Не надо быть талантливым, умным, образованным, удачливым,красивым, не надо рыть носом землю, чтобы добиться чего-то. Достаточнопообещать горстке желающих, что ты сделаешь их счастливыми, вылечишь душевные ителесные недуги, защитишь не только от сегодняшних проблем, но и от всехгрядущих, включая обязательный близкий апокалипсис, и в результате этихнехитрых психологических манипуляций ты получишь покорных, на все готовых рабовв полное свое распоряжение.

Секрет прост. Соблазн огромен. История человечестваизобилует умниками, которым удавалось морочить головы тысячам и даже миллионамлюдей.

К концу восьмидесятых Москва наводнилась всяческимиучителями истины. Секты, импортные и отечественные, действовали грубо ипрямолинейно. «Белое братство», «Богородичный центр», «Аум Синрике», мунитская«Церковь объединения», «Церковь последнего завета Виссариона», «Церковьсайентологии» Рональда Хаббарда и множество других.

Тихий юрист из районной консультации заинтересовался этимвсерьез. Он как будто заново родился, и не мог надивиться, как просто добитьсяот жизни всего, чего пожелаешь. Нормальные люди, психически здоровые,образованные, семейные, готовы были просто так, только потому, что их погладилипо головкам и пообещали сладкий пирожок грядущего счастья, отдать любомупройдохе все свое имущество, расстаться с семьей, голодать, не спать понесколько суток, ложиться под специальные приборы для промывания мозгов, тоесть проходить так называемые инициации, рвануть куда-нибудь в необжитую тайгу,бегать голышом, повторять с утра до вечера монотонный бред и не думать, ни очем не думать…

В одну только «Аум Синрике» было вовлечено пятьдесят тысячроссиян, причем не просто вовлечено, а вместе с имуществом. Деньги всего лишьгрязь, и надо скорее избавляться от них, отдавать все, что имеешь, великомуотцу и учителю.

Прав был американский фантаст, последователь известногосатаниста Кроули, посредственный писатель, но талантливый плут Лафайет РональдХаббард, когда заявил: «Если ты хочешь стать по-настоящему богатым человеком,создай новую религию».

А кто же, интересно, не хочет стать богатым?

К началу девяностых в Россию хлынул поток желающих отхватитьсвой куш. На телеэкране под монотонную музыку расхаживал по пустынному пляжубосой жирноватый японец в красной пижаме, с отечным грубым лицом, козлинойжиденькой бородкой и немытыми патлами. Это был Асахара, сумасшедший уголовник,террорист. Точной суммы, которую получил чиновник, пробивший эфир для этогоролика, до сих пор не знает никто.

В Кремле другой сумасшедший уголовник, сексуальный психопат,миллиардер в строгом костюме, кореец Мун пожимал руку Михаилу Горбачеву, а женаего, кругленькая, аккуратная, мило шушукалась с Раисой Максимовной. Сколько могполучить чиновник, устроивший Муну теплую семейную встречу с четой Горбачевых?Какую сумму кто-то положил в карман за презентацию в Кремле книги РональдаХаббарда? У скромного юриста Виктюка голова кружилась от сладких предчувствий иприблизительных подсчетов.

В средних школах Москвы вводились новые обязательные курсы,например «Искусство стать человеком», по методикам оккультного центра «Юнивер»,(автор Жан Гавер, уголовник, гомосексуалист из Франции). На этом тоже кто-тонеплохо зарабатывал.

Не отставали и отечественные «живые боги», всякие Виссарионыи Девы Марии Христосы, однако импортные все-таки были перспективней. Они ужеуспели в своих свободных странах сколотить солидный капитал, а потому щедроотстегивали российским чиновникам, борцам за свободу совести, круглые суммы засотрудничество.

Кормушка только открывалась, и нельзя было зевать. Кореец,человек милый и общительный, как положено миссионеру, охотно подружился сграмотным опытным юристом и вскоре свел его со своим чиновным покровителем,помощником министра образования Григорием Петровичем Русовым.

Григорий Петрович был одним из самых активных борцов засвободу совести, он не жалел сил в борьбе за возрождение духовности лишенноговеры постсоветского общества. Он помогал устраивать мощныерекламно-просветительские кампании в прессе и на телевидении, способствовалраспространению новых духовных знаний среди школьников и студентов,организовывал выступления миссионеров в Московском университете, уговаривалдиректоров школ вводить обязательные дисциплины, чтобы изголодавшаяся подуховности российская детвора знакомилась с учениями всяких новых мессий.

С его легкой руки Муны и Асахары становились своими людьми вКремле, в девяносто первом – девяносто втором Григорий Петрович устраивалтеплые дружеские встречи Асахаре с секретарем Совета Безопасности ОлегомЛобовым, вице-президентом России Александром Руцким, председателем ВерховногоСовета Русланом Хасбулатовым и другими важными персонами. На красивых цветныхфотографиях, запечатлевших исторические рукопожатия и улыбки, самого ГригорияПетровича увидеть нельзя. Сам он благоразумно оставался в тени шумной славызаезжих «живых богов» и сколачивал свой скромный изначальный капиталец.Действительно, слишком уж скромный, как выяснилось позже.

Засидевшийся в районной консультации Виктюк буквальнозасыпал помощника министра толковыми деловыми предложениями. Он убедил Русова,что было бы неплохо, например, открыть частное детективное агентство, котороевозьмет на себя расследование дел, связанных с исчезновением людей в сектах. Нудействительно, надо как-то помогать тем несчастным, у которых пропали близкиеродственники – мужья, жены, дети – да не просто пропали, а вместе с ценностями,сбережениями, иногда даже с квартирами! Закон ведь бессилен в таких случаях.Все происходит добровольно, признаков преступления нет, а потому милиция обычнотаких пропавших не ищет.

Идея показалась Григорию Петровичу перспективной. Вскорепожилой юрист переехал из своей опостылевшей консультации в старинный особняк водном из арбатских переулков. Теперь у него был собственный кабинет, маленький,очень уютный, и никаких фикусов, никаких луж под окном, никаких бумажныхклещей. Вместо грузинского чая с сушками – комплексные обеды в ресторане Прага.Но главное, интересная, чрезвычайно увлекательная работа.

По всем московским юридическим консультациям были разосланырекламные буклеты частного детективного агентства «Гарантия». Юристы занебольшое вознаграждение рекомендовали людям, пострадавшим от тоталитарныхсект, обращаться не куда-нибудь, а именно в это агентство.

Появилась возможность держать под контролем и сами секты, итех, кто пытался получить информацию об их деятельности. На правах частныхдетективов и «своих», неопасных людей, сотрудники «Гарантии» влезали вимущественные дела новоявленных «живых богов», обещали им защиту от постороннихвмешательств, ловко сводили на нет активность родственников сектантов. В общем,агентство «Гарантия» играло роль обыкновенной бандитской «крыши». Нет, несовсем обыкновенной, и уж никак не бандитской. Была лицензия, были квалифицированныеюристы. Все абсолютно законно.