Вместо вывода

Один из полководцев древности, отправляясь в военный поход, был уверен, что его армия победит. И даже превосходство врага по численности не сможет определить исход сражения, ведь полководец лично учил каждого воина драться и побеждать и каждому из них доверял, как самому себе. Его уверенность была крепка, чего нельзя было сказать о солдатах: те день ото дня все больше сомневались, между ними гуляли разные пересуды, и боевой запал постепенно превращался в страх.

И вот полководец остановился у храма. Каждый из солдат почтенно преклонился перед древним зданием, от которого веяло святостью и спокойствием.

– Сейчас, – сказал полководец, – я зайду в храм и крепко помолюсь за то, чтобы мы выиграли битву. И как только я выйду, я подброшу монету. Пускай Бог решает, что мы должны делать: если выпадет решка, то мы отправимся дальше и разгромим противника, если же орел – повернем, потому что так хочет Всевышний, а иначе – проиграем.

Солдаты согласились и стали с трепетом ждать полководца. Подойдя к святыне и неспешно произнеся молитву, мужчина вышел к своим солдатам. Порывшись в кармане, он нашел монету и немедленно подбросил ее в воздух. Монета упала на руку полководцу, и он разомкнул ладонь, чтобы показать своим солдатам результат. Выпала решка.

Солдаты были воодушевлены и больше не сомневались: еще бы, ведь с ними был Бог! Они разгромили противника в пух и прах и вернулись домой безоговорочными победителями.

И только их полководец знал великую тайну: у монетки, которую он подбросил тогда, с двух сторон была решка.

Речь идет о природе воздействия на реальность. Если все, что мы получаем, видим, испытываем, есть результат, то как можно на него воздействовать? Влиять можно только на причину, которой являются наши собственные действия. Изменение реальности напрямую невозможно. Изменения осуществимы только через трансформацию себя: сознаний, реакций, выборов, действий. Как просто и понятно это звучит, но как сложно сталкиваться с этим на практике.

Как говорил Ганди, будь тем изменением, которое хочешь видеть в мире.

Если мы живем в голографической симуляции, где источником всего известного нам является наше собственное сознание, то мир, который мы воспринимаем – лишь экран, на который проецируется содержание (изображение) такого сознания. Об этом мы много и неоднократно говорили выше, углубляясь в историю вопроса со стороны индуизма и буддизма с их представлениями о «майе», со стороны голографического принципа, импликативного и экспликативного мира Бома, с позиции теории симуляции Ника Бострома.

Посмотрим на все это как на принцип – с позиций самой сути жизни. Заблуждение на тему природы жизни является главным омрачением, приносящим страдания людям, говорит нам буддизм. Авидья (незнание) прячет истинность бытия и заставляет человека проживать жизнь в иллюзиях, скрывающих всю ее ценность и смысл. Зачем вообще жить, если такая жизнь не соответствует действительности? Приняв красивый сон за реальность, мы проснемся и испытаем разочарование и чувство обманутости. Никто не захочет строить отношения с человеком, который является противоположностью того, за кого себя выдает. Если бы мы знали, что это раскроется, стали бы мы входить в такие отношения? Тем не менее сейчас мы знаем о жизни столько, сколько не знали никогда, но все же продолжаем наслаждаться самообманом. Та часть нас, которую принято называть Эго (локальный уровень), испытывает подлинное удовольствие от такого обмана, однако другая, более глубинная, подлинная часть нашей сущности, чувствует себя заключенной в клетку, увешанную красивыми плакатами.

Какая часть личности одержит победу и как мы проживем эту жизнь, зависит от выбора и уровня осознанности, позволяющего либо нам управлять жизнью, либо жизни управлять нами.

Но что означает иллюзорность жизни для нас на практике? Что не стоит воспринимать ее всерьез или что на самом деле ничего не существует и мы живем во сне? Что все зря и ничто не имеет смысла? Напротив. Жизнь реальна, но реальна как отражение. Мы же не отрицаем существования Луны, глядя на ее отражение в озере?

Истина заключается в том, чтобы осознать, что есть причина, а что следствие, что первично, а что производно, что является настоящим, вечным, непреходящим, а что мимолетно, как вспышка молнии в грозовом небе.

В контексте видимого мира настоящим является то, что есть и остается за его пределами, – первооснова, источник, сущность – вся его импликативная составляющая. В мире материи она для нас кажется нереальной, поскольку неосязаема, однако за его пределами все совершенно иначе. В этом и заключается природа зазеркалья. Мы говорили выше, что жизнь непостоянна, мимолетна, изменчива, хрупка, производна от сознания. Сейчас мы добавляем к этому списку ее отраженную, иллюзорную производность.

Так же, как источник информации, который мы видим на экране монитора, находится в Интернете (точнее его исходная копия содержится на жестком диске одного из серверов), так и природа проявленного мира содержится далеко за пределами самого мира, по другую сторону проецирующего этот мир сознания. Получается, что реальна лишь основа, платформа, источник проявленного мира, т. е.:

• само сознание: единое и индивидуальное (разум как его категория и характеристика на всех уровнях бытия);

• принципы и законы мироздания – внутренняя архитектура самой жизни – матрица, на основе которой ткется ткань жизни, направляемая сознанием;

• энергия, которая сотворяет жизнь;

• информация во всех ее проявлениях, запечатленная в ячейках единого сознания;

• приобретенный или пережитый духовный опыт индивидуального сознания;

• нематериальное наследие – вклад, привнесенный нами в мир ради других, направленный на обогащение духовного опыта или повышение уровня сознания окружающих: передача мудрости, передача практик для самопознания;

• карма (совокупность опыта) как на субъективном, так и на объективном уровнях: все, что мы были способны осознать, и все, что мы транслировали в мир (накопленный и переданный опыт), – след, оставленный нами на уровне информации.

Следовательно, любые попытки делать что-либо, не имеющее реальных последствий и значимости в мире истинном, импликативном, – бессмысленны. Игра с отражением в зеркале увлекательна, но нерезультативна. А попытки изменять мир, меняя отражение, – это верх глупости и лучший способ потратить свои жизненные силы и время впустую, не получив ни результата, ни опыта, ни удовлетворения. Чем лучше мы осознаем себя, каждый из этапов жизни, через который проходим, и законы самой реальности, тем более целостно и наполнено наше существование. Тем больше счастья, гармонии и умиротворенности в нашем мире, и тем больше благотворного воздействия мы оказываем на окружающее пространство.