ROTA TARO ORAT TORA AROT

Получилось:

Rota – колесо, orat – провозглашать, tora – закон, Ator – имя египетской богини жреческих посвящений Хатор (Хатхор). Итак, получается вполне осмысленная фраза: «Колесо Таро провозглашает Закон посвящения».

Алистер Кроули, создавший Таро Тота, был убежден в том, что у Таро – египетские корни.

Согласно источникам, в 1449 году генерал Якопо Антонио Марчелло отправил из Венеции колоду Таро анжуйской герцогине Изабелле. Вместе с картами было письмо, в котором Марчелло уверял, что эту карточную игру и «новый изысканный вид триумфов» изобрел недавно почивший современник – герцог Милана Филиппо Висконти. А помог ему в этом секретарь Марчиано ди Торнтона, увлекавшийся философией и астрологией. В той колоде были карты с изображениями римских богов и мастей с изображением четырех видов птиц. Она сильно отличалась от знакомых нам Таро, но постепенно модернизировалась.

Эта информация сохранилась в веках благодаря Пьеру Кандиду Декабрио, секретарю Филиппа Марии Висконти. Он написал вскоре после смерти герцога в августе-сентябре 1447 года биографию Филиппо. Там же есть отрывок о карточной игре, которая имела цену в 1500 дукатов.

«Он с юности привык играть в разные игры… и особенно тот тип игры, в которой рисуются изображения, которая так понравилась ему, что он заплатил 1500 золотых за целую пачку (ludum), сделанную в первую очередь его секретарем Марчиано ди Торнтона, который казнил с величайшим усердием изображения богов и с удивительным мастерством помещал под ними фигурки животных и птиц».

После смерти герцога Висконти власть в Милане перешла к династии Сфорца. Ее основатель Франческо тоже увлекался картами и сам создал несколько колод. Карты миланских герцогов исследователи объединяют в категорию «Таро Висконти-Сфорца». До наших дней частично сохранились 15 таких колод.

Именно в колоде Висконти-Сфорца и формируется символическая система Таро.

В начале XVI века Таро распространяется по южной части Франции. Здесь окончательно сформировалась колода, которую позже будут называть Марсельской (ошибочно). Очень долго эта колода была лишь одной из многих вариаций Таро, но примерно к 1700 году становится основной везде, кроме самой Италии.

И все же еще очень долго никто не наделял эти карты никакой магической властью и знаниями. Наконец во второй половине XIX века в Европе стали набирать популярность и распространяться тайные общества и ордена. Ключевым для истории Таро стал самый крупный и популярный из них – орден «Золотая заря».

Основатель ордена Сэмюэл Мазерс вместе с супругой Моной Мазерс разработал свою колоду карт Таро, в которой присутствовали образы из египетской, еврейской, греческой и даже кельтской и германо-скандинавской мифологии. Но эта версия не смогла завоевать большой любви первых прорицателей. А вот неформальный лидер лондонской ветви «Золотой зари» Артур Уэйт в 1911 году вместе с художницей-оккультисткой Памелой Смит создал ту самую завораживающую колоду Таро, которая сегодня считается классической.

Чтобы побольше узнать об истории Таро и о том, как работают предсказатели с этими картами, я поговорила с гранд-мастером, автором нескольких колод Таро и исследователем Эльзой Хапатнюковской.

Интервью с Эльзой Хапатнюковской об истории Таро

Эльза Хапатнюковская. Карты Таро пришли из Египта, но не древнего, а средневекового, от мамлюков, от охранников фараонов. Они попали в Италию, а затем и в Европу – как игральные. Я знакома со стихами вагантов, написанными еще в XII веке, в которых упоминаются игральные карты. В частности, у Архипиита Кельнского есть стихотворение:

Кроме того, я изучала «Декамерон» и другие источники. В «Декамероне» есть истории про игральные карты.

Игра в карты быстро стала очень популярной, появились многочисленные запретительные указы, церковь была против игры. И тогда возникла необходимость защитить карты от церкви, как-то даже «реабилитировать» их, если так можно выразиться. Так в колоде появились старшие арканы.

Точнее, арканами они стали называться уже в XIX веке, сначала их называли триумфами.

Старших карт – двадцать две, и, по одной очень авторитетной версии, это не случайное число – ровно столько книг Ветхого завета. Кроме того, триумфы носили назидательно-моралистический характер.

Первая известная колода с триумфами – Таро Висконти-Сфорца. Но некоторые из старших карт появились в ней не сразу, и порядок старших карт был несколько другим.

Была еще одна колода, которая относится ко второй половине XV века, так называемое Таро Мантенья. Она, возможно, специально была сделана не игральной, чтобы показать – карты могут быть обучающими, нести в себе какую-то философскую концепцию. И еще была колода Маттео Боярдо, целиком посвященная любви.

А.П.А почему в гадальных картах сохранились итало-испанские масти, а не используются французские или, например, немецкие?

Эльза Хапатнюковская. Возможно, потому, что это были первые масти. Но французские масти тоже используются: есть французское игральное Таро, где старшие карты оракульного типа, а младшие чисто игровые. Немцы вообще не особо видели в картах что-то оккультное. Но на самом деле, я думаю, очень многие дорожки ведут в Швейцарию, в Швейцарскую гвардию. Вообще гадали в первую очередь маркитантки[6], которые шли за воинскими соединениями, проститутки и жены военных, это вообще было в каком-то смысле их «привилегией». А многие швейцарские стрелки были итальянцами, так что неудивительно, что для гадания использовались карты с итальянскими мастями.

А.П.Хочется узнать побольше о том, как и почему карты стали инструментом для гадания.

Эльза Хапатнюковская. В середине XVIII века, когда открыли пирамиды в Египте и пошла мода на все египетское, Кур де Жебелен[7], пастор, историк, знаток символики и большой «друг» Рузвельта, когда играл в салоне, увидел Марсельское Таро. А поскольку он был еще и мифологом, и масоном (а масоны, как мы знаем, любому символу придают сумасшедшие значения), он объявил, что карты Таро пришли к нам из Египта. Он нашел в них символы из пирамид.