chitay-knigi.com » Разная литература » Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии - Дирк Уффельманн

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 ... 112
Перейти на страницу:
1991.

Maron 2001 – Maron G. Ignatius von Loyola. Mystik – Theologie – Kirche. Darmstadt: WBG, 2001.

Martin/Dodd 1998 – Martin R. P, Dodd B. J. (Ed.). Where Christology Began: Essays on Philippians 2. Louisville (KY): Westminster John Knox Press, 1998.

Martini-Wonde 1988 – Martini-Wonde A. (Hg.). Der versiegelte Engel. Erzahlungen zu Ikonen. Frankfurt a. M.: Insel, 1988.

Matheson 1998 – Matheson P. The Rhetoric of the Reformation. Edinburgh: T&T Clark, 1998.

McKinnon 1994 – McKinnon J. Musik und Religion III. Alte Kirche und Mittelalter // Theologische Realenzyklopadie / Hg. G. Muller et al. Bd. 23. Berlin; New York: de Gruyter, 1994. S. 452–457.

Menke 2004 – Menke B. Nachtraglichkeiten und Beglaubigungen // Stigmata. Poetiken der Korperinschrift / Hg. B. Menke u. B. Vinken. Paderborn: Fink, 2004. S. 25–43.

Menke/Vinken 2004 – Menke B., Vinken B. (Hg.). Stigmata. Poetiken der Korperinschrift. Paderborn: Fink, 2004.

Menninghaus 1999 – Menninghaus W. Ekel. Theorie und Geschichte einer starken Empfindung. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999.

Mesnard 1964 – Mesnard P. La conception de 1’humilite dans 1’imitation de Jesus-Christ // L’homme devant dieu. Melanges offerts au Pere Henri de Lubac. T. 2. Du moyen age au siecle des lumieres. Paris: Aubier, 1964. P. 199–222.

Metzger/Strube 1974 – Metzger W, Strube W. Gestalt II // Historisches Worterbuch der Philosophie. Bd. 3 / Hg. J. Ritter, K. Grunder et al. Basel: Schwabe, 1974. S. 540–548.

Meyendorff 1981 – Meyendorff J. Byzanz // Theologische Realen-zyklopadie I Hg. G. Muller et al. Bd. 7. Berlin; New York: de Gruyter, 1981. S. 500–531.

Meyer 2001 – Meyer H. Ecce attentatum. Heimsuchungen von «Text» und «Bild» in zwei Gedichten des polnischen Fruhbarock // Behext von Bildern? Ursachen, Funktionen und Perspektiven der textuellen Faszination durch Bilder / Hg. H. J. Driigh u. M. Moog-Griinewald. Heidelberg: Winter, 2001. S. 37–56.

Meyer 2002a – Meyer H. Das Kreuz als Metapher und Grenzfall der «poetischen Funktion der Sprache» Sakrale Figuren des Formalismus // Wiener Slawistischer Almanach. 2002. № 50. S. 261–290.

Meyer 20026 – Meyer H. дополненная версия статьи Meyer 2002a, н.о.

Meyer 2004 – Meyer H. «…weinen wir bitterlich». Von heidnischen und haretischen Subversionen des Katholizismus zum rhetorischen Hyper-katholizismus der polnischen Romantik // Subversive Romantik / Hg. V. Kapp et al. Berlin: Duncker & Humblot, 2004. S. 479–498.

Meyer/Uffelmann 2007 – Meyer H., Uffelmann D. Religion und Rhetorik in Ost– und Westkirche // Religion und Rhetorik / Hg. H. Meyer u. D. Uffelmann. Stuttgart: Kohlhammer, 2007. S. 7-20.

Michel 1954 – Michel O. Zur Exegese von Phil 2:5-11 // Theologie als Glaubenswagnis. Festschrift fur Karl Heim zum 80. Geburtstag. Hamburg: Furche, 1954. S. 79–95.

Mihailovic 1997 – Mihailovic A. Corporeal Words: Mikhail Bakhtins Theology of Discourse. Evanston (IL): Northwestern University Press, 1997.

Moehsen 1781 – Moehsen J. K. W. Geschichte der Wissenschaften in der Mark Brandenburg, besonders der Arzneiwissenschaft. Berlin-Leipzig: Decker.

Moll 1975 – Moll H. Die Lehre von der Eucharistie als Opfer. Eine dog-mengeschichtliche Untersuchung vom Neuen Testament bis Irenaus von Lyon. Koln; Bonn: Hanstein, 1975.

Moller 1896 – Moller. Adoptianismus H Realencyklopadie fur protestan-tische Iheologie und Kirche / Hg. A. Hauck Bd. 1.3. Aufl. Leipzig: Hinrichs, 1896. S. 180–186.

Moltmann 1972 – Moltmann J. Der gekreuzigte Gott. Das Kreuz Christi als Grund und Kritik christlicher Iheologie. Miinchen: Kaiser, 1972.

Morris 1993 – Morris M. A. Saints and Revolutionaries: The Ascetic Hero in Russian Literature. Albany (NY): State University of New York Press, 1993.

Morson/Emerson 1990 – Morson G. S., Emerson C. Mikhail Bakhtin: Creation of a Prosaics. Stanford (CA): Stanford University Press, 1990.

Miihlenberg 1969 – Miihlenberg E. Apollinaris von Laodicea. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1969.

Miiller H. 1985 – Muller Η. M. Predigt als Charisma // Charisma und Institution / Hg. I Rendtorff. Giitersloh: Mohn, 1985. S. 439–451.

Miiller K. 1996 – Miiller Η. M. Homiletik // Historisches Worterbuch der Rhetorik I Hg. G. Ueding. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1996.

Miinch 1998 – Miinch A. Dimensionen der Leere. Gott als Nichts und Nichts als Gott im christlich-buddhistischen Dialog. Miinster: Lit, 1998.

Munier 1995 – Munier C. (ed.). Saint Justin: Apologie pour les chretiens. Fribourg: Editions universitaires, 1995.

Murav 1992 – Murav H. Holy Foolishness: Dostoevsky’s Novels & The Poetics of Cultural Critique. Stanford (CA): Stanford University Press, 1992.

Nancy 2006 – Nancy J.-L. Corpus. Paris: Metafile, 2006.

Natorp 1912 – Natorp P. Allgemeine Psychologic nach kritischer Methode.

1. Buch. Objekt und Methode der Psychologic. Tiibingen: Mohr, 1912.

Nembach 1972 – Nembach U. Predigt des Evangeliums. Luther als Pre-diger, Padagoge und Rhetor. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1972.

Newberg 2001 – Newberg В. B. Why God Won’t Go away: Brain Science and the Biology of Belief. New York: Ballantine Books, 2001.

Nnamani 1995 – Nnamani A. G. The Paradox of a Suffering God: On the Classical, Modern-Western and Third World Struggles to Harmonise the Incompatible Attributes of the Trinitarian God. Frankfurt a. M.: Lang, 1985.

Nietzsche 1988 – Nietzsche. Samtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Einzelbdn. Miinchen, Berlin: Deutscher Taschenbuch-Verlag.

Noth 1930 – Noth G. Grundziige der Iheologie des Martin Chemnitz. Dissertation Universitat Erlangen, 1930.

Nygren 1972 – Nygren A. Meaning and Method: Prolegomena to a Scientific Philosophy of Religion and a Scientific Theology: trans. P. S. Watson. London: Epworth Press, 1972.

Obolensky 1974 – Obolensky D. The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500-1453. London: Cardinal, 1974.

O’Brien 1994 – O’Brian P. T. The Epistle to the Philippians: A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids (MI): Eerdmans, 1994.

O’Keefe 1997 – O’Keefe J. J. Kenosis or Impassibility: Cyril of Alexandria and Theodoret of Cyrus on the Problem of Divine Pathos // Papers Presented at the Twelfth International Conference on Patristic Studies: Held in Oxford 1995. Vol. 4. Athanasios and His Opponents, Cappadocian Fathers, Other Greek Writers after Nicaea / Ed. E. A. Livingstone. Leuven: Peeters, 1997. P. 358–365.

Oepke 1990 – Oepke A. κενός… // Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament. Bd. 8 / Hg. G. Friedrich. Stuttgart et al.: Kohlhammer, 1990. S. 659–662.

Onasch 1968 – Onasch K. Die Ikonenmalerei. Grundziige einer sys-tematischen Darstellung. Leipzig: Koehler & Amelang, 1968.

Onasch 1976 – Onasch K. Der verschwiegene Christus. Versuch uber

1 ... 75 76 77 78 79 80 81 82 83 ... 112
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 25 символов.
Комментариев еще нет. Будьте первым.
Правообладателям Политика конфиденциальности