка:
По примеру Хачика-Гагика его младший брат Гурген построил «церковь восхитительной формы» в городе Адамакерт в области Большой Ахбаг, находившейся (об этом напоминает Товма Арцруни) «в самом центре истинных владений княжеской семьи Арцруни».
Одновременно с этими мирными делами Хачик-Гагик должен был бороться против многих мятежников. Одним из них был некий Шапух, сын Маиманка, который «с помощью мерзкой хитрости» завладел крепостью Агарак в округе Джакук, Джагук или Джахук, затем мятеж поднял некто Григор Абу-Хамза, сын Васака, «чьим логовом была крепость Арджудж» и который был тестем Хачика-Гагика. Новый князь заставил обоих мятежников покориться. А младший брат Хачика-Гагика князь Гурген «истребил жителей округа Эли и уничтожил даже память о них». Нам неизвестно, были это непокорные армяне или мусульманский клан, поселившийся среди армян.
Хачик-Гагик, вознаграждая за помощь, «добавил к его доле округ Арнойотн и долину Энцахик до двух крепостей – Сринга и Джахмара». Потом братья стали меняться землями, «чтобы сблизить свои владения и быть в состоянии прийти друг другу на помощь». При этих обменах Хачик-Гагик уступил Гургену «крепость Агарак и округ Джахук, а сам приобрел крепость Зрел и округ Джермадзор, которые были частью территории Мокка»[335]. Сама же область Мокк, видимо, по-прежнему принадлежала младшей ветви Багратидов. Хачик-Гагик попытался завоевать ее, но если и добился успеха, то ненадолго. В летописи Товмы об этом сказано так: «Область Мокк покрыта высокими горами и скалами и поросла лесом, как еж иглами. Кроме того (это было среди зимы), она была вся в сугробах снега и нагромождениях льда. Хачик-Гагик поднялся до самых высоких вершин и топтал их ногами, как единую равнину, а владетели земель и благородные господа, не в силах сопротивляться, убегали вместе с остальным народом и скрывались в своих убежищах и крепостях. Опустошив эту область, он вернулся в округ Эриварк, захватил там крепости Пох и Парон, перешел в долину Аруаник и, покорив господствовашую над ней крепость, стал хозяином этой местности». Как было уже сказано, цари из рода Багратидов, хозяева Северной Армении, позволяли князьям Васпураканским из рода Арцруни действовать в Южной Армении, как те желали.
Захват Хачиком-Гагиком крепости Амюк. Борьба против мусульманских набегов
После походов на «мусульманский островок», уже 130 лет существовавший посреди Васпуракана, на «великолепную и неприступную крепость Амюк», стоявшую на восточном берегу озера Ван, на котором примерно в 770 году поселились арабы из племени османов – в летописи Товмы сказано, что их присутствие там было «словно рана в сердце князей Васпураканских, и эту рану не мог излечить никакой бальзам», – Хачик-Гагик наконец сумел в результате ночной атаки завладеть этой крепостью. Ее жители были убиты, а их вожди сброшены со скалы в озеро. Став хозяином Амюка, Хачик-Гагик окружил крепость новой стеной, которая спускалась с вершины скалы, на которой стоял Амюк, до песчаного берега озера.
Мусульмане не оставили взятие Амюка без ответа. Ни регулярные войска халифата, ни даже регулярная армия эмиров Азербайджана не выступили сразу в поход, но мелкие местные вожди и крестьяне из бассейна Урмии и с армяно-персидской границы, которые исповедовали ислам, взялись за оружие. Версии этих событий, объединенные в летописи Товмы, наложились одна на другую, и в результате получился не слишком ясный рассказ. Впрочем, причина неясности еще и в том, что эти арабо-персидские контратаки имели вид набегов. Первый отмеченный в документах очаг военных действий находился в округе Саламас, иначе Салмас, к северо-западу от озера Урмия в области Зареаван. Хачик-Гагик устроил свою ставку в Мардастане: эта область была центральной, и оттуда было удобно наблюдать за многочисленными дорогами, по которым враг мог вторгнуться в Васпуракан. Однако, читая одну из редакций хроники Товмы, можно предположить, что при одном из набегов враги дошли до подступов к Вану. Там сказано, что навстречу захватчикам выступил со своими войсками васпураканский военачальник Тадеос Акеаци, который в этом рассказе назван наместником Шамирама (иначе Шамирамаберта), то есть Вана. Впрочем, там же сказано, что он был также наместником пограничной провинции Джуаш, иначе Джваш и Джуашрот, на северо-востоке Васпуракана. Тадеос Акеаци обратил врагов в бегство у селения Пайтакштан. Мы не знаем, об этом ли случае рассказывает другой источник, тоже обнаруженный в летописи Товмы; там тоже описана победа Тадеоса Акеаци над мусульманским отрядами, но местом действия назван Герат.
В любом случае первый источник затем сообщает о другом набеге, который организовали крестьяне-мусульмане из Парскахайка; в этом случае так названы земли на армяно-персидской границе возле озера Урмия. Эти мусульмане украдкой добрались до маленького города Витахот в области Мардастан, захватили его и разграбили. Затем они возвратились к себе, но вскоре вернулись в Армению через области Джуаш (иначе Джуашрот) и Торнаван, дошли, грабя окрестности, до Креджуника и Джахука (иначе Джагук) и продолжили там свои грабежи. Товма, рассказывая об этом, упоминает о героизме Шапуха Акеаци (брата Тадеоса), убитого при отражении одного из набегов в селении Люгик области Джуаш (примерно 905 г.)[336]. Тот же источник сообщает, что эти набеги начинались из Зареванда, который находился к северо-западу от Урмии.
Князь Хачик-Гагик поручил своему брату Гургену защищать юго-восточные границы Васпуракана. Гурген устроил свою ставку в Адамакерте, на берегах Большого Заба, в области Ахбаг. Он успешно защищал подступы к Малому Ахбагу, которым по-прежнему угрожал противник, и одерживал победы в Корджайке, пограничной области, где граница или разделительная линия между армянским и мусульманскими землями всегда была достаточно изменчивой. В 906 году Гурген во главе 700 всадников вышел во встречный набег из Ада макерта. Через Вараз-Зареаван они дошли до мест, где собирались мусульманские шайки. Несомненно, эти места находились в той же области Зареаван, к северо-западу от озера Урмия. Вначале этот налет конницы дал блестящие результаты. «Подгоняя своих обессилевших от усталости коней, солдаты Гургена добрались до лагеря мусульман, который не защищали никакие меры предосторожности. Конь марзбана (Гургена) не мог больше идти, но гордо поднял голову, чтобы сражаться с честью. Лагерь был захвачен и разграблен». Но дело пошло плохо. «Кони были