находились бану-барза, таглибиты, а они свойственники ал-Хариса. Ал-Кирмани осаждал их, пока не завладел крепостью, перебил их бойцов, убил всех бану-барза, взял в плен всех жителей крепости — арабов, клиентов и детей и продал их с аукциона на рынке Балха.

Говорит ‘Али б. Йа’ла, который был очевидцем этого. Выразили неодобрение ал-Харису четыреста пятьдесят его сторонников. Их начальником был кади Джарир б. Маймун. Среди них были Бишр б. Унайф ал-Ханзали и Да’уд ал-А’сар (“Левша”) ал-Хуваризми. Ал-Харис сказал: “Если вам неизбежно нужно |1590| расстаться со мною и просить пощады, то просите ее, пока я присутствую, ибо в этом случае они скорее ответят вам согласием. Если же я удалюсь раньше этого, они не дадут вам пощады”. Они же сказали: “Ты уезжай и оставь нас”. Затем они послали Бишра б. Унайфа и другого человека и они просили о пощаде. Асад даровал им обоим пощаду и одарил их. Они же предали жителей крепости, сообщив, что у этих людей нет ни пищи, ни воды. Тогда Асад отрядил ал-Кирмани с шестью тысячами. Среди них были Салим б. Мансур ал-Баджали, который командовал двумя тысячами, ал-Азхар б. Джурмуз ан-Нумайри со своими воинами и войском (джунд) Балха, которых было две тысячи пятьсот человек сирийцев, которыми командовал Салих б. ал-Ка’ка’ ал-Азди. Ал-Кирмани послал Мансура б. Салима с его воинами и тот перешел через реку Диргама, переночевал и стоял все утро, пока день не перешел на полдень. Затем он шел весь этот день и [прошел] около 17 фарсахов, истомив своих коней. Затем он дошел до Куштума в стране джабгуйи и достиг стены, внутри которой были посевы, которые уже покрылись зеленью. Люди войска пустили в них своих коней, в то время как между ними и крепостью было четыре фарсаха. Затем он снова снялся и выступил. Когда он подошел к реке (Джейхуну), к нему прибыли разведчики и сообщили ему о том, что подходят люди, во главе которых ал-Мухаджир б. Маймун. Когда они подошли к ал-Кирмани, он оказал им сопротивление и они удалились. Он продолжал идти, пока не расположился на одной стороне крепости. Первым местом, в котором он расположился с пятьюстами [бойцов], была мечеть, которую построил ал-Харис. Когда настало утро, собралась к нему конница и стали стекаться непрерывным потоком сторонники ал-Азхара и жители Балха... В этом году... правителем Ирака был Халид б. ‘Абдаллах, |II,1593| которому был вверен и весь Восток, а его наместником в Хорасане — его брат Асад б. ‘Абдаллах.

119 год

В этом году Асад б. ‘Абдаллах совершил поход в Хуттал и завоевал крепость Загарзак, а из нее отправился против Хидаша и наполнил свои руки пленными и овцами. А ал-Джиш (ал-Хиш) еще до этого бежал в ас-Син.

В этом же году Асад встретился с хаканом, государем тюрков, и убил его и перебил большое количество его воинов. Асад же и мусульмане остались невредимыми и возвратились с обильною добычей и пленными.

Рассказ об этом походе

Рассказывает ‘Али б. Мухаммад со слов своих шейхов, что они говорили: Ибн ас-Са’иджи написал хакану, Абу Музахиму, — а он был прозван Абу Музахимом (“Бодливым”) потому, что бодал не раз арабов, — в то время, как он был в Невакете, сообщая |1594| ему о вторжении Асада в Хуттал и о том, что его войска рассеялись по нему и что в гибельном положении и когда к нему (хакану) пришло его письмо, он приказал своим готовиться [к войне]. А у хакана были во владении луг и заповедные горы, к которым никто не приближался и не смел в них охотиться, — они были оставлены для войны, — пространство, которое занимал этот луг, было в три дня [пути] и заповедника в горах — три дня. И люди стали приготовляться и выпустили пастись свои стада, стали дубить шкуры убитых на охоте животных и делать из них сосуды, стали также изготавливать луки и стрелы. Хакан приказал привести коня оседланного и приказал доставить ему овцу, которую разрезали и развесили на крюках [вялить]. Затем он взял некоторое количество соли, положил ее в мешочек, который поместил в свой пояс. Он приказал каждому тюрку сделать так же и сказал:. “Это — ваш путевой припас, пока вы не встретите арабов в Хуттале”.

И он взял путь на Хушвараг. Когда Ибн ас-Са’иджи проведал, что хакан уже подошел, он отправил сказать Асаду: “Уходи из Хуттала, так как хакан уже угрожает тебе”. Но тот выругал его посланца, не поверив ему. Тогда владетель Хуттала послал сказать: “Ведь я не лгу, и я тот, кто уведомил его о твоем вторжении и о том, что ты рассеял свои войска [по стране]. Я же сообщил ему, что это удобный для него момент и просил его о помощи войском, и что хотя ты опустошил страну и захватил добычу, но если встретит тебя в таком положении, он одолеет тебя, и арабы будут навсегда враждебны мне, пока я жив. И хакан проявил ко мне благоволение и усиленно стали поступать от него припасы и он соизволил милостиво сказать мне свои слова: “Я изгоню арабов из твоей страны и верну тебе твое царство”. Тогда Асад понял, что тот говорил ему правду. Он приказал, чтобы обозы были посланы вперед и назначил над ними начальником |1595| Ибрахима б. ‘Асима ал-’Укайли ал-Джазари, который потом был правителем Сиджистана, и вывел с ним шейхов, среди которых были Касир б. Умаййа, Абу Сулайман б. Касир ал-Хуза’и, Фудайл б. Хаййан ал-Махри и Синан б. Да’уд ал-Ката’и. Люди Хиджаза находились под начальством Синана ал-А’раби ас-Сулами, а нераспределенной добычей заведовал ‘Осман б. Шабаб ал-Хамадани, дед мервского судьи. И обозы отправились.

Асад написал Да’уду б. Шу’айбу и ал-Асбагу б. Зу’але ал-Калби, которых он отрядил до того в одном направлении, что хакан уже подступил и пусть они присоединятся к обозам, к Ибрахиму б. ‘Асиму.

Он говорит: в руки Да’уда и ал-Асбага попал один дабусиец. Он распространял слухи, что хакан сломил мусульман и убил Асада. Ал-Асбаг сказал: “Если действительно Асад и те, кто с ним, перебиты, то вот среди нас Хишам, к которому мы присоединимся”. Да’уд б. Шу’айб сказал: “Да сделает Аллах жизнь невыносимой после [гибели] хорасанцев!” Ал-Асбаг же возразил: “Прекрасная жизнь после гибели хорасанцев! Убит был ал-Джаррах и те, кто были с ним, но это не причинило большого вреда мусульманам. И если погибли Асад и хорасанцы, то не покинет