Шрифт:
Интервал:
Закладка:
MPRHC – A. Maspero, Melanges posthumes sur les religions et l’histoire de la Chine, Paris, 1950, 1 – 3 vol.
MSOS – Mitteilungen des Seminar für Orientalische Sprachen.
PCEW – Philosophy and Culture East and West, ed. C. A. Moore, Honolulu, 1962.
PEW – Philosophy East and West.
RCISH – Rapports. Comité Internationale des Sciences Historiques. XII-e Congress Internationale des Sciences Historiques. Vienne. Vol. II. Histoire des Continents, Wien, 1965.
SJ – Silver Jubilee Volume of the Zinbun – Kagaku – Kenkyusyo. Kyoto University, Kyoto, 1954.
SJF – S ino – Japonica: Festschrift Andre Wedemeyer zum 80. Geburgstag, Leipzig, 1956.
SCT – Studies in Chinese Thought, ed. A. F. Wright, Chicago, 1953.
THM – T’ien Hsia Monthly.
TP – T’oung Pao.
1. Александров Г. Ф. История социологических учений. Древний Восток. М., 1959.
2. Алексеев В. М. В старом Китае. М., 1958.
3. Алексеев В. М. Китайская классическая проза. М., 1958.
4. Алексеев В. М. Китайская народная картина. М., 1966.
5. Алин В. Н. Верования и суеверные обычаи китайцев, связанные с вредителями сельского хозяйства. – ЗХОЕЭ, 1946, № 1.
6. Анисимов А. Ф. Об исторических истоках и социальной основе тотемистических верований. – ВИРА, т. VIII, 1960.
7. Анисимов А. Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М. – Л. 1966.
8. Баранов И. Г. Китайский Новый год, Харбин, 1927.
9. Баранов И. Г. Загробный суд в представлениях китайского народа. – ВМ, 1928, № 1.
10. Беттани и Дуглас. Великие религии Востока, ч. 1. Беттани, Великие религии Индии. Будда и буддизм; ч. 2. Дуглас. Конфуцианство и даосизм. М., 1899.
11. Бибиков С. Н. К вопросу о погребальном ритуале в Триполье. – «Краткие сообщения Института истории материальной культуры», вып. XLVIII, 1952.
12. Бичурин Н. Я. (Иакинф). Описание Пекина. СПб., 1829.
13. Бичурин Н. Я. (Иакинф). Общественная и частная жизнь китайцев. – «Отечественные записки», 1840, № 5.
14. Бичурин Н. Я. Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение. СПб., 1840.
15. Бичурин Н. Я. (Иакинф). Описание религии ученых. Пекин, 1906.
16. Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. Пекин, 1912.
17. Богаевский Б. Л. Раковины в расписной керамике Китая, Крита и Триполья. Л., 1931.
18. Буланже П. А. Конфуций. Жизнь его и учение. М., 1910.
19. Быков Ф. С. Учение о первоэлементах в мировоззрении Дун Чжун-шу. – «Китай, Япония. История и философия». М., 1961.
20. Быков Ф. С. Зарождение материалистических представлений в древнем Китае. – КСИНА, № 53, 1962.
21. Быков Ф. С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1966.
22. Васильев В. П. Буддизм, его догматы, история и литература, ч. I, Общее обозрение. СПб., 1857.
23. Васильев В. П. Религии Востока. Конфуцианство, буддизм и даосизм. СПб., 1873.
24. Васильев В. П. Примечания на третий выпуск китайской хрестоматии, пер. и толкование Ши цзина. СПб., 1882.
25. Васильев В. П. Буддизм и его принципы. СПб., 1891.
26. Васильев К. В. «Планы сражающихся царств». М., 1968.
27. Васильев Л. С. Аграрные отношения и община в древнем Китае, М. 1961.
28. Васильев Л. С. О роли внешних влияний в возникновении китайской цивилизации. – НАА, 1964, № 2.
29. Васильев Л. С. Генезис древнекитайской бронзы и этнокультурные связи Инь. М., 1964.
30. Васильев Л. С. Некоторые проблемы генезиса мировой цивилизации в современных зарубежных исследованиях. – НАА, 1966, № 2.
31. Васильев Л. Китай: наследие конфуцианства. – «Азия и Африка сегодня», 1966, № 8.
32. Васильев Л. С. Конфуцианство в Китае. – ВИ, 1968, № 10.
33. Васильев Л. С. Социальная структура и динамика древнекитайского общества. – «Проблемы истории докапиталистических обществ», кн. 1. М., 1968.
34. Воскресенский Д. Экзаменационная система в период маньчжурской династии. – «У Цзин-цзы. Неофициальная история конфуцианцев». М., 1959.
35. «Восстание ихэтуаней», документы и материалы. М., 1968.
36. Вяткин Р. В. Музеи и достопримечательности Китая. М., 1962. 37. Георгиевский С. Принципы жизни Китая. СПб., 1888.
38. Георгиевский С. Мифические воззрения и мифы китайцев. СПб., 1892.
39. Гессе-Вартег Э. Китай и китайцы. Жизнь, нравы и обычаи современного Китая. СПб., 1900.
40. Глаголев С. С. Религии Китая. М., 1901.
41. Глебов Н. Школьное дело в Китае. – «Записки Приамурского отделения императорского общества востоковедения», 1915, т. III. 42. Го Мо-жо. Эпоха рабовладельческого строя. М., 1956.
43. Го Мо-жо. Бронзовый век. М., 1959.
44. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 1961.
45. Грубе В. Духовная культура Китая. СПб., 1912.
46. Грум-Гржимайло Г. Е. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейна среднего и нижнего течения Желтой реки? – «Известия географического общества», т. LXV, 1933, вып. 1.
47. Демьевиль П. Проникновение буддизма в традиционную китайскую философию (резюме). – ВИМК, 1957, № 1.
48. Державин К. Н. Китай в философской мысли Вольтера. – «Вольтер. Статьи и материалы». Л., 1947.
49. Джайльс Г. А. Китай и его жизнь. СПб., 1914.
50. Думан Л. И. Очерк истории Китая. – «Китай». М. – Л., 1940.
51. «Дхаммапада», пер. и комм. В. Н. Топорова. М., 1960.
52. Жэнь Цзи-юй. О некоторых проблемах истории китайской философии. – ВФ, 1957, № 4.
53. 3авадская Е. В. Что Сэлинджер ищет в «дзэн»? – ИФИ.
54. Зыбина Л. Взгляд на значение женщины в исторической жизни народов, ч. 1. Китай. М., 1870.
55. Зыбковец В. Ф. О черной и белой магии. М., 1965.
56. Зыбковец В. Ф. Человек без религии. М., 1967.
57. Иванов А. И. Ван Ань-ши и его реформы. XI в. СПб., 1909.
58. Иванов Л. И. Материалы по китайской философии. Введение. Школа фа. Хань Фэн-цзы. СПб., 1912.
59. Каждан А. П. Религия и атеизм в древнем мире. М., 1957.
60. Киселев С. В. Неолит и бронзовый век Китая. – CA, 1960, № 4. 61. Конисси Д. П. Средина и постоянство. М., 1896.
62. Конрад Н. И. Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве. Перевод и исследование. М. – Л., 1950.
63. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966.