И лиса, и гуси ходят только по линиям, соединяющим ближайшие точки. За один ход можно передвинуть одну фишку, на одну точку. «Ест» лиса – перепрыгивая через гуся, как в шашках. А гуси пытаются построить ряды, в которых нет окошек, дающих возможность лисе перепрыгнуть через одного из них.

Даже в современной Европе на уличных лавочках и столиках можно найти странные рисунки: три больших квадрата, вписанных один в другой. Но разгадка проста, это поле для игры в «Мельницу», одну из древнейших настольных игр в истории, которую очень любили в Средневековье.

Ее также называют «Танец девятерых мужчин», «Сморчки» или «Простаки», «Ряд».

Известно, что в «Мельницу» играли римские солдаты и викинги в X веке, китайцы 500 лет до нашей эры, египтяне 1000 лет до нашей эры, на Цейлоне, в Афинах, в Исландии.

В Средние века игра широко распространилась по Европе. Поля для нее есть даже на скамьях в соборах Норвича, Глостера, Солсбери и Вестминстерского аббатства (все это Англия). Изображения людей, играющих в «Девять пляшущих мужчин», встречаются и в «Книге игр» короля Альфонсо X (1240), и во фламандском манускрипте «Роман об Александре» (1338).

Считается, что «Мельница» в Средневековье – третья по популярности игра после шахмат и нард у аристократии и третья после нард и «Лисы и гусей» у простонародья.

Предтечи «Мельницы» описаны у поэта Овидия в «Науке любви». Это простейший трехшашечный вариант, который в Риме назывался rota («колесо»). Поле для «Колеса» – круг, разделенный на 4 или 8 частей, у каждого игрока всего три фишки. Выигрывает тот, кот первым смог выстроить три фишки в ряд. Как в крестиках-ноликах.

И хотя математически доказано, что при безошибочной игре результат всегда будет ничейным, ни древних римлян, ни их более поздних преемников это никогда не останавливало. На мостовых Вечного города выбиты игровые «колеса». Им по три тысячи лет, и до сих пор на них можно играть.

Интересно, что скандинавы считали доску для «Мельницы» счастливым талисманом на пути в загробный мир. Одну такую, например, обнаружили в погребальной каюте ярла (племенного вождя) Гокстадского корабля в Норвегии (IX в. н. э.).

Впрочем, не только викинги считали «Мельницу» оберегом. Солярный знак, который очень похож на поле для игры, – древнейший символ солнца, встречающийся по всему миру.

Что же это за игра?

Для нее нужна особым образом размеченная доска: три квадрата нарисованы один внутри другого. На каждом углу стоит точка. Кроме того, от меньшего квадрата к большему по центру каждой стороны идут перпендикулярные линии. В местах пересечения – тоже точки.

Сегодня можно купить доску с разметкой в магазине. Раньше они вырезались на дереве, в камне, иногда из дерна и торфа.

В начале у каждого игрока есть девять «мужчин» (фишек, камешков или иных подходящих предметов), отличающихся от фишек противника цветом.

В процессе игры, маневрируя на доске своими фишками, игрок старается захватить все (кроме двух) фишки противника или же поставить его в такое положение, что ему некуда ходить.

Игроки решают, кому начинать, а затем по очереди ставят одну свою фишку на доску в любом свободном пункте пересечения.

Сейчас задача – выстроить из своих фишек прямую линию (как в «крестиках-ноликах»). После того как игроку это удается, он получает право на удаление одной фишки своего соперника. Однако нельзя удалить фишку, которая является частью другого трио, если на поле есть другие фишки соперника. Будучи снятой с доски, фишка не может снова вступить в игру.

Участники ходят по очереди (девять ходов у каждого), пока на доске не окажутся все их фишки. А затем продолжают передвигать свои фишки, образуя новые трио и удаляя фишки соперника.

Ход – это перемещение фишки с текущей позиции на доске на любой свободный смежный пункт.

Играют, пока у кого-то из игроков не останется на доске всего две фишки. Или пока один из соперников не будет блокирован так, что не сможет сделать ни одного хода.

По согласованию сторон может также проводиться «Пляска фишек». Она начинается, когда у одного из соперников осталось три фишки, его перестают ограничивать в передвижении, и он может «прыгнуть» на любую свободную точку доски.

Такая свобода дает игроку некоторое преимущество, восстанавливая шансы на победу.

За этим звучным названием скрывается знакомая многим игра в короткие нарды. В свое время триктрак также называли игрой в таблички.

Распространение этой игры в Западной Европе многие исследователи связывают с окончанием крестовых походов XII века. Рыцари возвращались домой и привозили знания о новых развлечениях. Считается, что триктрак был известен у древних греков под именем diagrammismos и у римлян под названием duodena scripta. А появился триктрак изначально в Персии.

Есть мнение, что слово «триктрак» – это звук удара костей о деревянную доску.

Триктрак любили в высшем свете: так, эта игра упоминается в книге расходов французского короля Иоанна, находившегося в английском плену (1356–1364).

Существовало много вариаций правил и особая терминология, усложнявшая игру.

Если вы ни разу не играли в нарды, расскажу вам: игровое поле – это квадратная доска, разделенная перегородкой пополам. На поле – 24 треугольных сектора, они раскрашены попеременно в два разных цвета. У игроков есть по 15 шашек (у одного белые, у другого черные) и пара костей, которые бросают поочередно. Игроки двигают по одной или две шашки: начиная от первой клетки слева, в зависимости от выпавших очков. Кто первым занимает двенадцать клеток – выигрывает одну фишку (стержень, флажок); 12 фишек составляют одну партию.

Из интервью с Петром Ершовым, руководителем проекта «Старинная игротека»

Петр Ершов. Если мы с вами оказались во французском замке, скажем, XV века и поблизости нет священника, то мы можем «пошалить» и сыграть в триктрак.

Доски для триктрака могли быть совершенно по-разному оформлены, но если мы в замке, наверняка где-то припрятана приличная доска. Почему припрятана? Потому что игра эта порицается и вслух о ней стараются не говорить.

Игра в триктрак считалась довольно серьезным пороком, особенно если играть, подражая римлянам, тремя костями. Ведь тогда существует вероятность выпадения трех шестерок…

Существует множество нравоучительных, назидательных трактатов, написанных священниками, в которых рассказывается, как люди проигрывают последнюю одежду и устраивают поножовщину за игрой в триктрак. Уже упоминаемый Альфонсо X в своей «Книге игр» рассказывает правила (хоть и с оговоркой, что играть нельзя).

Но еще более порочной считается сама по себе игра в кости.

Правил игры в кости много, львиную долю того, что мы знаем, для нас записал все тот же Альфонсо X. Мы в «Старинной игротеке» проверили около пятнадцати вариантов игры в кости, сами играем в три, потому что они наиболее яркие и играбельные (в них интереснее играть. – прим. А. Пронина).