побуждает вас к действию, спрашивайте себя: «Моя ли это мысль?» Действительно ли это мое собственное обдуманное мнение, или это лишь непереваренное отражение взглядов, изложенных в утренней газете или общественных мнений моего клуба? В наше время всесильности прессы трудно формировать свои собственные мнения и придерживаться их, особенно если они по какой-то причине идут вразрез с общими предубеждениями. Например, многих мужчин с началом войны захлестывает волна ловко составленных лозунгов, обращенных к сознанию масс, и они действительно верят, что патриотическая чепуха, которую навязывают публике, есть их собственное продуманное мнение; точно так же мало женщин, свободных от диктата «моды»: модная новинка им, может быть и не нравится или даже не подходит, но они в конце концов надевают ее, находясь в заблуждении, будто это их собственный продуманный выбор.

Отсюда вытекает необходимость наблюдения над поступающими мыслями, своеобразного ментального фильтра, который не пропускал бы ни одного мнения, противоречащего лучшему в человеке. Если бы это было возможно, то значительно уменьшилось бы количество злостных и вредных сплетен, распространяемых повсюду людьми, немногие из которых сами в них верят.

Аналогичным образом разумный человек будет пытаться контролировать свои эмоциональные реакции. Об этом будет сказано больше, когда мы перейдем к рассмотрению Медитации на Телах, в данный момент достаточно указать на необходимость контролировать внутри себя отражение массовых настроений: гнева, восхищения, страха и т. п. Если наши друзья или пресса, или даже нация в целом решат осудить характер или поведение какого-то человека или другой нации, то разве мы сами обязаны присоединяться к ним?

Разумный человек определяет свою собственную реакцию на все ситуации сам (если он вообще на них реагирует), и его мысли, чувства и действия также вполне самостоятельны.

Ценность самовоспоминания

Если эти упражнения выполняются как следует, то они со временем приводят к рождению способности, которую лучше всего охарактеризовать как самовоспоминание. Эта сложная способность, являющаяся одним из отличительных признаков духовности, лучше всего воплощена в Буддизме. Будда придавал ей большое значение. Когда его спросили о смысле владения собой, которую он так отстаивал, он ответил: «Каков же брат, братья, который владеет собой? Это брат, братья, который, выходя из дому и возвращаясь домой, действует собранно. Глядя вперед и глядя назад, он действует собрано. Сгибая или выпрямляя руку или тело, он действует собранно. Во время еды, питья, жевания, глотания, удовлетворения естественных надобностей, при ходьбе, стоянии, сидении, во сне, бодрствовании, в разговоре, храня молчание, он действует собранно. Вот братья, каков брат, владеющий собой». Такая достойная, бесстрастная внутренняя уравновешенность должна вызывать уважение и восхищение всех, кто стремится к господству над собой, и тем не менее она является лишь следствием правильного применения при строительстве характера вышеизложенных указаний и предложений.

Когда ученик начинает достигать некоторой степени господства над собой, он вспоминает, что все существующее является продуктом мысли и обнаруживает, что центр его интересов перемещается обратно от видимого мира ко внутреннему миру причин. Даже на этой ранней стадии он начинает ощущать прилив и отлив мировых событий и вступает в контакт с теми, которые умеют «наблюдать, сметь и молчать». Он более не марионетка, управляемая мнением массы, а в возрастающей степени союзник сил природы, разумно преследующий благородные цели. Когда приходит это ощущение, лучше еще раз исследовать мотивы, толкающие к дальнейшим усилиям, ибо знайте, что сокровенная мудрость советует: «Пока каждый шаг внутреннего роста не находит соответствующего выражения в служении человечеству, ученик идет по опасному пути и трудится втуне».

Концентрация: частные упражнения

Как уже было объяснено, наступает время, когда специальные упражнения, выполняемые в специальное время дня, могут быть отброшены, но для многих из нас длительная привычка в регулярном выполнении упражнения в определенное время и в определенном месте полезна и прогрессивна. Обратите внимание на следующие предложения.

По очевидным причинам, утро лучше вечера. Во-первых, земные токи к полудню возрастают, а от полуночи убывают. Медитировать ночью лучше, чем не медитировать вообще, но в то время, когда земные силы негативны, требуются большие предосторожности против принятия негативной позиции ума. Маловероятно, что это может случиться при Концентрации, но поскольку Концентрация есть лишь подготовительный шаг к Медитации, то выполняя это упражнение все время следует использовать один и тот же период дня. Есть и другие причины, по которым лучше избрать начало дня. Мозг находится в самом свежем состоянии после ночного сна, а многочисленные обыденные вибрации еще не «подняли вихри мыслей». Далее, вы обнаружите, до некоторой степени в Концентрации и гораздо больше в Медитации, что, если вы начинаете день с фокусирования внимания на «стоящих вещах», то весь круг дневной работы будет помещен в правильную перспективу. Многие ученики начинают и заканчивают день таким упражнением, а некоторые находят время заняться им еще несколько минут среди дня. Очень ценно выделить в полдень момент для самовоспоминания, так как полдень — кульминация дня и бесчисленные группы и духовные общества выбирают его для мысленной связи с силами добра во всем мире. На Востоке тремя наиболее удачными периодами для медитации считаются: восход солнца, полдень и заход солнца. Если медитация во время восхода солнца неосуществима, а время заката трудно установить, то, по крайней мере, полуденная медитация вполне доступна, тем более что это самый удачный момент из всех.

Но какой бы период или периоды времени вы не избрали, они должны быть регулярными. Ум, подобно телу, лучше всего работает в условиях установленного режима. Если вы пропустите одно из ежедневных упражнений, вам может понадобиться трех или четырехдневное усилие для наверстывания упущенного. Верно, что придет время, когда образовавшиеся таким путем привычки будут отброшены, но разумный человек не пренебрегает этими добавочными средствами, пока не научится обходиться без них. Такая ментальная дисциплина в использовании неизменной привычки, подобна лесам, воздвигаемых вокруг строящегося здания. Когда здание построено, леса убирают, но до этого момента они являются средством, необходимым для достижения цели. Поэтому лучше упражняться пять минут один раз ежедневно, чем 15 минут дважды или трижды в день под настроение.

Бесполезно устанавливать какие-либо правила относительно длительности каких-либо упражнений Концентрации или Медитации, но все опытные учителя согласны с тем, что в начале заниматься нужно недолго. Говорят, что 15 минут в день будет вполне достаточно в течение первых 12-ти месяцев и даже 5-минутное напряженное усилие, если его практиковать регулярно, приведет к замечательным результатам. В общем и целом, лучше ошибиться в сторону уменьшения времени занятий. Самое скромное усилие в Концентрации вызывает совершенно новый тип стимуляции нервных центров мозга, а избыточная стимуляция может привести к серьезным неприятностям. Поэтому начинайте