о разграблении Рима, но открыто не осуждал преступления своей армии. Через два месяца после разграбления в Риме вспыхнула чума. На улицах лежало не менее 5000 незахороненных трупов. Священный город стал местом, которого избегали все, кроме мародерствующих солдат.

Дамский мир

Рим теперь был в руках Карла, но вкус победы оказался испорчен ужасами мародерства. Тем временем новые переговоры между Франциском I и Карлом затягивались, а потенциальных посредников было мало. Генриху VIII, самопровозглашенному апостолу мира, не доверяли. А для папы Климента VII, союзника французов, болезненное унижение от разрушения Рима имперской армией было слишком свежо в памяти.

В итоге войну между Карлом и Франциском I смогли прекратить не мужчины, а две женщины. Мать Франциска I Луиза Савойская, в свое время бывшая его регентшей, и тетка Карла Маргарита Австрийская, бывшая штатгальтером Нижних Земель, близко познакомились друг с другом, когда Маргарита воспитывалась вместе с Луизой при французском дворе, во время ее помолвки с Карлом VIII. Они также приходились друг другу невестками после брака Маргариты с Филибертом II Савойским. Маргарите и Луизе удалось найти выход из политического тупика. Переговоры, начавшиеся в Камбре 5 июля 1529 года, через месяц закончились заключением соглашения, метко названного Дамским миром. Этот договор помог французскому королю сохранить лицо.

Франциск I не утратил королевства, но ему пришлось дорого заплатить за это. Сумма составляла эквивалент 3,6 тонны золота, которое было доставлено повозками до границы с Испанией. Французский король также должен был разоружить свои порты, принять участие в оплате расходов на коронацию Карла, отказаться от вотчин во Фландрии и Артуа, предоставить флот для борьбы с турками и передать Карлу завоеванные в Италии земли. В качестве утешительного приза ему вернули обоих сыновей. Карлу, в свою очередь, пришлось отказаться от мечты вернуть Бургундское герцогство, но он утешал себя мыслью, что брак между его сестрой Элеонорой и Франциском I сможет обеспечить Габсбургам связь с французской династией.

6. Охота на еретиков

Торговля индульгенциями. – Мартин Лютер. – Анабаптисты. – «Заразная ересь». – Инквизиция в Нидерландах

Христианство занимало ключевую позицию в культуре западноевропейского мира. Заморские открытия и торговые миссии способствовали распространению веры, в результате чего к началу XVI века христианская религия укрепилась во многих областях. Церковь с ее большим количеством священнослужителей определяла сознание и быт паствы. В одних Нижних Землях в общей сложности в это время было около 15 000 представителей духовенства. Таким образом, доля духовенства составляла два процента в общей численности населения. В городах к духовенству относился каждый десятый житель. В Утрехтской епархии, которая охватывала большую часть северо-запада Нидерландов, в 1517 году насчитывалось 193 мужских и 284 женских монастыря. Это вовсе не означало, что все духовенство одинаково усердно исполняло свои обязанности. Многие священнослужители пренебрегали своей миссией и обязанностями перед подчиненными. Главой христиан был папа римский. По аналогии с императором, являвшимся верховным светским правителем, «наместник Божий на земле» также имел собственный двор. Римская курия насчитывала около 2000 человек, имела собственную администрацию и каноническое право, организовывала собственные собрания для верующих. Церковный институт был представлен кардиналами, епископами, священниками, а также различными монашескими и военными орденами, в частности орденом тамплиеров. Ордена образовали широко разветвленную сеть, основной задачей которой являлось распространение христианской веры во всех уголках мира, а при необходимости, как это случилось в Гранаде, и завоевание силой.

Церковный институт превратился в огромный ресурс власти, что привело к внутренней коррупции. Кое-кто из духовенства стал полностью пренебрегать такими основными христианскими принципами, как любовь к ближнему, уважение и честность. Профессиональная подготовка духовенства отсутствовала или была недостаточной, священники учились не в учебных заведениях, а на практике. Дисциплина в аббатствах и монастырях страдала, а высшее и низшее духовенство прикарманивало различные доходные посты. Еще герцог Бургундский Филипп Добрый в 1429 году жаловался на то, что у аббата, приглашенного им ко двору, целая куча любовниц и внебрачных детей, а сам он играет в азартные игры в трактирах. Этот аббат не был исключением из правила. В Средневековье и первой половине XVI века многие священники не соблюдали целибат и имели любовниц. В период с 1449 по 1553 год Ватикан рассмотрел около 23 000 дел о священниках, у которых были дети.

Также процветали торговцы многочисленными реликвиями святых – конечностями, фалангами пальцев, крупными и мелкими костями, каплями пота и слез, волосами и прочими атрибутами. Голландский реформатор Анастасий Велуанус писал: «…если сложить все конечности, почитаемые под именем святого в разных местах, то окажется, что у этих святых по пять ног, семь рук, две или три головы [и] 20 или 30 ребер».

Коррупция не обошла стороной и Рим. Иоганн Буркард, который в начале XVI века служил церемониймейстером, в частности, у папы Александра VI, прежде известного как Родриго Борджиа, записал в своем дневнике, что кардинал Чезаре Борджиа, сын папы Александра VI, в 1501 году организовал в Риме разнузданную вечеринку для своей семьи: «Вечером в конце октября 1501 года Чезаре Борджиа организовал в своих покоях в Ватикане оргию c полусотней “почтенных дам”, или куртизанок, которые после ужина плясали со слугами и иными присутствующими, сначала в одежде, а затем обнаженными. На полу были расставлены подсвечники с горящими свечами, вокруг них были разбросаны каштаны, которые обнаженные девицы, ползая на четвереньках между подсвечниками, собирали, а папа, Чезаре Борджиа и его сестра Лукреция наблюдали за этим. Наконец, тем, кому удавалось совершить наибольшее число актов с девицами, чем остальным, предлагались призы: шелковые плащи, туфли, береты и так далее».

Священный город был не только городом оргий, но и городом многочисленных убийств. Кардинал Чезаре, например, без колебаний перерезал горло любовнику своей сестры Лукреции, когда выяснилось, что та забеременела от него вопреки воле родственников.

Преемники Александра VI были ему под стать. Папа Юлий II, которого итальянцы называли pontifice terribile, то есть «грозный папа», страдал от сифилиса и имел трех незаконнорожденных дочерей. Еще будучи кардиналом, Юлий II велел повесить и четвертовать своего слугу, который был достаточно глуп для того, чтобы раскрыть личную переписку господина. Из-за его репутации Эразм Роттердамский в «Похвале глупости» сравнил Юлия II с Pestis Maxima, то есть «величайшей чумой».

Преемник Юлия II, папа Лев X, любил изобилие и роскошь. У него имелся зверинец со слоном, а когда он отправлялся на охоту, его сопровождали сотни придворных, десятки телохранителей и 70 собак. Убийств Лев X также не гнушался. Однажды он обратился к врачу, чтобы вылечить свищ прямой кишки, после чего обвинил его в том,