другому. Соответственно, когда люди начинают делиться на касты, страты и классы, у каждого из них возникают свои ключевые навыки, которые обеспечивают выживание и развитие.

   • У военных людей ключевой навык связан с «наукой побеждать», в силу чего возникает военная наука.

   • У крестьян свой ключевой навык, а следовательно своя наука и соответствующие этому знания.

   • У правителей также свой особый ключевой навык, и он становится побуждающим фактором для возникновения науки о власти.

Каждая из наук будет развиваться вокруг определенного ключевого навыка эпохи. После буржуазных революций в Европе возник новый социальный класс, с которым прошлось считаться — буржуазия. Они открывают массовые производства, занимаются торговлей и претендуют на главную роль в обществе. Однако в условиях, при которых отдельным выходцам из определенной прослойки разрешено свободное обращение с оружием, крайне сложно заниматься бизнесом и устанавливать собственные правила. «Зачем что–то покупать, если можно отобрать силой оружия» — такова логика переходного периода. Поэтому впоследствии был «навязан» новый ключевой навык — умения зарабатывать деньги. В Европе прививались новые идеи: «Долой оружие! Больше нельзя отбирать, теперь все надо покупать». В индустриальную эпоху вся дальнейшая наука была направлена на ключевой навык «зарабатывания денег». Хорошо живет только тот, кто умеет зарабатывать деньги, а все остальные — его подчиненные. Вся наука была направлена на производство станков, постройку фабрик и заводов, сферу торговли и так далее. Обратим внимание и на тот факт, что ключевым навыком является не самостоятельное умение зарабатывать деньги, а умение их зарабатывать за счет кого–то, за счет наемных работников. Все остальные навыки были сопутствующими и определяли только полезность человека для производства.

В свете сказанного оправданы выводы, что в эпоху отсутствия бизнеса, а это длительный промежуток истории человечества, необходимость заключалась совершенно в другом — в наличии высокоподготовленных специалистов военного дела, с помощью которых можно завоевывать земли, устанавливать власть и обогащаться. И это не регулярные войска, а наемная армия, спецконтингент для тайных операций. Для подготовки которой, создавались соответствующие условия, в том числе в организации пространства. Индивидуальная подготовка позволяла обрести навыки военного дела, и сопровождалась с групповой подготовкой для формирования тактическо–оперативных моделей. А психофизиологическая и идеологическая накачка венчала подготовку воина для обретения нужных морально–боевых качеств. То, что сейчас делается с помощью денег, раньше делалось с помощью оружия. И всегда находились те, кто чужими руками добывал себе власть, оставляя славу другим. И в этом их отличие от других людей, прежде всего в религиозно–философском воззрении.

Сравнительно–сопоставительный анализ предыдущих экспедиций показывал, что организация пространств под специфические нужды — явление масштабное и характерно для разных континентов. Схожесть не только в архитектурных формах храмовых комплексов, но и происходящих процессов и явлений. Складывается такое впечатление, что «архитектор» один и тот же, работает по единому плану, а в качестве полигона своей деятельности выбирает островные (полуостровные) территории. Морские территории с искусственно организованными пространствами по подготовке специального контингента для ведения боевых действий.

В результате изучения системы тренировки людей, был сделан вывод о том, что с одной стороны, существует бессознательная система тренировки посредством территории проживания, в которой «учителями» выступают неодушевленные субстанции в виде особенностей местности, символизма культовых сооружений, особенностей менталитета народа, своеобразия национальной культуры, а с другой стороны — сознательная (искусственно созданная) система тренировки для конкретных целей, а именно для скоростной подготовки людей, с выбором такой местности, которая соответствовала б задумке организаторов и позволяла создать нужные условия для быстрого усовершенствования навыков и получения необходимых знаний, где учителями являются высокоподготовленные люди — инструктора. При организации такого учебно–тренировочного пространства выбирают в основном островную, горную, пустынную местности. Только в удалении от всего мирского, цивилизованного можно погрузиться в соответствующую среду подготовки — среду войны и смерти. С этого все и начинается, с обрыва связей с внешним миром, с цивилизованной мирной жизнью. Свойства местности помогают создать необходимые условия для «трудностей и лишения» солдата. Задачи, выполняемые в условиях повышенной опасности (риска) и связанные со значительными физическими и психическими напряжениями влияют на психофизические показатели воина. Все упражнения, все тренировки, да и само пребывание в среде культа Смерти, позволяют убедить новобранца в том, что он сильнее собственного страха. Возможности человека беспредельны, если он победит страх.

Подразделения специального назначения, как правило, выполняли задачи в специфических условиях, а это требовало высокого уровня подготовки личного состава: моральной, психологической, идеологической, физической и боевой. Качество личного состава — главный отличительный признак спецподразделений. Часто приходилось выполнять задачи автономно в экстремальных условиях, в отрыве от основных сил, в том числе за линией фронта и в глубоком тылу противника. В случае невозможности получения огневой поддержки и эвакуации (что, бывало, часто), в силу поставленных задач — сражаться на чужой территории, спецназ обязан уметь сражаться с гораздо большей эффективностью, чем военнослужащие регулярных частей. И соответственно, чтоб такую боевую эффективность приобрести нужны подобающие условия. Правильно организованные условия и профессиональные инструктора — это все, что надо, чтобы вывести личный состав на пик моральных, психологических, идеологических, физических и боевых качеств. Перерождение — одна из центральных тем древнеегипетского миропонимания. Этот символизм присутствовал и при подготовке специального контингента. При подготовке специального подразделения, одного символизма недостаточно. Прежде чем пройти этап перерождения и причаститься к культу Смерти, умереть для прошлой жизни и родиться для новой, стать профессионалами в своем деле, новобранцы проходили три предварительных этапа подготовки, сродни технологии изготовления клинка:

   • надлома индивидуальности и изменений убеждений на новые;

   • ковки навыков;

   • закалки характера.

Первый этап — изменение убеждений, перестройка мышления — некий «надлом» мировосприятия новобранца, ломка его индивидуальности. И огромную роль в этом играет выстроенный идеологический, религиозно–философский фундамент. Все эти пирамидальные комплексы были предназначены для этого, они способствовали смене убеждений. Римлянами целенаправленно насаждался и культивировался определенный образ войны, запечатленный в слове, в изображениях, в массовых зрелищах; он использовался и в целях официальной государственной пропаганды, и для самовыражения тех людей, для которых война была профессией и (или) средством снискать славу. Для отбора в легион нецивилизованных (деревенских) предпочитали цивилизованным. К числу важнейших стимулов солдатского поведения в бою и учениях следует отнести также оценку со стороны собственных товарищей и командующего. Те, кто был готов поменять убеждения на новые и эффективные для того времени, их тренировали и делали очень эффективными воинами.

Следующим этапом подготовки являлась выработка стойкости у новобранца и формирования воинских навыков — этап «закалки» и «ковки». Бесспорное превосходство военных порядков и дисциплины римлян связывались с такими ключевыми понятиями, как выдержка, стойкость, честь, повиновение, воинские упражнения и труды, и