швейцарцам (см. примеч. 35 и к ямбу I). Руше был арестован в октябре 1793 г. и находился сначала в тюрьме Сент-Пелажи, а в январе 1794 г. был переведен в тюрьму Сен-Лазар. В обвинительном акте имена Руше и Шенье следуют одно за другим (см.: Prose. P. XCII).

28

Когда был основан клуб Друзей Конституции... —“Общество друзей Конституции, заседающее в помещении якобинцев, в Париже” было создано на рубеже 1789—1790 гг. и объединило значительную часть депутатов Национального собрания. Заседания этого общества проходили сначала в трапезной, затем в библиотеке и наконец в часовне монастыря Св. Иакова на ул. Сент-Оноре. После бегства короля (21 июня 1791 г.) и разгона демонстрантов на Марсовом поле (17 июля 1791 г.) в обществе произошел раскол, так как часть депутатов не подписала требование о ликвидации монархии и создала свое, более умеренное объединение — клуб фейанов. Лишь после 21 сентября 1792 г., когда монархия была упразднена, “Общество друзей Конституции” было переименовано в “Общество якобинцев, друзей свободы и равенства”.

29

Мари-Жозеф, нашедший среди его членов... некоторую поддержку... на сцене... — Постановка и успех трагедии М.-Ж. Шенье “Карл IX” были в значительной степени обеспечены благодаря усилиям и поддержке будущих якобинцев Ж.-Ж. Дантона, К. Демулена, Ж.-М. Колло д’Эрбуа, Ф. Фабра д’Эглантина, Л. Лежандра, знаменитого актера Ф.-Ж. Тальма.

30

Хотя братьев разделял... один пункт .... расходились во всем... — Позднее, в повести “Сердце поэта”, Латуш выскажет мнение, более близкое к тому, что он здесь опровергает: “Андре, ужаснувшись тирании масс, вернулся к идее той монархии, которую он поначалу расшатывал; а Жозеф, полный презрения к аристократии (...) усвоил все демократические теории” (Latouche. Р. 322).

31

...не принадлежать ни к какой партии... — “...я не принадлежу ни к какому сообществу, ни к какой партии, никому лично”, — утверждал Шенье в “Письме издателям Журналь де Пари”, опубликованном 7 марта 1792 г.

32

...как он сам сказал... — В статье “Размышления о духе партий” (см. наст. изд.).

33

...на красных каблуках...— Такую обувь носила высшая знать.

34

Ему было бы стыдно выбирать между Кобленцем и якобинцами... — Об этом Шенье пишет в своей последней статье “О Бриссо и его газете “Патриот”, опубликованной 27 июля 1792 г. в “Журналь де Пари”.

35

...самые сильные слова из всех, когда-либо осуждавших сопротивление монархической власти... — Латуш, возможно, имеет в виду высказывания Шенье, предшествовавшие судубному процессу над королем: например, резкое осуждение монархического произвола в оде “Игра в мяч” или следующий пассаж из статьи “Размышления о духе партий”: “... даже если бы поведение королей было безупречным, необходимость в установлении свободной и сильной конституции, которая обеспечила бы независимость судьбы наций от пороков или добродетелей одного человека, не стала бы меньшей”.

36

...клеймил Колло д’Эрбуа... — Жан-Мари Колло д’Эрбуа (1750—1796), провинциальный актер и комедиограф, стал во время революции членом Конвента и Комитета общественного спасения. Приветствовал массовое избиение узников в парижских тюрьмах в сентябре 1791 г., руководил жесточайшей расправой с участниками мятежа в Лионе осенью 1793 г., был одним из активных участников переворота 9 термидора. Умер на каторге. Колло д’Эрбуа провозгласил себя “усердным защитником” амнистированных в апреле 1792 г. швейцарских солдат (см. примеч. к ямбу 1) и стал одним из организаторов их торжественной встречи, против которой протестовал Шенье. 4 апреля на заседании якобинского общества Колло д’Эрбуа назвал Шенье “выхолощенным прозаиком” и грозил “обвинить Руше и А. Шенье перед трибуналом как трусливых клеветников” (Prose. Р. 375). Шенье отвечал ему 10 апреля в статье, где, в частности, говорилось: “...тот, кто подписывается Колло д’Эрбуа, выражает свое недовольство с наибольшим бешенством и желчностью, и лучше всех доказал, что не напрасно оскорбления обычно называются глупостями (...) он угрожает мне обвинить меня перед трибуналом как трусливого клеветника (...) посмотрим, сочтут ли меня трусом за то, что я один, без поддержки, разоблачил и показал всей Франции горсть бесстыдных паяцев, захватывающих всю страну во имя свободы и осмеливающихся называть свои наглые капризы и тиранические прихоти красивым словом “требование народа” (Prose. Р. 154—155). Шенье высмеял Колло д’Эрбуа в “Гимне на торжественное вступление швейцарцев...” (см. наст, изд.) и в ямбах “Кто, Пантеон, отверз твои святые двери...” (при жизни поэта не публиковалось; см. наст. изд.).

37

...нападал на Робеспьера... — В “Гимне на торжественное вступление швейцарцев...” эти солдаты, “сорок убийц”, названы “любимцами Робеспьера”. В ямбах “Кто, Пантеон, отверз твои святые двери...” Шенье “рекомендует” виселице “двух Робеспьеров” (т.е. Максимилиана, 1753— 1794, и его брата Огюстена, 1763—1794).

38

Мальзерб Кретьен Гийом де Ламуаньон де (1721 —1794), привлеченный Людовиком XVI к государственной деятельности, пытался провести в жизнь ряд реформ, но вынужден был уйти в отставку. Упоминается как человек, с которым связывались во Франции большие надежды (наряду с либеральным министром Тюрго) в “Гимне справедливости” (наст. изд. “Гимн Франции”) Шенье. Мальзерб вызвался стать одним из защитников Людовика XVI на судебном процессе. Был казнен в апреле 1794 г. вместе с дочерью, внучкой и ее мужем, старшим братом Шатобриана. Шатобриан, впервые упомянувший в “Гении христианства” о “благородном предложении” Шенье “г-ну де Мальзербу” (см. примеч. 70), мог почерпнуть эти сведения из семейных преданий.

39

Это письмо... принадлежит перу Андре Шенье. — 17 января второй защитник Людовика XVI Р. де Сез от имени короля прочел в Конвенте совершенно другое письмо, датированное 16 января. Читал ли вообще король обращение, составленное Шенье, неизвестно.

40

...письмо автора «Генриха VIII»... датировано 13 февраля 1788 г. “Генрих VIII” — трагедия М.-Ж. Шенье (1791). Ее постановкой открылся Театр Нации. Этот пример, как и последующие, не относится к тому времени, о котором говорит Латуш.

41

“Брут и Кассий”,— трагедия М.-Ж. Шенье, написанная в 1788 г. и в том же году посвященная брату. Поставлена не была.

42

Бёрк Эдмунд (1729—1797) — английской философ, автор получившего большую известность трактата “Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и