chitay-knigi.com » Разная литература » Древнекитайская философия. Эпоха Хань - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 ... 180
Перейти на страницу:
ли, таким образом и получается результат измерения. Но если выйти за предел [небесной сферы], то, что лежит дальше, узнать уже невозможно. Не познаваемое нами и называется Юй чжоу — вселенная, где юй означает бескрайность мира, а чжоу означает беспредельность вселенной.

Небо имеет две основы, вокруг которых оно вращается. С земли можно наблюдать центральную звезду, она называется Северной полярной звездой. На юге [такая звезда] не видна, поэтому мудрые люди не дали ей названия... Сила света ян вращается налево, поэтому и небо, кружась, движется налево, и это отражается на вещах и существах, так что ци человека восходит налево, а тела [небесные] движутся направо. Небо вращается, опираясь на силу света ян; земля плавает, опираясь на силу тьмы инь, поэтому-то небо достигает такой степени движения и, обладая животворными силами, источает свет; а земля достигает такой степени покоя, что способна принимать этот дар от неба и свет распространяется по ней. Таким образом, небо движется согласно обоснованному порядку, не теряя своего центра — [Земли], в результате все четыре сезона года приходят последовательно, холод и жара [сменяют друг друга] безошибочно, так что появление жизни [на земле] получает свой ритм и поэтому все сущее может рождаться на свет. Земля покоится, полная животворных сил, она творит в гармонии с небом и в послушании ему, блестяще преобразует и пестует все сущее в соответствии с четырьмя сезонами, в силу чего формируется все множество существ.

Нет ничего величественнее неба, нет ничего наполненнее земли. Земля есть то, что достигло предела своей наполненности. Пределом множества служит вода, а [средоточием] великой энергии воды является Млечный Путь. Млечный Путь делает круг на небе, и в нем нет делений [на созвездия], а по своей наполненности [животворной силой], я думаю, он стоит вторым [после Земли].

На земле громоздятся горы и хребты, в которых проявляется ее [Земли] ци, а из частиц жизненной силы составляются звезды. Звезды — это такие образования, массы тел которых рождаются из земли, [эфирная часть] которых образуется в небе. [Звезды] располагаются в определенном порядке, то переплетаясь одна с другой, то стоя отдельно, и каждая занимает принадлежащее ей положение. Созвездие Цзы-гун является обиталищем Верховного владыки на полюсе, созвездие Тай-вэй служит дворцом для Пяти императоров древности. Созвездие Фан и звезда Да-цзюэ служат залом для приемов государя и имеют циновки, а конфигурация Тянь-ши имеет сиденья. Цан-лун извивается слева [в восточной части неба]; Бай-ху свирепо расположился направо [в западной части неба]; Чжуняо расправляет крылья впереди [в южной части неба]; Лин-гуй спрятала свою голову позади [в северной части неба]. Звезды Сюань-юань, представляющие дух Желтого владыки, находятся в центре[1100].

Шесть видов домашних животных в этих условиях успешно вырастали [на Земле], имелось также достаточное число хищников, рыб, змей и съедобных черепах. Везде на Земле пребывали живые существа, при царском дворе пребывали чиновники, все люди занимались своими делами, и царил, таким образом, совершенный порядок.

Из висящих на небе светил самыми большими являются солнце и луна, их путь вокруг неба составляет 736 единиц, а ширина Земли составляет 242 единицы[1101]. Солнце — родоначальник силы Света ян; эта сила, скопляясь, образовала птиц, у которых было по три когтя на ноге. Разновидностей существ, [порожденных силой ян], было нечетное число. Луна — родоначальник силы Тьмы инь; эта сила, скопляясь, образовала животных в виде зайцев и лягушек. Разновидностей существ, [порожденных] силой инь, было четное число. После этого появились другие существа, которые основывались на первых.

[Когда-то] И выпросил у Си-ван-му — Владычицы Запада — лекарство бессмертия, но [его жена] Чан-э похитила это лекарство и вознеслась на луну. Собираясь лететь туда, она решила погадать по стеблям растения у гадалки Ю-хуан. Погадав, Ю-хуан сказала ей: «Будет великое счастье. Порхающая женщина одна направится на Запад и, встретившись там с мраком неба, не изумится и не испугается. А затем ее ждет великое процветание». Чан-э затем доверила себя Луне, где превратилась в жабу[1102].

Ведь Солнце — это словно огонь, а Луна — это словно вода; огонь порождает внешний, [идущий к нам] свет, вода отражает тени [предметов]. Поэтому Солнце на небе распространяет свет в дневное время и хранит в себе этот свет ночью. Если же у Солнца появляется изъян, то он непременно выявляется в сокрытии [части светила], и тогда правитель людей смотрит вверх [на затмение], чтобы сообразовать с этим [свои действия]. Луна правильна по своей форме и чиста по своей сути, она получает свет от Солнца. Свет Луны рождается от освещенности ее солнцем, темнота Луны порождена ее сокрытием от солнца. Когда Луна противостоит Солнцу, ее свет полон, когда она сопутствует солнцу, ее свет исчезает.

Вся масса звезд, будучи освещенной, [из темной, как] вода, превращается в светящуюся, но тогда, когда они, [звезды], противостоят Солнцу, их свет не соответствует обычному, так как прикрыт Землей, и это называется мрак и пустота. Когда этот мрак поглощает звезды, то они становятся слабыми, когда мрак встречается с Луной, наступает затмение луны, когда Солнце изливает [свой свет] на Землю, меркнет свет [звезд]. Смотря из мрака на свет, не видишь ослабления света, поэтому, подняв голову, наблюдаешь огромность светила, а когда [Солнце] в самом центре неба, то и небо и Земля равно светлы. Когда из светлого места смотришь во мрак, мрак кругом теснит и захватывает все, поэтому при взгляде наверх видишь лишь маленькие огоньки. В ночное время звезды излучают свет, в дневное время они не видны. Луна светит ночью, но по сравнению с Солнцем ее свет слабее; звезды же не таковы, [по свету] они различаются на сильные и слабые звезды.

Пять планет содержат жизненные первозданные силы пяти стихий (у-син); вся масса звезд расположена в определенном порядке на небе, и все они известны своими духами; имеется пять основных групп [звезд], в которых 35 наименований. Одна группа расположена в центре неба и называется Бэй-доу[1103], она способствует переменам и определяет смысл гаданий, она, по существу, ведает судьбами ванов. С четырех направлений расположены созвездия по семь в каждой стороне, составляя всего 28 зодиакальных созвездий. Солнце и луна движутся кругом и [в ходе своего движения] сулят либо счастье, либо несчастье, а пять планет по своему расположению предупреждают о беде или удаче, таким образом и проявляется воля Неба.

Звезд постоянного свечения, которые представляют чиновников при дворе и на местах, насчитывается 124, звезд, получивших наименования, насчитывается 320, всего же звезд на небе 2500, причем в

1 ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 ... 180
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.