Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вопрос: Учитывая это, какую историческую возможность Вы видите?
Проф. А. М.: Говоря прямо, эта диктаторская гегемония корпораций запаздывает. Я говорю о будущих корпорациях. Те, что существуют сейчас, исчезнут, и их заменят более могущественные и более передовые, способные установить бессознательное, психологическое и социологическое господство.
Я предполагаю, что эта диктатура гегемонии будет отсрочена, а значит, существует возможность выживания того натуристического спонтанного гуманизма, который сопоставляет человека-лидера, человека с ценностями, тесно связанными с онтической причинностью мира жизни, особенно в Российской Федерации, в соединении с Монголией, Китаем и некоторыми другими странами. Поскольку в этих странах существуют исторические средства, позволяющие им преобладать над англосаксонским детерминизмом, который до сегодняшнего дня воплощался Соединенными Штатами. США проиграют в этом смысле, однако будущие корпорации смогут получить это же название, что не имеет значения, потому что будут другие хозяева. Утрата их мирового лидерства связана с недостаточностью базового разума, то есть у них нет великих умов, гениев, способных выстроить империю столь превосходную, как Рим времен императора Августа, или, например, таких как Флэш Гордон[123], сражающийся против императора Минга.
Это не значит, что возникнут какие-то катастрофы на нашей планете. Произойдет окончание эпохи, идеологии, и, возможно, мы начнем все с самого начала, как когда-то наша планета начала с так называемого пещерного человека. Пещерный человек был результатом другой гиперцивилизации, которая была разрушена, а потом природа начала вновь свое биологическое развитие, постепенно перейдя от homo biologicus к homo sapiens.
Все это могло бы способствовать прогрессивному росту интегральных результатов человека и всей цивилизации на этой планете, а также на межпланетном уровне, учитывая и степень воздействия внеземных цивилизаций (которые, несомненно, существуют). Мы находимся в центре развития данных событий.
В любом случае важным является то, что для каждого человека до сих пор представляется возможным спасти свою внутреннюю целостность и прожить чистый экологический контакт с природой – той природой, которая также подвергается манипуляции со стороны генной инженерии. Важно оценить, подходят ли генетически модифицированные организмы (ГМО) константе «Н» человека, или, напротив, нацелены на неорганическую природу, создание бесформенного гумуса, когда существование человека не играет значения. Но все это никоим образом не влияет на проектирующую рациональность разума вселенной.
Вопрос: Какое решение Вы видите в связи с этим?
Проф. А. М.: Онтопсихологическая метанойя, когда человек начинает понимать, что он есть, и на основе этой идентичности способен развивать с охотой (больше бытия, проявляющегося экзистенциально) собственную историю на той планете, где он живет.
Все мы являемся частью Единого. Но никто не обладает Единым.
От идентичности собственной части выстраивается Единое.
Вопрос: Что для этого необходимо?
Проф. А. М.: Двойная мораль… Использовать и вбрасывать в существование, никогда не предавая онтическую идентичность.
Все книги Антонио Менегетти представлены на сайте издательства «Онтопсихология» – books.onto.ru
АНТОНИО МЕНЕГЕТТИ завоевал известность благодаря своей активной социальной позиции и удивительному жизненному опыту: от серьезного изучения религий, знакомства со множеством культур, сотрудничества с величайшими умами современности до создания целого научного направления – онтопсихологии. Автор получил уникальное образование в области теологии, философии, психологии, а также социологии, искусства, что подтверждается различными званиями, степенями и наградами.
Теоретические постулаты онтопсихологии оттачивались и проверялись А. Менегетти в ходе многолетней клинической практики (результатом которой стали неоспоримые достижения в области лечения тяжелых психосоматических заболеваний), а также уникальном жизненном опыте (практическое содержание которого можно обнаружить во всех книгах, начиная с «Учебника по онтопсихологии» и заканчивая «Психологией лидера»).
Определив причинную позицию, вследствие которой человек оказывается в кризисе собственного существования, по сути «за бортом жизни», Менегетти обращается к проблеме креативности и психологии самореализации. Именно здесь он определяет выход из ситуации любой патологии и депрессии, призывая ученых не использовать онтопсихологию как еще одну науку только для анализа человеческой патологии, но видеть в ней возможность глобального пересмотра критических способностей человеческого познания.
Таким образом, являясь автором более 70 изданий, переведенных на различные языки мира, в своих работах он особое внимание уделяет важности взаимоотношений человека и общества, психологии самореализации, творчеству, становлению человека – лидера – главного действующего и ответственного лица любых социальных и экономических процессов.
Все эти книги раскрывают логику ключевых аспектов человеческого существования. И, зная ее, человек, если хочет, может научиться управлять собой и своей жизнью, достигая больших результатов как для себя, так и для общества, а значит, и жизни в целом.