Феодорит – сирийский епископ в первой половине Y в., проявивший интерес к арабам.

Созомен – историк из Газы, около 440 г. опубликовавший историю церкви, неоднократно затрагивавшую деятельность арабов.

Симеон-старший – первый и самый известный святой столпник.

Симеон-младший – самый известный столпник VI в.

Павел – египетский монах, назначенный Юстинианом епископом Александрии.

Зоил – сириец, посланный Юстинианом, чтобы заменить Павла на должности епископа Александрии.

Зенобия – царица Пальмиры и – недолго, после пленения Шапуром I Валериана, – части римского Востока.

Мавия – арабская царица IV в., некоторое время подражавшая завоеваниям Зенобии.

Мундир – персидский «боевой пес» и царь Лахмидов.

Арефа – римский «боевой пес» и царь Гассанидов.

Юлиан – лидер самаритянского восстания против Юстиниана.

Юсуф Асар Ясар – иудейский царь Химьяра.

Теодорих – остготский король Италии.

Неемия – иудейский лидер, сделавший попытку, после захвата Иерусалима персами, восстановить Храм.

Аркульф – франкский паломник в Иерусалим во время правления Муавии.

Мухаммед – пророк ислама.

Абу Бекр (632–634) – согласно мусульманской традиции, первый из Rashidun – «праведных халифов».

Омар I (634–644) – военный лидер и аскет.

Осман (644–656) – наследник Омара на посту лидера Арабской империи и человек, согласно мусульманской традиции ответственный за объединение откровений Мухаммеда в одну книгу. Из Омейядов.

Али (656–661) – кузен и зять Мухаммеда.

Язид – омейядский военачальник, игравший ведущую роль в захвате Сирии.

Муавия (661–680) – брат Язида, губернатор Сирии, соперник Али в борьбе за контроль над Арабской империей.

Язид I (680–683) – сын и наследник Муавии. Его считали человеком из народа и дурного поведения, склонным к злоупотреблению алкоголем.

Хусейн – младший и самый любимый внук Мухаммеда.

Марван I (684–685) – сводный брат Марвана, большой ловкач.

Абд ал-Малик (685–705) – сын Марвана, арабский эквивалент Константина.

Абдулла ибн ал-Зубайр – почтенный спутник Мухаммеда, главный соперник Абд ал-Малика во второй гражданской войне за контроль над Арабской империей.

Мусаб – брат Абдуллы ибн ал-Зубайра, который доверил ему наведение порядка в Ираке.

Мухтар – враги прозвали его Обманщиком. Возглавил революционное движение в Ираке против режима Абдуллы ибн ал-Зубайра. Владел знаменитым священным стулом.

Ал-Хаджжадж – прозвище Маленькая собака, главный и самый способный помощник Абд ал-Малика.

Валид I (705–715) – сын и наследник Абд ал-Малика, построивший великую мечеть в Дамаске.

Сулейман (715–717) – сын Абд ал-Малика и наследник Валид а, спонсировал вторую осаду Константинополя.

Маслама – сын Абд ал-Малика. Командовал экспедицией против Константинополя.

Али ибн Баккар – воин-ученый.

Абу Исхак – воин-ученый.

Абдулла ибн ал-Мубарак – воин-ученый.

Омар II (717–720) – племянник Абд ал-Малика, достаточно благочестивый, чтобы быть признанным последующей исламской традицией истинным халифом, – единственный Омейяд, удостоенный этой чести.

Хишам (724–743) – последний из сыновей Абд ал-Малика, ставший халифом.

Валид II (743–744) – внучатый племянник Абд ал-Малика. Его убийство предшествовало третьему витку гражданской войны.

Марван II (744–750) – последний из халифов Омейядов.

Абу Муслим – таинственный, спонсированный Аббасидами мятежник, возглавивший восстание на востоке халифата. Результатом стало свержение Омейядов.

Аббасиды – вторая династия, правившая халифатом после свержения Омейядов.

Ал-Узза – арабская богиня, покровительствовавшая Лахмидам. Упоминается в Коране пренебрежительно.

Амир (эмир) – арабское слово, обозначающее «командир».

Анахита – иранская воинственная богиня, ее главное святилище располагалось в Истахре (Персия). Зороастрийцы считали ее помощницей Ормузда, высшего доброго божества зороастризма.

Ариане – сторонники христианского священнослужителя Ария, который в начале IV в. утверждал, что Бог Отец существовал раньше, чем Бог Сын. Его учения были объявлены еретическими на Никейском соборе в 325 г.

Ариман – злой дух в зороастризме, противник Ормузда.

Аша – зороастрийский принцип истины и порядка.

Византиец – слово, использовавшееся после основания Константинополя для обозначения жителя города. Многие современные историки, но не я называют позднюю Римскую империю Византийской.

Гассаниды – арабская военная династия, использованная римлянами против шахиншаха.

Гностики – интеллектуальные мистики, верившие, что gnosis – знание – даст им спасение от материального мира.

Гог и Магог – дикари, плененные Александром за медными воротами. Освободятся в конце времен.

Дар-ал-Ислам – буквально – «Дом ислама» – территории, где у власти мусульмане.

Джахилия – слово, образованное от арабского jahl – невежество и, согласно мусульманской традиции, относящееся к «веку невежества», который существовал до ислама.

Джизья – подушный налог, взимаемый с евреев и христиан по Корану.

Джинны – сверхъестественные существа, порожденные огнем, присутствующие в мифологии и доисламской и исламской Аравии.

Друдж (друг, ложь) – зороастризме принцип, противоположный аша.

Душара – бог, которому поклонялись арабы-язычники, считавшие его своим главным божеством.

Евиониты – христианская секта, настаивавшая на своем происхождении от первоначальной иудейской церкви.

Зухады – мусульманские аскеты.

Иешива – раввинская школа. Самые известные иешивы были в Суре и Пумбедите – в Месопотамии и в Тивериаде – в Галилее.

Имам – в доисламской Аравии – «отец основатель» племени или народа, в исламе означает религиозного лидера.

Ираншехр – «господство ариев». Название, данное Сасанидами своей империи.

Иснад – цепочка информантов, тянущаяся в прошлое к времени жизни пророка, подтверждающая его высказывания.

Кааба – арабское слово, обозначающие «куб» – форма, которая у доисламских арабов, судя по всему, прочно ассоциировалась со святостью. Не путать с ka’iba – каиба – «девственница» и ku’ba – куба – «груди». Самая известная Кааба до сих пор находится в Мекке.