Американский социолог Карл Пилемер интересовался эффектом альтруизма в контексте целительства в такой степени, что посвятил этому всю свою жизнь. Он привлек к участию в эксперименте почти семь тысяч американцев. Суть состояла в посвящении времени общественно значимым проектам, направленным на решение экологических и социальных проблем, в то время как контрольная группа старательно избегала такой активности. Пилемер следил за состоянием здоровья всех семи тысяч человек на протяжении двадцати лет. Его добровольцы сохраняли лучшее здоровье, большую физическую активность и меньше подвергались депрессии по сравнению с другой группой. «Посвящая свое время работе на общее благо, – заключает он, – мы, очевидно, получаем нечто большее, нежели просто теплые и приятные ощущения. Это укрепляет как разум, так и тело»[105].

Психологи также давно заметили, что в чувстве радости от помощи другим людям имеется физическая составляющая. Некоторые специалисты даже придумали этому феномену специальное название – «кайф помощника». При опросах волонтеры часто описывают свои ощущения как схожие с теми, которые они обычно испытывают при активной физической активности или медитации. В организме выделяются эндорфины, вызывающие приятные ощущения, способные справиться со всеми биологическими эффектами стресса.

Исследования эффекта молитвы обнаруживают парадоксальную картину: когда человек молится за других, он в первую очередь улучшает свое собственное состояние во всех смыслах.

Кроме того, в университете в Буффало группа ученых в течение пяти лет наблюдала за группой из 800 человек, подверженных сильному стрессу. Она сопоставляла состояние здоровья испытуемых с тем, насколько они помогали другим людям за пределами своего дома, включая родственников, друзей и соседей. Альтруизм действовал как иммуномодулятор или жилет безопасности при столкновении с такими трудностями как болезни, финансовые трудности, потеря работы или смерть близкого человека. Те, кто оказывал помощь другим в течение предыдущего года, умирали реже, чем те, кто этого не делал, а разница между первой и второй группами составляла ни много ни мало 30 %[106].

Фактически наше здоровье улучшает простое внимание к кому-либо, помимо себя самого. И желание приносить пользу людям укрепляет здоровье и благополучие лучше чего бы то ни было: диеты, образа жизни, социальной поддержки или религиозных верований.

Из всех отдельных факторов альтруизм, похоже, является самым универсальным средством, гарантирующим долгую и здоровую жизнь.

Такова практическая природа принципа зеркальности. «Ключ к долголетию и здоровью в том, чтобы идти по жизни со смыслом, выходящим за рамки удовлетворения собственных потребностей, – говорит Линн Мак-Таггарт. – А самый быстрый способ изменить свою реальность к лучшему – это протянуть кому-то руку помощи».

Получение того, что мы хотим в жизни, заключается в способности и готовности отдавать. В китайском языке есть термин «жень», означающий, что тот, кто заботится о своем моральном облике, должен стараться развивать хорошее в других. Жень представляет из себя эффект отдачи, высшее благополучие, определяющееся тем, насколько мы помогаем преуспеть другим.

Кроме того, за пределами смыслов и самореализации обычная повседневная физическая активность является одним из базовых условий поддержания хорошего здоровья, а значит, является одним из способов эксплуатации человека, заложенных природой.

3. Самосовершенствование (эволюция)

Развитие, совершенствование, эволюция также являются неотъемлемым назначением человека. Постоянное обучение, усвоение новой информации, приобретение нового опыта, познание питают клетки мозга, формируют новые нейронные связи, напрямую способствуя долголетию, а также ментальному и физическому здоровью. Медиками установлена обратная корреляция между активной умственной деятельностью и риском развития деменции, болезни Альцгеймера и др. Косвенно это поддерживает интерес к жизни и нашу связь с реальностью через взаимодействие с ней, что обеспечивает чувство включенности, единства внутреннего и внешнего, ощущение собственной нужности и значимости. Такое назначение человека является отражением универсального эволюционного принципа, характерного для всего живого.

4. Сострадание

Человек взаимосвязан со всем сущим, и его благополучие не может быть полноценным без благополучия на уровне единой реальности. Поэтому нам надлежит проявлять сострадание ко всему живому. «Сострадание – это антитоксин души», – сказал американский философ Эрик Хоффер[107].

Сострадание – кратчайший путь к расширению границ сознания, трансцендированию и выходу за пределы ограниченного восприятия картины мира, один из главных инструментов познания истины и себя самих, ведущий к воссоединению с Абсолютом.

На практике это нерукотворный вклад в благополучие и эволюцию всего мироздания как единого целого. Роберт Монро определяет сострадание как способность оценивать и постигать явления, не переживая их на личном опыте и не пользуясь собственными воспоминаниями, – сопереживание представляет собой ощущение единства живого за пределами материального существования[108].

5. Любовь

Пятым назначением человека является познание и проживание любви – в контексте свойства, качества и природы самой реальности. Человек, живущий в этом состоянии, сродни рыбе, которая попадает в чистейшее водное пространство, питающее все ее существо, – когда кажется, что сама жизнь наполняет благостью, счастьем, радостью, блаженством, умиротворением, покоем. Это имеет такой же благотворный эффект, как и сострадание, только в еще более всеобъемлющем ключе и включает в себя сострадание как один из ее аспектов.

Любовь – это универсальное свойство реальности, пронизывающее все живое. Это та основа, которая сотворяет и наполнят энергией (оживляет) саму жизнь на всех ее уровнях, способствует осуществлению всех жизненных процессов.

Благодаря любви происходит развитие, эволюция. Это и сама жизнь, и жажда жизни во всех ее проявлениях, поэтому переживание состояния любви приближает нас к Создателю.

Человеку одинаково важно и испытывать (получать), и отдавать любовь, именно так происходит подлинное соприкосновение с самой жизнью. Любовь способна исцелять и на уровне тела, и на уровне психики (души). Говоря о нетрадиционной медицине или психологии, мы ранее упоминали методы Луизы Хей, Колина Типпинга, Берни Зигеля, Лулле Виилмы, Доусона Черча, Валерия Синельникова и других, а также алгоритмы, которые данные авторы предлагают для исцеления, – все они, по сути, сводятся к способности впустить в свою жизнь любовь. Исследования в области нейрофизиологии эмоций свидетельствуют, что даже когда мы просто сосредотачиваемся, думаем о любви, пытаясь войти в это состояние, то создаем поле всеобщей энергии, способствующей регенерации и восстановлению клеток на физическом уровне – как будто мы подключаем дополнительный источник питания к тускнеющей лампочке и заставляем ее светить на полную мощность.