– Зато земляники не будет, – сказал со вздохом Славик.

– И оводов, слепней, комаров будет меньше, – сказал отец. – Земляника не вся отойдет. Разве ты не помнишь, как кланяешься поздним ягодкам, когда грибы собираешь. Крупные, зрелые, сладкие. Жаль, не часто попадаются.

Так и решили – ехать в начале августа, когда еще не бывает заморозков по утрам.

Пока они не отступали от главного условия – брать самое необходимое. Остальное добывать на месте: в лесу, на болоте, в озере.

– Что же мы есть там будем? – вдруг задумался отец. – Разве что пескарей поймаем на уху. А картошечки захочется, – злорадно пообещал он.

– Корни рогоза будем печь, – блеснул Славик вычитанными сведениями.

Отец поморщился.

– Хотел бы я знать, хоть один автор всех подобных советов пробовал лично суп из осота или кашу из кореньев.

– Попробуем мы. – Славика не пугали трудности.

Дядя Петя с сомнением покачал головой.

Заговорили о продовольствии, которое возьмут с собой.

– Так что, согласны брать только хлебное довольствие, а приварок искать на месте? – серьезным голосом спросил отец.

Славик на этот раз вел себя солидно, чувствовал ответственность момента. Подумав немного, сказал строгим голосом:

– Согласен.

Решили взять по 250 граммов сухарей в день на каждого. С учетом неприкосновенного запаса выходило по четыре килограмма.

– Ничего себе, – удивился Славик. – Полный рюкзак. Поедем как мешочники. А собирались с ножиком и спичками.

Отец молчал. Он думал, что очень скуден их паек. Как пройдет их путешествие? Стоит ли вообще затевать все это?

Когда речь зашла о сахаре, Славик не спорил. Легко согласился с полкило на брата. Отец объяснил, что это всего лишь три стакана полусладкого чая в день. Славик несколько приуныл, но виду не подал.

Сахару отец не хотел брать много, зато килограмм соли сразу занес в список. Славик думал, что им хватит соли в спичечном коробке, но отец быстро разубедил его.

– Холодильника у нас не будет – рыбу будем солить, вялить. Потребуется много соли. Грибы любят соль…

– Как это, любят? – не понял Славик.

– Вкуснее, когда хорошо посолены. И вообще, знаешь, как коровы за солью гоняются? Почему? Чтобы лучше переваривать грубую растительную пищу. У нас тоже корм будет подножный, без мяса – с солью пойдет за милую душу.

Немного поспорили, брать ли с собой растительное масло – жарить рыбу. Договорились не брать. Отец сказал, что с удовольствием будет есть вареную. Славик выбрал вяленую. Дядя Петя считал, что рано они делят шкуру неубитого медведя.

Обговорили как будто все. Славику поручили записать, вспомнить, что не учли, и вообще вести всю теоретическую подготовку к походу. Славик попытался привлечь и взрослых, как полноправных участников, но они отказались. Славик сильно не уговаривал. Одному еще лучше разрабатывать план, никто под ногами не путается.

Дядя Петя собрался уходить, когда Славик вспомнил еще один вопрос.

– А куда мы поедем?

Дядя Петя опустился в кресло. Вопрос был серьезный. Оказалось, и он, и отец имели на примете подходящее место.

Дядя Петя предложил обосноваться на реке.

– Помнишь, Сергей, приток? Прямо на стрелке великолепное место. Рядом лес, на другой стороне реки лес. Рыба ловится неплохо. Добираться недалеко.

– Помню, – отец отрицательно покачал головой. – Не подойдет. Слишком людное место. От стоянки не отойдешь – в миг все украдут, поломают. Да и так постоянно будут надоедать, спрашивать, на что ловим.

Отец подумал немного.

– Поедем дальше. Возле границы пересеченная местность, что твоя Швейцария, лес кругом, озеро. Речка тоже недалеко. Главное – безлюдье.

– На берегу речки лучше, – высказал мнение Славик.

– Посмотрим, на месте стоянку выберем. Петр, не возражаешь?

Дядя Петя не возражал. Озера с речкой ему было достаточно.

– Озеро большое? – только и спросил он.

– Пожалуй, с лещами, – обнадежил его отец. – По крайней мере плотва, окуни, щуки там кишат.

– Ну уж и кишат, – опроверг его сообщение дядя Петя. – Сейчас нет таких водоемов, чтобы рыба кишмя кишела.

– Конечно, мы же перловку не берем на прикормку, иначе она бы сбежалась. Смотри, обидится рыба, что без гостинцев, и хвост не покажет, не то что табунами ходить возле крючка.

– Тогда нам грозит голодная смерть! – торжественно заявил Славик.

– У нас есть запасной аэродром, – сказал дядя Петя. – Чуть что – домой.

– Вот это и плохо, – вздохнул Славик.

– Это как раз хорошо, – сказал отец. Хорошо в любой ситуации иметь запасной выход, аэродром, кусок хлеба.

* * *

Через несколько дней после общего совещания отец сказал Славику, что если они собираются изображать из себя не просто прожигателей жизни, а некое подобие экспедиции, объединенной единой целью, то нужно заранее оговорить и цель, и правила ее достижения, и потом вести себя соответственно.

– Если мы будем изображать из себя робинзонов, то нам необходимо написать устав общества добровольных робинзонов.

– А что в нем писать? – Славик недоуменно пожал плечами.

– Во-первых, что мы не имеем желания сжечь лес. Что мы не просто будем сидня сидеть, а займемся наблюдениями над окружающей природой. Все путешественники, вольные и невольные, прославились только тем, что успели не только многое увидеть, но и толково рассказать об увиденном.

Славик понял.

Он потел, потел и все-таки не выдержал, позвал на помощь отца. Вдвоем дело пошло намного веселее. К очередному приходу дяди Пети устав добровольных робинзонов имел вполне законченный вид.

УСТАВ ДОБРОВОЛЬНЫХ РОБИНЗОНОВ.

1. Робинзоном каждый становится сугубо добровольно и вправе с любого дня больше не считать себя таковым.

2. Звездным часом существования добровольного робинзона становится его проживание в уголке дикой природы с минимальным количеством снаряжения и припасов.

Приложение к пункту 2:

Необходимым минимумом снаряжения и припасов из расчета на одного человека в составе группы из трех участников считать ниже перечисленное: нож складной, коробка спичек, две иголки и нитки, кружка большая, рыболовные принадлежности, топор, два котелка, мыло (кусочек), аптечка, 4 кг сухарей, 0,5 кг сахара, 1 кг соли (на группу). Список составлен для августа месяца средней полосы. Срок проживания – 12 дней. В процессе накопления опыта список может подвергаться изменениям и уточнениям.

3. Добровольный робинзон должен осознавать всю ответственность пребывания современного человека среди дикой природы и принимать все меры, чтобы не оставлять следов своего пребывания.