него веру и волю Хозяина Грозы, творить добро и отстаивать справедливость не только словом или молитвой, но и без колебаний пущенным в дело клинком! Великая жрица твёрдо уверена, избранные самим Трооатэной и прошедшие обучение в храме юные паладины никогда не совершат недостойного поступка, никогда не замарают честь своего небесного покровителя, никогда не прольют ни капли крови зря. С самого нежного возраста находившиеся под суровым-пристрастным присмотром выпускники Школы Паладинов получили по-настоящему качественное воспитание и максимально всеобъемлющее образование, овладев не только разнообразнейшими воинскими ухватками, но и многими иными полезными умениями, включая магию и безусловно способные пригодиться навыки в довольно спорных областях знаний (что им со всем старанием передали лучшие в клане воры и убийцы из числа игроков). Выкованная суровыми упражнениями и трудами умелых наставников физическая форма прошедших обучение юношей и девушек дополнена-подкреплена многолетним приёмом дорогих витаминных коктейлей и сложносоставных алхимических зелий. Подобное воздействие отнюдь не превратило учеников Школы в зависимых наркоманов, но несколько раздвинуло естественные возможности тела, позволило быстрей и лучше переносить запредельные нагрузки во время подготовки и быстрей восстанавливаться после них, приучило желудок, нервную и кровеносную системы полнее взаимодействовать с боевыми коктейлями и лучше противостоять разной отраве. Школа Детей Драконов, Академия Магии, Университет и ШОН активнейшим образом участвовали-способствовали подготовке святых воинов Творца Битвы, тем же самым методично занимались Управление Грань и Служба Безопасности клана, что без сомнений всегда рассматривали будущих паладинов как верных-полезных союзников. Возглавляемое Людмилой жречество совсем не против подобного сотрудничества, в свою очередь закономерно рассчитывая на поддержку вышеуказанных структур в деле распространения и укрепления веры Серединного мира. На юных паладинов с надеждой смотрят не только жрецы и последователи Творца Битвы, но и служители иных союзных Трооатэне богов, все они также рассчитывают на защиту и поддержку с их стороны, со стороны направлявшей их Великой жрицы Людмилы.

Казалось бы две с небольшим сотни только-только окончивших обучение служителей бога это очень маленькая величина в масштабах планеты, Евразийского континента, Сибири или хотя бы Айлирии, но как и в Серединном мире паладины бога войны это не просто его служители или очень хорошо натасканные воины — каждый из них это немеркнущий символ, яркий маяк божественного огня среди смертных, непреклонный защитник истины, пример как для прочих служителей и верующих последователей Хозяина Грозы, так и для тех, кому ещё только предстоит ступить на указанный им Путь. В более приземлённом выражении в круг задач новоиспечённых паладинов будут входить: помощь в распространении веры, в том числе сопровождение Учителей Веры, охрана храмов, часовен, жрецов, борьба с чёрными шаманами и их прислужниками, уничтожение опасных чудовищ... последнее не столь актуально для Земли, но скажем токк вполне сойдут за агрессивных монстров, а иногда встречающиеся на просторах тайги сверхъестественные создания хоть и крайне редки, однако представляют из себя вполне реальную, достойную внимания святых воинов опасность.

Благодаря специфике сложившегося на Земле общества выходцев из Серединного мира юным паладинам предстоит действовать в достаточно дружелюбной к ним среде, постоянно ощущая за плечами не только мощь божественного патрона и храмовых структур, но и силу клана и нарождающегося государства. Настоящие паладины очень нужны Айлирии, ей нужна их честность-храбрость-непреклонность, боевое мастерство, разные иные доступные им способности и таланты, ей нужны пылающие огнём истинной веры маяки, что способны обогреть и ободрить души воинов и поселенцев, мужчин и женщин, ремесленников и крестьян, неписей и заготовок, игроков и туземцев!

Людмила старается, изо всех сил пытается сделать так, чтобы новоиспечённые паладины запомнили этот день на всю оставшуюся жизнь, не хочет их излишне баловать, сводя на нет приложенные за время их воспитания усилия, но и не желает утопить их в пафосе и скуке замшелых ритуалов — вместе с прочими жрецами Первохрама стремится соблюсти разумный баланс...

- Значит ещё раз, - раздавшая целый ряд распоряжений Великая жрица на время остаётся в одиночестве и получает возможность спокойно-не торопясь упорядочить мысли, - ритуал посвящения слишком растягивать не будем, никаких гимнов на три часа и вызывающих зевоту нудных проповедей о том, что поступать хорошо это хорошо, а Раститель Воинов постоянно следит за нами прямо как следователь ОБХСС — сделаем всё просто, быстро, но достойно: приветственное слово и краткое напутствие, потом кровавая клятва, мечи, большое благословение и ритуальный кубок вина. С доспехами и прочим снаряжением сегодня заморачиваться не будем — всё завтра в рабочем порядке. - Хмыкнула, чуть отвлекаясь мыслями и в то же время по прежнему наблюдая как прислужники (младшие жрецы) и храмовые слуги продолжают готовить непривычно свободный от посетителей центральный зал для крайне важного обряда. - Хорошо что удалось не поддаться мерзкому шепотку внутренней жабы — такое знаменательное, поистине историческое событие заслуживает настоящего квелийского вина из старых запасов! Пускай друиды с пеной у рта утверждают, что ставленное клановыми виноделами изделие ничуть не хуже вышедшего из рук мохнатых коротышек напитка, но это хороший символ и очень сильный-многозначный жест... даже если наша сегодняшняя молодёжь никогда не узнает, что за нектар плескался у них в кубках на обряде посвящения. - Довольно качнула головой, окончательно растоптав в душе последние едва тлеющие угольки скупости. - В таких вещах непозволительно жадничать, тем более что бочек с тем самым винцом в храмовых подвалах хватит ещё на 300-400 подобных выпусков. -

Созданная ещё в Серединном мире Школа Жрецов и Паладинов достаточно неплохо чувствует себя в ином мире и времени, потихоньку-полегоньку набираясь опыта в создании учебных программ и обжиге-закалке практически сложившегося и хорошо знавшего своё дело преподавательского коллектива. Да верно, пока что ещё храмовая Школа крепко зависит от помощи-расположения дружественных организаций вроде детища Дяди и Отличницы или Школы Особого Назначения, но к двадцатому году после переноса об острой зависимости речь уже не идёт. Не считая уже почти шагнувших за порог выпускников, в настоящий момент в школе обучается двадцать восемь будущих паладинов и более трёх сотен будущих жрецов разных возрастов. В общем-то нормальная ситуация, ведь во все времена паладины это штучный товар и устроенного Трооатэной небывало мощного подгона особенных детей прямо перед переносом скорей всего не стоит ожидать в условиях Земли.

*

Даже 28 детей это много. За их наличие стоит поблагодарить общеобразовательную программу клана, вернее специально внедрённые в неё программы-алгоритмы по поиску предрасположенных к служению на религиозной ниве детей. В основном ''попадаются'' потенциальные жрецы, но и кандидаты в