2. A Comprehensive Manual of Abhidhamma. Ed. by Bhikkhu Bodhi. Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society, 2003. P. 156.

3. The Connected Discourses. P. 952.

4. Victor S. Johnston. Why We Feel: The Science of Human Emotions. New York: Basic Books, 1999. P. 19–20.

5. Ajahn Jumnien. Цит. по: Anālayo. 94n7.

6. Из перевода аудиозаписи лекции Махаси Саядо «Очищение и развитие видения-как-есть» (The Purification and Progress of Insight) (Малайзия, 1988), с которой практикующие медитацию знакомятся на определённом этапе практики.

Глава 22

1. Anālayo. P. 9–10.

2. The Connected Discourses. P. 955–956.

3. Ibid. P. 877.

4. Dilgo Khyentse Rinpoche. Teachings on the Nature of Mind and Practice // Tricycle: The Buddhist Review, winter 1991.

5. The Connected Discourses. P. 973.

6. По материалам: The Connected Discourses. P. 936–937.

7. Ibid.

8. Ibid.

9. Dilgo Khyentse Rinpoche. The Collected Works of Dilgo Khyentse: Volume One. Boston: Shambala Publications, 2010. P. 292–293.

Глава 23

1. The Connected Discourses. P. 1140.

2. Anālayo. P. 10–11.

3. The Connected Discourses. P. 1232–33.

4. Sallie Tisdale. Women of the Way: Discovering 2500 Years of Buddhist Wisdom. San Francisco: Harper San Francisco, 2006.

5. In the Buddha’s Words. P. 346.

6. The Connected Discourses. P. 207.

Глава 24

1. Anālayo. P. 10.

2. In the Buddha’s Words. P. 358.

3. Rune E. A. Johansson. The Psychology of Nirvana. London: Allen and Unwin, 1985. P. 96.

4. Anālayo. P. 229.

5. Anālayo. P. 11.

Глава 25

1. Long Discourses of the Buddha. P. 418.

2. The Connected Discourses. P. 1587.

3. Ibid. P. 1583.

4. Ibid. P. 1595.

5. Anālayo. P. 11.

Глава 26

1. Ānāpānasati Sutta // The Buddhist Path to Awakening. Transl. by R. Gethin. Oxford: Oneworld Publications, 2001. P. 147.

2. «Early Buddhist Philosophy 9: The Questions of King Milinda», an online collection of «passages from Henry Clark Warren, Buddhism in Translation, and Edward Conze, Buddhist Scriptures, with modifications», Department of Philosophy, University of Miami College of Arts and Sciences, as.miami.edu/phi/bio/buddha/milinda.htm.

3. The Buddhist Path to Awakening. P. 185.

4. The Middle Length Discourses. P. 1900–1901.

5. Dilgo Khyentse Rinpoche. Teachings on Nature of Mind and Practice // Tricycle: The Buddhist Review, winter 1991.

6. The Numerical Discourses. P. 1250.

Глава 27

1. The Middle Length Discourses. P. 947.

2. Цит. по: The Buddhist Path to Awakening. P. 78

3. Цит. по: The Buddhist Path to Awakening. P. 117.

4. Ledi Sayadaw. The Manuals of Buddhism. Yangon: Mother Ayeyarwaddy Publishing House, 2004. P. 316.

5. Sayadaw U Tejaniya. Don’t Look Down on the Defilements. P. 57.

6. Shāntideva. The Way of the Bodhisattva. P. 112.

Глава 28

1. Buddhaghosa. The Path of Purification. P. 658.

2. Suzuki Roshi. Zen Mind, Beginners Mind. New York: John Weatherhill, 1973. P. 46. См. на русском языке: Судзуки Сюнрю. Сознание дзен, сознание начинающего. Пер. Г. Богданова, Е. Кирко. М.: Альпина Паблишер, 2016.

3. Ibid. P. 36.

Глава 29

1. Его Святейшество Гьялва Кармапа Шестнадцатый. «Об уверенности в Дхарме: интервью» (On Confidence in Dharma: An Interview). Опубликовано на сайте: Karma Triyana Dharmacharkra: North American Seat of His Holiness the Gyalwa Karmapa, kagyu.org. Последнее обращение: 1998 г.

2. Nyanatiloka. Path to Deliverance. Kandy: Buddhist Publication Society, 1982. P. 65–66.

3. Anālayo. P. 12.

4. The Connected Discourses. P. 1596.

5. Ledi Sayadaw. The Manuals of Buddhism. P. 666.

6. Viija-bhagiya Sutta: A Share in Clear Knowing (AN 2.30). Transl. by Thanissaro Bhikkhu. Опубликовано на сайте: Access to Insight: Readings in Theravāda Buddism, accesstoinsight.org.

7. Nyanatiloka. Path to Deliverance. P. 65–66.

Глава 30

1. Anālayo. P. 12.

2. Upasika Kee. Pure and Simple. Transl. by Thanissaro Bhikkhu. Somerville: Wisdom Publications, 2005. P. 49–50.

3. Sayadaw U Tejaniya. Awareness Alone Is Not Enough. Maui: Vipassana Metta Foundation. P. 84. Эта книга есть в свободном доступе.

4. Sayadaw U Tejaniya. Don’t Look Down on the Defilements. P. 23–24.

Глава 32

1. Anālayo. P. 13.

2. The Middle Length Discourses. P. 278.

3. The Connected Discourses. P. 1868–69. В главах с 33 по 43 мы используем в цитатах оригинальный палийский термин «дуккха» вместо привычного перевода этого слова, «страдание», с благословения переводчика / редактора. Бхиккху Бодхи сам указывает, что слово «страдание» выражает лишь один из оттенков слова «дуккха». Я предпочитаю пользоваться палийским термином, чтобы у читателей была возможность ощутить все смысловые оттенки слов Будды.

4. Anālayo. P. 245.

5. The Connected Discourses. P. 1844.

6. The Numerical Discourses. P. 686.

7. Ibid. P. 675.

8. Ibid. P. 876–878.

9. Ibid.

10. Ibid.

11. The Connected Discourses. P. 957. В этой цитате местоимение третьего лица мужского рода «он» заменяется гендерно нейтральным местоимением множественного числа «они».

12. Ibid. P. 1844–1845.

Глава 33

1. Itivuttaka: This Was Said by the Buddha. Transl. by Thanissaro Bhikkhu. Barre: Dhamma Dana Publications, 2001. P. 13.

2. In the Buddha’s Words. P. 205.

3. The Connected Discourses. P. 941.

4. The Middle Length Discourses. P. 131.

Глава 34

1. Здесь цитируются слова из первой беседы Будды, которая имеет множество переводов. Мы приводим сокращённую версию этой беседы, основанную на двух переводах: The Connected Discourses. P. 1844; и Thanissaro Bhikkhu. The Four Noble Truths: Excerpts from the Pali Cannon. Опубликовано на сайте: DharmaNet, dharmanet.org/4nobletruthssutras.htm.

2. Patrul Rimpoche (1808–1887). Advice from Me to Myself. Transl. by Constance Wilkinson. Опубликовано на сайте: sealevel.ns.ca/patrul/.

3. In the Buddha’s Words. P. 193.

4. Andre E. Ferguson. Zen’s Chinese Heritage: The Masters and Their Teachings. Somerville: Wisdom Publications, 2011. P. 20.

5. In the Buddha’s Words. P. 366.

6. Thanissaro Bhikkhu. A Handful of Leaves, Volume One. Redwood City: The Sati Center for Buddhist Studies; and Valley Center: Metta Forest Monastery, 2002. P. 75.

7. Thanissaro Bhikkhu. A Handful of Leaves, Volume Two. Redwood City: The Sati Center for Buddhist Studies; and Valley Center: Metta Forest Monastery, 2003. P. 111.

8. Ajahn Maha Boowa. Straight from the Heart. Udorn Thani: Wat Pa Baan Taad, 1987. P. 110, 132–133. Примечание автора: Двенадцатое предложение второго абзаца в этой книге звучит так: «Если существует любая точка или центр познания, она составляет сущность уровня бытия» (If there is a point or a